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相似文献
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1.
班主任工作的“四诊”   总被引:1,自引:0,他引:1  
像中医大夫行医治病需要“四诊”一样,身兼科任的班主任教师在“传道、授业、解惑”的同时,也必须适时适势、恰到好处地施用“望”“闻”“问”“切”等“四诊”。这样,不仅能健康学生的身心,培养学生的整体素质,还能卓有成效地完成教书育人的伟大使命。  相似文献   

2.
杨姝 《考试周刊》2010,(28):224-224
“师者,传道、授业、解惑也”。这句话充分地说明了教师在教育过程中的重要性,更进一步地突出了教师只有有“道”.才能传道,只有切实地加强自身职业道德和文化知识修养,才能做到“传道、授业、解惑”,这也是小学教师最基本的要求。  相似文献   

3.
师者,传道、授业、解惑也。老板在当今社会则泛指商人。“老师”与“老板”这两个不同概念之间是如何划上等号的呢?那还得从某日我上的一堂信息技术课说起。  相似文献   

4.
师者,传道、授业、解惑也。老板在当今社会则泛指商人。“老师”与“老板”这两个不同概念之间是如何划上等号的呢?那还得从某日我上的一堂信息技术课说起。  相似文献   

5.
一、教师使命的回归。 “师者,所以传道授业解惑也。”然而现在,教师却过多地看重“授业”,且“授”的仅是书本知识。我认为,首先应倡导教师使命的回归,即“传道”、“授业”、“解惑”三者并重。不可偏废。  相似文献   

6.
张淑瑛 《教育》2008,(1):56-57
“经师易得,人师难求”,这是人们对教师这一职业的一种较为客观性的评价。唐代韩愈把教师的职责精辟地概括为“传道、授业、解惑”。“传道”即传科学之道和做人之道;“授业”包括授科学文化专业和思想道德专业:“解惑”有解知识之困惑,也有解思想之困惑。而在“传”、“授”、“解”的过程中,所传知识是否正确、所传方法是否得当、所传效果是否显著等,对于教师特别是班主任来说,是一个极大的考验。  相似文献   

7.
古人云:“师,传道、授业、解惑也。”就是就,一个做教师的人,应该对学生传播做人的道理;教授赖以生存的技能;解答迷惑不解的问题。教师的工作中,“授业”、“解惑”固然重要,然而最重要的应该是传播做人的道理。教师是教书育人的人,实际上,“授业、解惑”是教书,“传道”为育人。  相似文献   

8.
如果说兴趣是一个人最好的老师,那么趣味便是一个人最要好的“同学”。老师为你传道、授业、解惑,而最要好的“同学”则能间接影响你、吸引你,帮你走向成功之路。我国古代教育家孔子说过:“知之者不如好之者,  相似文献   

9.
中医大夫行医治病需要“四诊”,中小学班主任在“传道、授业、解惑”的育人实践中,也必须适时、适势、适当地运用好“望、闻、问、切、诊”的“五字经”,才能建设好的班集体,卓有成效地育人。  相似文献   

10.
题记:师者,传道,授业,解惑也。每一位老师都是一位智者。
  “蔡老师,我有一个问题要问你。”静悄悄的读书时间一结束,我就迫不及待地跑到蔡老师的办公室。  相似文献   

11.
谢过房 《成才之路》2012,(23):33-34
韩愈在《师说》里说过:师者:传道,授业,解惑也。可见,"传道"摆在为师的首位。我想:这里的"道"无外乎就是方向、方法、道理和道德。也就是说作为老师,给学生讲清人生的方向、做人的方法和道理,以及培养高尚的道德是"授业"和"解惑"的前提,我觉得班主任老师更应如此。那么,作为班主任该如何去做好这些呢?下面谈谈我的几点认识。  相似文献   

12.
《普通高中语文课程标准(实验)》明确了语文课程的理念“全面提高学生的语文素养,充分发挥语文课程的育人功能”。从课程理念看,语文植根于人文精神。人文中国,礼仪之邦,自有其人文精神在;灿烂文学,自古以来,自有其人文精神在。教育的职责就是教书育人。一千多年前,我国唐朝大文学家韩愈也曾说过:“师者,所以传道、授业、解惑也”,我们的教育既要承担起“教书”、“授业”的责任,又要“育人”、“传道”和“解惑”。  相似文献   

13.
话说大教育家孔子活到了20世纪90年代,仍干着“传道、授业、解惑”的工作。这一方面是为了发挥余热,另一方面也是为生计考虑。  相似文献   

14.
许淑媛 《教书育人》2007,(10):60-62
教师承担着传播人类文明,开发人类智能、塑造人类灵魂的神圣职责。韩愈在《师说》中指出:“师者,所以传道、授业、解惑也。”“传道”就是传授为人之道,培养优良品德,培育人;“授业”就是讲授文化知识,即教书;“解惑”是指解答做人和文化方面的疑难问题,概括起来就是教书育人。[第一段]  相似文献   

15.
我们常说:“要给学生一滴水,老师自己得先有一桶水。”这一桶水怎么来?我认为,读书是最佳捷径。早在几千年前,韩愈就对教师下了定义:“师者,传道、授业、解惑也。”肩负教书育人的重任,做一个“终身读者”是每位老师的天职。  相似文献   

16.
韩愈在《师说》一文中,对老师的作用作了精辟的概括——传道、授业、解惑。按照他的说法,“授业”应该与“传道”不同。  相似文献   

17.
韩愈云:“师者.所以传道、授业、解惑也。”其中“传道”一事是教师职业领域的半壁江山.即“教书育人”中的“育人”之职。而“传道”的两种途径(即言传与身教)之中我以为“身教”更为重要。教育作为影响学生人生的事业.就要以崇高的人格与高雅的言行去影响、熏陶感化学生.这一过程不是一蹴而就的,  相似文献   

18.
打开电视,只要是“访谈”一类的节目,而被访者又是“明星”一类的角色,则主访方往往无不以“老师”相称,而客方也往往无不乐而受之,泰然以“老师”自居了,但笔者却觉得十分别扭。称呼或称谓不同于名字,称呼与称谓体现了一种人际关系和社会关系。我国是一个颇讲究名分和称呼的国度。孔子曰:“三人行,必有我师焉。”韩愈则说:“师者,所以传道、授业、解惑也。”恐怕这才是“老师”的正解。长期以来,“老师”一词事实上已经成了“教师”这一职业的约定俗成的称呼。但这种区别现在却日见模糊。如果说为了表示尊重,则应该心敬胜于口…  相似文献   

19.
做良师,还要做益友谈班主任同学生对话的形式鹤岗市第三中学车岩多年的班主任工作使我深刻地体会到,一名合格的教师既要做“传道、授业、解惑”的良师,又要做学生的益友。即放下教师的架子,做学生的朋友,更好地了解他们,理解他们,引导他们,教育他们,使他们成为思...  相似文献   

20.
闲话“授业”米运刚昌黎先生在千年之前给了我辈一个颇为荣光的重任:“传道、授业、解惑”。从教十数载,一刻不敢忘怀,书之于案头,裱之于壁上,铭之于肺腑,可谓心领神会了。忽一日,一颇为得意之门徒十分谦恭地请教于我:“老师,这‘授业’一词怎么解释呢?”稚子之...  相似文献   

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