共查询到20条相似文献，搜索用时 31 毫秒
1.
马永康 《深圳职业技术学院学报》2003,2(2):70-74
笛卡尔和胡塞尔都追求哲学的确定性。笛氏用普遍怀疑找到了“我”这一精神实体,并借助于直观和演绎建立了他的体系;而胡氏则用“先验还原”找到了“先验主体”,用本质还原的办法找出了确定性的严格条件。然而,两种努力均未能完全奏效,确定性似乎成了迷失的目标。 相似文献
2.
刘兴盛 《广东职业技术师范学院学报》2014,(9):72-77
笛卡尔通过普遍怀疑彻底摧毁了哲学上的独断论,完成了近代哲学认识论转向的奠基,开辟了哲学的新时代。而且认识在转向人自身后对社会现实也产生了重要的推动作用。然而笛卡尔构建的认识论新哲学又不免存在着重大的缺陷和弊端。康德敏锐地认识到必须对笛卡尔哲学进行反思和重建。而这一对笛卡尔哲学的反思和重建为德国古典哲学奠定了坚实的基础。从而成为德国古典哲学的开山之作,开启了哲学又一崭新的时代。更为重要的是,这样一种反思和重建活动中体现了哲学自身不断地进行自我批判的本性以及因此而不断前进的趋向。 相似文献
3.
笛卡尔的＂我思故我在＂这一哲学命题是整个西方哲学史上的历史性的转折,他使＂我＂即自我意识登上了至上的巅峰,引发了众多的争议和探讨。文章正是基于对这一问题的思考,试图提出对其横向式的解读以及以后来哲学观点新的语境对其进行新的解读。 相似文献
4.
林少敏 《北京师范大学学报(社会科学版)》2010,(4):95-102
现代自我论,作为主体性哲学的一种构设,肇始于笛卡尔的自我意识哲学。从笛卡尔、洛克到康德,作为现代主体性哲学的奠基者,他们同样确信,一切知识,一切真理必须以自我为根据,从自我出发,但是关于"自我"本身是什么却成了争讼不一的难题,因此也无法免除自己与生俱来的虚幻色彩。它要么被时间的流变所肢解,被经验有限性所分裂而一再丧失了自身的同一性;要么在保持了最为自洽的形式同一性的同时,被抽干了自己所有的经验内容,作为一个无实在性的形式条件,只留下一具"自我"的空壳。然而,现代早期思想家对"自我"的寻求和论证,无论如何都带着它们自身的成就与缺憾,开辟了一个时代主流的精神路向,并使日后人类精神的"自我"反思有了可能。 相似文献
5.
孙平 《和田师范专科学校学报》2007,27(1):218-219
笛卡儿追求精确知识的方法要求必须有一个上帝最为终极奠基和辩护，辩护和奠基功能有三：一是知识因果链中的始因；二是观念的来源和真确性的保证：三是在心灵与物质两个平行的实体间建立联系井在自身达至统一。但上帝的引入是理性推证的结果．这自然对两者的定位问题就不可避免地引发其问的张力思考，也或理性的主动性对上帝起着一种斥力作用．对此张力的消解又必然产生理性失基后的无措状态．该怎样整体消解之问的张力和摆脱理性的无措困境，笔者认为这样，一是消除理性的形而上根基。消解张力；二是把生成性概念引入知识建构领域．把生成作为知识之在，从而摆脱理性的无措状态。 相似文献
6.
刘会强 《新乡师范高等专科学校学报》2001,15(4):1-4
自黑格尔以后 ,笛卡尔开创的近代主体哲学受到批判 ,取而代之的是建基于生活世界的当代哲学。从哲学存在论的角度看 ,马克思创立的新哲学与当代哲学在基本取向上是相同的 ,马克思哲学属于当代哲学的范畴 ,而非近代哲学。 相似文献
7.
