共查询到10条相似文献，搜索用时 15 毫秒
1.
中国文化史上,"女才"问题伴随着女权意识的涨落。从性别批评角度透视,作为女性人权意识的表达之一,对"女才"的张扬中有对"女子无才是德"的逆反,也透露出女性自我生命的觉悟与呐喊,在一定程度上意味着历史的进步,但与此同时,这种呐喊毕竟是在强势的男性中心社会语境中发出的,客观上它又很难彻底避拒权力话语的渗透,对此不可不辨析。审视古代中国社会的"女才"问题,能为今天我们研究彼时女性意识及其文学表达提供有价值的参考。 相似文献
2.
作为崛起于20世纪80年代的一位女性作家,谌容在其文本中塑造了一系列的女性人物形象,其所陈列的女性人物画廊正体现了她的一种以女性为写作中心的走入状态.而又因其女性形象中蕴藉着作家自身的人文关怀,具有了一种"超性别意识"的写作姿态,一种对于当时社会实质问题的热切注视.谌容始终关注着难以解决的人生问题和不合理的社会现实,但这种"超性别意识"的抒写背后却有着认同男性视角的格调存在,即作家在无意识中服从了传统思维对于女性的认同和束缚,由此造成了其作品中一抹"暗色"的存在. 相似文献
3.
"女性文学"为人类了解自身提供了一个重要的视角,推进了人类的自我认知和发展,"男性文学"与"女性文学"相对应,是一种互补关系。"男性文学"和"女性文学"研究必须立足于文学,从文学作品出发,在细读作品的基础上,在两个层面上展开:第一个层面是研究作为性别的男性女性之异同,第二个层面是研究作为个体的男女之异同。共同推进文学研究,也共同推进性别研究,共同推进人类对自身的认识、理解和发展。 相似文献
4.
后殖民主义批评理论是西方"后"学批评流派中的重要分支,在分析黑人女性文学中的身份认同与边缘写作问题上具有独特的视角和独到的观点。美国黑人女性主义文本和后殖民主义批评中的身份认同与边缘写作有着互相关联的批判意识。后殖民主义批评为解读美国黑人女性文学提供了有效的文学语境。 相似文献
5.
张洲 《玉溪师范学院学报》2012,(7):8-19
中国的女性写作由现象积聚为文化,当以明清的才媛写作为始,其规模性和普遍性尤其以诗意丛生的江南地区为最。如此有规模性、普遍性的明清才媛文化,既体现了明清时期社会大众(包括才媛本身)对才媛生活环境及其行为的理解、要求、愿望,也展现了才媛的社会意识由关注自我向女性意识再向独立个体意识的发展脉络。这与当时的经济发展、教育改革、"士农工商"社会排序逐渐模糊、刊刻业高度繁荣、对女性才德观重新定位的文化背景有着直接的因果关系。 相似文献
6.
在近代女性文学的影响下,在秋瑾女士的感召下,在五四新文化运动的冲击下,20世纪初中国涌现了一大批优秀的女性文学家,她们以其丰厚的创作实绩,凸现了女性的主体意识和性别意识,形成了中国女性文学史上第一个高峰。 相似文献
7.
王金胜 《玉溪师范学院学报》2014,(7):1-6
20世纪90年代的女性写作借助女性的身体感觉与私密体验,通过性别化的个体性想象,挑战制度化的文学惯例和男性化的群体性艺术成规,这使得女性写作文本呈现出鲜明的对话诗学特征和狂欢化叙事风格。 相似文献
8.
随着西方女性文学的出现,女性意识逐渐觉醒。20世纪九十年代,我国文学界掀起了"女性写作"的热潮,许多女性作家逐渐摆脱传统思想束缚,开始了"躯体写作",展现着自己的女性意识。但是,女性意识并不只局限于女性性意识,更重要的是生存。女性是不可能完全脱离男性社会而生存的。为了更加深刻地了解女性意识,笔者对我国公认的具有明确女性意识的作家——张爱玲的女性意识进行了研究,分析了其女性意识产生的原因,并从关注历史、人文关怀和关注女性三部分对其女性意识的体现进行了论述。 相似文献
9.
《吉林省教育学院学报》2014,(6):100-102
"écriture féminine"一词是后女性主义批评理论的关键词之一,自从1992年被译介到中国以来就拥有多种译名。学界就这些译名的讨论也非常热烈,其中最激烈的两场争论是"écriture féminine"这个具有西方理论背景的概念与"女性文学"这个中国文学传统中的概念的碰撞,其二是"écriture féminine"与90年代"躯体写作""身体写作"的争论。 相似文献
10.
宿亚琳 《烟台职业学院学报》2009,15(2)
20世纪60年代出生的-批女性作家,从女性的独特视角出发,将女性的个人体验以一种执拗的"私语化"方式描绘出来,渐渐形成一种新的写作姿态,在性别体验的张扬、女性情谊的呈现、逃离意识的表达三个方面,突玻了传统意义上的小说创作窠臼,逐步获得了女性主流话语地位. 相似文献