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西方高等教育哲学观的反思与批判——兼评布鲁贝克高等教育哲学观 总被引：2，自引：1，他引：2
布鲁贝克高等教育哲学观存在三个局限性:一是政治论和认识论哲学观关系上存在着局限性;二是其哲学观忽视了人本论,它也是高等教育存在和发展的哲学基础;三是他认为高等教育哲学可以作为一个整体来处理,而实际上现代西方高等教育哲学观的冲突和共存正是促进高等教育多元化发展的主要原因。 相似文献
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冲突与整合:西方两种高等教育哲学观的演变 总被引：3，自引：0，他引：3
在西方高等教育发展史上，政治论和认识论哲学一直主导着高等教育发展的历程，要么二者在高等教育实践中交替起作用，要么二者在并存，冲突中起作用。现代西方高等教育在发展过程中更多地表现为两种哲学观的冲突以及政治论哲学的强势彰显的实践特征，从而使高等教育陷入前所未有的发展困境和矛盾之中。随着社会政治，经济，科技以及高等教育自身的发展，高等教育的政治论和认识论哲学必须在实践中的由冲突走向协调和融合。因此，高等教育要自觉适应定趋势，以实现其整体功能充分发挥的理想。 相似文献
3.
两种哲学观指导下的高等教育价值取向 总被引：1，自引：0，他引：1
有关高等教育价值的研究,一直是高等教育学研究的重点。政治论和哲学论是高等教育中的两种哲学观,在不同的哲学观指导下,高等教育在宏观层面和微观层面上会有不同的价值取向。认识论和政治论的哲学观不是水火不相容的,它们可以结合起来形成新的哲学观。正是在这种新的哲学观指导下,高等教育有了新的价值取向。 相似文献
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布鲁贝克的高等教育哲学观——在冲突中趋向平衡 总被引：3，自引：0，他引：3
布鲁贝克在《高等教育哲学》中系统地分析了西方教育哲学流派的观点 ,认为高等教育哲学主要有认识论高等教育哲学和政治论高等教育哲学两种。在疏解了持这两种高等教育哲学观学者的理论冲突之后 ,布氏认为高等教育哲学观应该是在这二者之间求得平衡。这种平衡的高等教育哲学观有利于我们转换高等教育的发展观念 相似文献
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肖菊梅 《南阳师范学院学报》2012,(1):109-112
自从美国教育家布鲁贝克提出政治论和认识论的高等教育哲学基础后,该哲学基础一直成为高等教育理论研究的重要内容和高等教育学学科建构的逻辑起点之一。从方法论、认识论及本体论三方面对布鲁贝克的高等教育哲学基础观进行分析,以此来探讨把＂人＂作为高等教育哲学基础观的来源,以＂生命论＂来应对布鲁贝克的高等教育哲学基础观,对于了解布鲁贝克的高等教育哲学观具有重要意义。 相似文献
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大学自治与政府治理的理性分析——布鲁贝克《高等教育哲学》启思 总被引：1，自引：0，他引：1
乔元正 《商丘师范学院学报》2011,27(7):110-113
美国高等教育哲学家布鲁贝克提出了认识论和政治论两种高等教育哲学观,大学自治与政府治理之间的博弈便是这两种哲学观冲突的现实表现。如何在必要的张力中达成二者关系的有效平衡,如何实现＂合作伙伴＂的美好愿景成为高等教育发展过程中无法回避的问题。 相似文献
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在不同哲学观指导下,不同学者对高等教育都有不同的认识和看法.基于布鲁贝克的<高等教育哲学>,探讨了<高等教育哲学>产生的历史背景及思想来源,以及布鲁贝克对高等教育哲学认识论与政治论的看法,认为认识论与政治论并不是单线行使而互不相干的,而应可以相互调和的,应该和谐统一的,以便更好的指导走向大众化的高等教育. 相似文献
10.