吴玉军 《河北师范大学学报(哲学社会科学版)》2006,29(4):69-74
与古代哲学从自我以外的本原或上帝当中寻求确定性的做法相反,早期现代哲学选择了从自身寻找确定性根据的道路.无论是笛卡尔的实体性自我,还是康德的功能性自我,都体现着这种确定性追求的努力方向.然而早期现代哲学在从自我当中寻求确定性的根源时,也将人本身的感性的、流动的成分宣扬开来.因而从自我本身出发寻找确定性的根基,从一开始就面临着内在的矛盾和冲突,而后现代主义恰恰又将自我当中感性的、流动的成分推崇到无以复加的程度,最终导致自我的解构. 相似文献
8.
西方传统哲学主体性原则的源起可以追溯到古希腊哲学,其中,普罗泰戈拉＂人是万物的尺度＂和苏格拉底＂认识你自己＂是最具有代表性的观点。近代笛卡尔的＂我思故我在＂才真正把＂主体性原则＂彰显出来,康德＂哥白尼式的革命＂,＂人为自然立法＂正式确立了＂主体性原则＂,黑格尔＂绝对精神＂则把＂主体性原则＂推向了极致。西方传统哲学主体性原则推动了西方文明乃至整个世界文明的进步,同时也因其理论内在的缺陷,使它陷入了困境。马克思主义哲学实践基础上的主体性原则,为西方传统哲学主体性原则找到了出路。当前,发挥广大人民群众的主体性能动性,对建设中国特色社会主义这一伟大实践有着极其重要的现实意义。 相似文献
9.
杨洋 《郧阳师范高等专科学校学报》2011,31(4):117-121
实体是一个古老而重要的形而上学概念,笛卡尔、斯宾诺莎和莱布尼茨分别从这一概念出发,以构建各自的哲学体系——笛卡尔的二元论,斯宾诺莎的一元论和莱布尼茨的多元论。通过考察这三位哲学家的实体观念,以及经验主义哲学对这一概念的批评,我们可以更好地把握理性主义哲学的思维方式及思想气质。 相似文献
10.
试图从哲学观、语言观和方法论三个层面讨论乔姆斯基的语言哲学思想。在哲学观点上,乔姆斯基主要受到笛卡儿唯理主义的影响,因而,在语言观和方法论上,他都站在理性主义的立场上,认为心是天赋的认知机能。语言能力是其中最基本的一项,它最主要的作用在于产生具有独立性的语形结构,而对语形结构做纯形式化的研究必定会为探索人类心智奥秘作出贡献。 相似文献
11.
司皓君 《山西大学师范学院学报》2009,(3):14-16
奥古斯丁、笛卡尔、海德格尔的思想是现代个体人格的重要哲学理论背景,从根本上体现了现代性危机产生的深层原因,奥古斯丁通过自我的“激进反省”实现了思想的一个转向,开启了对内在个体人格的关注;笛卡尔通过怀疑的方式来寻求认识的确定性,把确定性的基础完全建立于内在的自我,奠定了现代个体人格的心理基础;海德格尔则把内在自我的理性确定性转变为无理性的情感,确定性通过内在自我的发展走向了丧失确定性的结局,显示了以内在自我为基础的现代个体人格发展的逻辑终点,最终导致了现代性危机的产生。 相似文献
12.
苑国化 《新乡师范高等专科学校学报》2003,17(6):14-17
主体性在近代西方哲学中的彰显是哲学自身发展的必然。笛卡尔对理性与自由意志的论述,确立了主体性的地位。德国古典哲学张扬了主体性,在康德的认识论领域,主要表现为"知性为自然立法";在伦理学领域,表现为实践理性优于理论理性、"人是目的而不是手段"。费希特的哲学以"自我"为出发点,进一步张扬了主体性,主要表现为他对自由的论述。近代哲学的主体性思想,给当前的主体性讨论以新的启示。 相似文献
13.
文章把苏格拉底的名言"认识你自己"放到欧洲近代哲学背景中,以笛卡尔、洛克为例来说明苏格拉底的"认识你自己"的获得真理历程. 相似文献
14.
