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<正>"葡萄美酒夜光杯,欲饮琵琶马上催"。中国古代诗人留下了无数诸如此类的关于酒文化的佳句。其实中国的饮酒之风早在5000年前的新石器时代就十分盛行了,在考古发掘中出土了大量的样式各异的陶制酒杯。其中在山东龙山文化墓葬中发现的蛋壳黑陶杯制作精致,颜色黑亮,光洁如新,其精美绝伦的制作堪称前无古人、后无来者的绝品! 相似文献
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《云笈七签》卷九六有八首诗,部分或全部地在《孟东野诗集》、《全唐诗》及《全唐诗续拾》里出现。前人论证其中七首为魏晋时《南岳魏夫人传》的降真诗,有四首乃孟郊改作。本文在此成果基础上,指出这四首诗乃羼入《孟东 相似文献
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《清诗鉴赏辞典》(重庆出版社1992年版)选录了"同光体"代表陈三立(1853—1937)的诗作6首。令人遗憾的是,其中的《咏小松》被鉴定为陈三立的早年诗作。所附鉴赏文章称"诗人青年时期的精神状态和抱负也就在这首借小松自况的诗中体现出来,""他的胸怀与情操,从他早期所作这首《咏小松》中,也可看出"。事实上,《咏小松》共两首,《辞典》仅收录其一:"阶庭三尺小松树,待长龙麟岁月间。霰雪纷纷冰齿齿,一尊对汝气如山。"其二:"杜陵移植草堂中,配汝茫茫笑略同。莫为旁枝发桃李,仰天倔强拒春风。"两首诗均出自《散原精舍诗续集》卷 相似文献
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快艇溯钱塘,秋阳力尚刚。一江流碧玉,两岸点红霜。木筏排滩下,风帆背日张。鲥鱼时已过,齿颊有余香。这首题为《溯钱塘江》的诗,是郭沫若先生在1961年11月6日留给浙江人民的,与另外两首诗《访严子陵钓台》、《登桐君山》一起刊登在同年同月8日的《浙江日报》上。这三首诗的原稿现保存在浙江省档案馆里。通过这三首诗,我们可以遥想当年,中外宾客来杭游览西湖名胜,溯钱塘江而上,观赏严子陵钓鱼台,饱尝富春江的鲜美鲥鱼,继而登上桐君山,一览美景的画面。郭沫若先生当时任全国人大常务委员会副委员长,此次来杭,主要是陪同缅甸联邦国会代表院副议… 相似文献
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《永乐大典》卷2264载自居易《湖上春行》诗二首,有人断定其二为佚诗(见《文献》1997年2期童根羽文),其实不然。这二首诗均被收入《全唐诗》。第一首在卷443,第二首在卷446,只不过前诗题作《钱塘湖春行》,后诗题作《春题湖上》,仅有几字不同。可见二诗并非佚诗。《永乐大典》把二首诗作同一诗题下之组诗处理,《全唐诗》则作为 相似文献
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《图书馆理论与实践》2014,(8)
正中国文联出版社、中国诗歌万里行组委会近日在北京召开发布会称,《中国新诗百年大系》编纂活动正式启动。据中国诗歌万里行组委会主任吉狄马加介绍,中国新诗在"五四"新文化运动中诞生,以1 9 1 7年《新青年》发表胡适的《白话诗八首》为标志,至2 0 1 7年即将迎来1 0 0 相似文献
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在爸爸留下的1986年的剪报里,有爷爷写的一篇散文《诗话》,后面附着爸爸写的一段文字,他写到：记得1946年,在马叙伦先生等上海人民代表在下关车站被特务打伤之后,在李公朴、闻一多两位先生在昆明被特务暗杀之后,父亲写过一首诗。这是一首咬牙切齿的诗,父亲没有留下底稿,我各处找,找了几年也没找到。昨天商金林同志来看我,给我捎来了父亲的一篇散文,题目叫《诗话》,这首咬牙切齿的诗,原来在这篇散文中。…… 相似文献
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王重民先生《伯希和劫经录》著录伯3597卷云:"诗集。第一首题《白侍郎蒲桃架诗》,馀均无题及撰人,但末两首考知为自居易《柘枝妓》(乾符四年灵图寺僧写本)。"今考原卷共抄诗九首,卷首为一书札,残。后空约四行位置始抄诗。九首诗中有白居易《夜归》、《柘枝妓》二诗,又有《白侍郎蒲桃架诗》,今人也多认作白居易的作品。卷末有抄写者"乾符四年二月二十 相似文献
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２１世纪来临了。《夜光杯》以什么姿态跨入新世纪，是值得我们认真思考的。面临日益激烈的报业竞争，我们惟有继承传统，开拓创新，形成特色，才能自立于报刊之林。一、继承传统坚持“三性”《夜光杯》已有５４年历史，这在全国报纸中是少见的。经过几代报人的摸索和实践，《夜光杯》已形成了自己的独特风格，那就是雅俗共赏，老少皆宜。如何更好地体现《夜光杯》的这一风格，我们认为应该坚持“三性”。１、综合性。新民晚报的办报宗旨是“飞入寻常百姓家”，与此相适应，《夜光杯》副刊应该坚持综合性，从内容到形式都力求多样化。如果办… 相似文献
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《诗式》存在三个版本系统,即五卷本系统、《吟窗杂录》本系统和一卷本系统。吟窗杂录和五卷本相比可见:《诗评》由五卷本《诗式》"评曰"冠首的条目辑录而成,反映了《诗式》成书过程的理论修订。 相似文献