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The Spring Festival（the Lunar New Year）is one of the most traditional（传统的）Chinese folk（民间的）festivals.Do you know the history of it？Do you know how the Chinese people celebrate（庆祝的）it？Do you know the English expressions（英语表达）about it？ 相似文献
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In our lives, we may make many kinds of friends. But do you know who is your very close and trusted friend? Maybe you do not know, but s/he always comes to help you when you are in trouble. S/He will do the utmost[最大能力] to help you and will never tell you. The coming of the dark always makes me feel 相似文献
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Taking The First StepHow will you know you can succeed at something if you don't give it a try?How will you know you can drag yourself out of the depths of your despair if you don't try?How do you know you won't get that new job if you don't apply? How do you know... 相似文献
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《英语辅导》2004,(7):32-32
Be understanding 10 your enemies.Be loyal to your friends.Be strong enough to face the world each day.Be weak enough to know you cannot do everything alone.Be’)generous to those who need help.Be。)frugal with what you need yourself.Be wise enough to know that you do not know everything.Be foolish enough to believe in miracles.Be willing to share the sorrow of others.Be a leader when you see a path others have missed.Be a follower when you are。)shrouded by the mists of uncedainty.Be the fi… 相似文献
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Now,in most of the countries,the forestswill be destroyed forever.Do you know thereasons?Let me tell you.Because some peopledidn’t take good care of them. 相似文献
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Some learners and instructors of English language are inclined to consider the phrases like"you know""well"to be meaningless pause-fillers, which only exist to make the utterance fluent, thus they don’t like to use them too often in speech. This article gives a psycholinguistic study of the discourse marker"you know", not only does it relate the use to the speaker’s complex cognitive process in the production of speech, but also it illustrates how"you know"functions in the interaction between the speaker and the hearer. Finally, we come to conclude that it is useful and meaningful in our speech. 相似文献
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为了查清宜宾市油樟资源的空间分布、分析影响油樟发展的地形因素、提供油樟种植的基础资料,采用遥感影像判读与实地调查相结合的方法,对宜宾市境内面积大于350 m2且以油樟为优势树种的林地进行了调查和统计.结果表明:截止2012年底宜宾市共有油樟林26 059.85 hm2,其中宜宾县的占66.4%,翠屏区的占33.6%,主要分布在46个乡镇,形成了以隆兴-古柏和宗场-思坡为中心的两个核心区;现有油樟以幼龄林为主,主要分布在坡度较小、光照较充足的山坡上,斑块面积普遍偏小,破碎化较严重,难以形成完整的油樟林生态系统.各个林龄段的比重和空间分布特征,显示油樟近几年由传统种植区快速向外扩张,说明油樟产业正受到越来越多的重视. 相似文献
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杨柯金 《南阳师范学院学报》2002,1(6):106-107,122
以哥白尼的日心说为理论基础把太阳置于宇宙中心，地内行星、地球和地外行星以椭圆轨道自西向东绕日运转，把天球套合在其外围，按行星和地球运动速度差异确定行星和地球绕转过程中在轨道上的相关位置，根据行星运动方向和太阳周年视运动的方向，清楚定义了东西大距和东西方照。根据行星和太阳在天球上的投影及运动的连续性解释行星的顺逆行和留。按照行星和太阳的角距离解释行星的出没规律。 相似文献
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《信阳师范学院学报(哲学社会科学版)》2018,(3):78-83
在上古史传说中,炎帝初被奉祀为火神,后又被升格为日神,其精"朱鸟"与日精踆乌为同一物;祝融为炎帝之佐,从而亦有火神、日神的神格;"祝融"是对火正一职的尊称,而非一人之专名,重黎、吴回、陆终因相继担任火正而都有"祝融"之尊号。祝融是楚人的先祖,楚人奉祀祝融,自然也尊奉祝融所依从的炎帝,楚人以炎帝、祝融为日神,是英雄、祖先崇拜与太阳崇拜相结合的产物,是人神合一的日神崇拜。 相似文献
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张舒姗 《河北北方学院学报(社会科学版)》2014,(4):42-47,55
中国灿烂的阳鸟文化滥觞于上古时期,先民们把昼伏夜出的乌鸦幻想成载日的神鸟,又衍生出家喻户晓的射日故事。而极其相似的神话故事也在大洋彼端的美洲印第安原住民中广泛流布,太阳、火与乌鸦神仿佛被习惯性地捆绑成特定类型。古代中国与印第安人都将乌鸦视为载日神鸟,分别从乌鸟载日与衔日的想象衍生出射日与盗日神话。研究两种古老文明中相似的神话故事,或可为人种迁移说提供新证。 相似文献
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上世纪70年代末开始的农村包产到户,掀起了中国改革开放的序幕。正是农村的改革,使中国的经济逐步走上快速发展轨道。农村为中国经济的起飞输送了汩汩血液,而得到的回报却是微薄的。从某种意义上来说,农村成为了城市剥夺的对象,城乡差距不断拉大。＂外面＂的世界如此精彩,对于几千年来面朝黄土背朝天的农民,虽然辛苦却也平静的＂锄禾日当午＂式的生活已经被打破。新事物、新观念不断撩拨乡村略显粗砺的神经。人们沐浴着由经济发展的中心远远辐射而来的微弱热量,挣扎在阳光下,困惑、迷茫、无奈。刘震云早期作品集《塔铺》中收录的7部作品真实地记录了这一时期发生在乡村的种种变化,为我们分析改革时期的乡村生活困境提供了很好的参考资料。 相似文献
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郑张尚芳 《南阳师范学院学报》2007,6(10):22-24
1指出方位字"东西"源于金乌的动息,"南北"源于对阳光的迎抱与背向。2因房子向阳,右西左东,于是形成建筑配置上的尊西逊东现象和语言上同样的习称。3平常称物为"东西",词典所说语源多有错误,常误把漂移四方的"东西"当成什物义引作语例。此词应该来自宋都买卖货物的"东西行",由唐都"东西市"发展来。 相似文献
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阴阳观念是中国古代哲学中一个重要的世界观,在先哲们看来,世界不管有多浩大、多复杂,归根结底都是阴阳两个元素的结合。阴的词典释义包括:太阴,即"月亮";天空中云层密布,看不见太阳或月亮;不见阳光的地方;背面;凹进的;不露在外面的;阴险;不光明,等等。相对应的,阳则指:太阳;日光;当面,正面;凸出的;外露的;表面的;明亮的,温暖的,等等。后来人们还进一步对阴阳概念作了拓展,如奇数为阳,偶数为阴;活跃为阳,文静为阴;刚为阳,柔为阴;快为阳,慢为阴;热为阳,冷为阴,明确为阳,模糊为阴,等等。通过对比研究,发现汉语在各个层面都更多表现出"阴"的一面,而英语则"阳"的特征比较突出。 相似文献
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2006年11月到2008年2月的所有XRT全日面数据中，筛选一些正好位于日面中心附近时的活动区、宁静区和冕洞区的Al-mesh和,Tj—poly全目面图像，利用Filter Ratio方法分别计算出这些活动区、宁静区和冕洞区的平均温度值．结果表明，活动区、宁静区和冕洞区的温度logT范围分别为6．7～6．85，6．2～6．45和6．1～6．2． 相似文献