斯宾诺莎是西方近代哲学史中具有深远影响的代表人物之一,他的哲学源自犹太教的神秘主义思想和笛卡尔哲学的影响,但他在这二者的基础上开创了自己影响深远的实体一元论。斯宾诺莎在自己早期的哲学探索之中对神和人的关系进行了卓有成效的研究,虽然还有着浓厚的笛卡尔色彩,但却已经有了自己的个性。斯宾诺莎早期对于神和人的关系的探索集中在对于神的存在性的确认以及对于神的属性的讨论,在确定了神的至高无上性之后,他又把自然和神等同了起来,这样就把自然提高到了一个和神一样的地位,从而确定了其哲学的泛神论特点。而对于人的属性的讨论也是在这一个前提之下进行的,正由于人的一切属性在于被神的必然性所决定,因此人的真正的幸福就在于对于神的必然性的认识以及对于神的爱。 相似文献
15.
刘兴章 《西南师范大学学报(人文社会科学版)》2008,34(6):79-84
按照黑格尔的说法,笛卡尔是“新世界”哲学的真正奠基人,因为是他把“真理”问题置入主体思维的“内在性”之中。然而,我们认为,这一“置入”实际地确立了“我思”（主体）设定“对象”（客体）的主体性哲学原则,从而决定性地开启了近代知识论哲学路向。正是这一哲学路向的开启,感性——这一彰显人的鲜活的生存情态或人在存在论上的处境被深深地锁闭起来。 相似文献
16.
以马克·约翰逊的理论为代表的涉身哲学,从一个全新的视角质疑笛卡尔和福多为代表的西方传统的非涉身哲学,在意义的身体根源,概念隐喻,心智、思维和语言的神经基础,意义和思维的美学维度,音乐、艺术和文学的意义、道德的身体根源等方面,提出了许多值得借鉴的观点。因此,有必要介绍和适当简评马克·约翰逊的主要理论思想,以便给国内相关学者全面而系统地了解涉身哲学。 相似文献
17.
刘顺 《新乡师范高等专科学校学报》2003,17(4):25-27
西方哲学至笛卡尔发生了转向 ,主体形而上学得以确立。随此转向人类生活发生重大变化。海德格尔以其“存在”理论 ,从笛卡尔的先天预设和认识方式入手对笛卡尔的主体形而上学加以克服 ,重新阐释了“存在”的含义。 相似文献
18.
西方认识论与现代性关系之探讨 总被引：2，自引：1，他引：1
郁振华 《华东师范大学学报(哲学社会科学版)》2004,36(6):78-85
认识论和现代性两者之间存在着深层的、内在的关联。这个论题起码包括如下三个方面 :1、 17世纪的科学革命是作为第一哲学的认识论兴起的现代性背景 ;2、与古代认识论相比较 ,作为第一哲学的认识论体现了哲学自身的现代性 ;3、笛卡儿以来的认识论传统和西方现代文化的一些核心观念之间存在着复杂的相互支持的关系 相似文献
19.
笛卡尔哲学有其严密的逻辑体系,作为一位出色的数学家,他追求的是清晰、明白和确定的知识。他首先使用普遍怀疑的方法扫清障碍,建立了＂我思故我在＂这一第一原理,然后由此推出了物质世界和上帝的存在,就此他的整个玄思体系建立了。笛卡尔不仅将哲学带入反思,而且确立了主体论原则。 相似文献
20.
试论形而上学与数学的关系——以笛卡尔为例 总被引：1，自引：0，他引：1
张桂权 《四川师范大学学报(社会科学版)》2009,36(4)
形而上学与数学有怎样的联系?这是西方哲学研究中的一个重要的问题.从西方哲学家泰勒斯、毕达哥拉斯、柏拉图、亚里士多德的哲学中可见出数学对其形而上学的影响.笛卡尔采用数学的方法,建立了他的知识论形而上学.数学与笛卡尔的知识论形而上学相互影响、互为根据. 相似文献