大学自治与政府治理的理性分析——布鲁贝克《高等教育哲学》启思 总被引：1，自引：0，他引：1
乔元正 《四川教育学院学报》2011,27(7):8-11
美国高等教育哲学家布鲁贝克提出了认识论和政治论两种高等教育哲学观,大学自治与政府治理之间的博弈便是这两种哲学观冲突的现实表现。如何在必要的张力中达成二者关系的有效平衡,如何实现＂合作伙伴＂的美好远景成为高等教育发展过程中无法回避的问题。 相似文献
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李斌 《信阳师范学院学报(哲学社会科学版)》2015,(2):82-85
高等教育质量观本质上是一个高等教育哲学问题。精英教育阶段的高等教育质量观以认识论哲学为基础,奉行学术至上的质量观。随着高等教育哲学由认识论逐渐向价值论转变,大众化阶段的高等教育质量观是合多样性与合需要性的统一。长期以来,高等教育机构作为政府部门的一部分必须为政治服务,高等教育奉行的是一种合规定性的教育质量观。当高等教育走出"象牙塔"面向市场后,以实用主义哲学为基础的面向市场的高等教育奉行的是合满意性与合适应性相统一的高等教育产品质量观。 相似文献
12.
高等教育本体价值的确证——一种基于生存论的思考 总被引：7，自引：0，他引：7
在传统的哲学论证中,无论是认识论的还是政治论的,都未关注高等教育价值的本源性所在,它们基本上是把“有用性”作为价值论的基础,并把高等教育的价值建立在“兴趣”或“需要”的范畴之上。但“兴趣”或“需要”都不是“存在”或“本体”的范畴,应为高等教育存在寻找更为原初的价值基础。人的生存为我们追寻高等教育本体价值提供了根本性依据,高等教育也只有立足于人之生存,才能实现其价值的本源性回归。 相似文献
13.
大学生思想政治教育的核心是树立正确的价值观。对高等教育自身价值的关照是我们高等教育活动的一个基本出发点，影响着思想政治教育的价值取向和方法途径的选择，高等教育的价值观在某种意义上是思想政治教育的哲学基础。高等教育具有社会价值和个人价值两种价值，它们之间会出现不平衡甚至冲突，大学生思想政治教育的切入点应是高等教育的社会价值和个人价值的融合。 相似文献
14.
James Macallister 《Journal of Philosophy of Education》2012,46(2):251-270
This article initially provides a brief overview of virtue epistemology; it thereafter considers some possible ramifications of this branch of the theory of knowledge for the philosophy of education. The main features of three different manifestations of virtue epistemology are first explained. Importantly, it is then maintained that developments in virtue epistemology may offer the resources to critique aspects of the debate between Hirst and Carr about how the philosophy of education ought to be carried out and by whom. Wilfred Carr's position—that educational practitioners have privileged access to philosophical knowledge about teaching practice—will in particular be questioned. It will be argued that Carr's view rests on a form of epistemology, internalism, which places unreasonably narrow restrictions upon the range of actors and ways, in which philosophical knowledge of and/or for education might be achieved. In declaring that practical wisdom regarding teaching is ‘entirely dependent’ on practitioner reflection, Carr not only radically deviates from Aristotle's notion of practical wisdom, he also, in effect, renders redundant all philosophical research about education that is not initiated by teachers in this manner. It is concluded that Aristotle's general approach to acquiring information and knowledge about the world might yet still offer a foundation for a more comprehensive philosophy of education; one that makes clear that the professional testimony and reflection of teachers, observation of teaching practice, and already existing educational philosophy, theory and policy can all be perceived as potentially valuable sources of philosophical knowledge of and for education. 相似文献
15.
王炜 《金陵科技学院学报(社会科学版)》2006,20(4):69-72
人文主义和科学主义作为哲学史上的两大哲学流派对高等教育可谓影响深远。从历史演进的角度来看,这两种哲学观在西方高等教育实践中大致经历了混沌期、冲突期和整合期。鉴于对二者矛盾的整合和协调将是一个长期的理论探索与实践过程,在审视两种哲学观在西方高等教育发展进程中的历史变迁的基础上,分析二者在高等教育发展中的一体化、冲突、整合的实践特征,进而探讨当代科学教育和人文教育整合所面临的挑战及对策。 相似文献