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《吉林省教育学院学报》2008,(7)
爱情诗歌的译介是苏曼殊诗歌翻译的一个重要组成部分。苏曼殊独特的生活、情感经历、文学创作、人生积淀和价值取向构成了他作为译者主体的"前理解"。在他对爱情诗歌的选择翻译上,"前理解"起着重要的作用。 相似文献
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赵卫国 《陕西师范大学学报(哲学社会科学版)》2012,(4):59-64
海德格尔的纳粹事件是研究其思想的一个不可忽视的切入点,只有进入到海德格尔从尼采那里所继承的悲剧境域之中,才能真正领会他对纳粹所造成的人道主义悲剧的独特理解,才可以更好地解释海德格尔在纳粹政权兴衰过程中所做出的"决断"。同时,这种分析有助于理解与他战争前后对纳粹态度"转变"几乎同步的"纯哲学"方面的"转向",理解他反对传统人道主义和现代性的精髓和思路,真正从其政治迷失中获得某种借鉴。 相似文献
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徐莲华 《雅安职业技术学院学报》2006,(4)
教育是爱心事业,离开了爱,一切教育都无从谈起。要教育好一个孩子,“首先是教师的品格的陶冶,行动的教育。”爱的力量是伟大的,老师一个亲切的微笑,一句安慰鼓励的话语,都足以使一个冥顽不灵的孩子感动一生,使孩子眼中的世界变得无比温暖。接班的第一天,有一位双眼忧郁的高个子男孩坐在最后排,没有同学与他说话,上课时一双大大的眼睛看着我,当我表扬其他同学时,从他那双闪亮的眼睛中看出他对赞扬充满渴望。一刹那间,我的心一阵震动:我怎么没注意这孩子呀?从这时起,我开始关注他,发现他上课时特安静。于是,我不失时机地表扬了他一次”他的眼… 相似文献
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耿欢 《北京宣武红旗业余大学学报》2013,(3):47-47
不知不觉来红大已经三年了,红大见证了我从一个懵懂的大学毕业生变成了一个稳重的学校管理人员的蜕变。作为一名保卫干事,我非常热爱我的工作,愿意为红大的发展贡献力量。下面就是我自己对红大安全工作的一些理解和感悟。 相似文献
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文化传播不可避免的涉及到来自不同文化背景的人们进行言语或者非言语的交流,如何正确处理“我”与“他者”的关系是进行跨文化传播研究必须考虑的问题之一.文章指出了不同的文化认同往往对跨文化传播产生不利影响;研究了“我”如何与“他者”进行有效的跨文化传播活动,提出了跨文化传播应从主体性过渡到主体间性,进而过渡到“互惠性理解”,从而真正处理好“我”与“他者”的关系. 相似文献
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汤敏飞 《武汉市教育科学研究院学报》2002,(7)
在我当班主任的经历中,曾有一个叫戴小冰的调皮生,有一次他在一个摊点上趁摊主不注意时偷了两袋杨梅,结果被捉住了。摊主脸色阴冷地揪着戴小冰的衣领带到学校交给我处理。我那时正年轻气盛,血气方刚,一听说他偷东西就来了气,再联想到他平时作业写得鸡飞狗跳,和同学打架,还有考试倒数……我更是火上浇油,我先将他狠狠训斥,让他吃了一顿“熏面”,然后严厉地命令他两天后在班会上作检讨。出人意料的是他竟态度强硬,对我怒目而视,出言顶撞,接着连书包也没有拿就跑出了学校。更没想到他这一跑竟然接连三天没来上课,还真给 相似文献
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张雄 《武汉市教育科学研究院学报》1998,(7)
4月15日那天,听到李开荣老师不幸遇难的消息,我惊呆了……我跌跌撞撞地赶到振兴中学,来到李老师的灵堂,看到一个个花圈,我感到天旋地转,耳朵里全是撕心裂肺的哭喊声。李老师的遗像是那么亲切,他那黑瘦的面容,那深情的眼神是多么的熟悉。那闪闪跳动的烛焰,就是他那颗炽热的心,他给了我们无限的爱,用他那火热的心打动一个个学生。可他,却从未想到过他自己。我的李老师 相似文献
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杨丹旎 《长春教育学院学报》2014,(15):39-40
本文通过对咏叹调《他也许是我渴望见到的人》中的音乐元素结合维奥莱塔人物的性格进行分析,充分揭示了人物塑造与音乐演唱的密切关系,从而便于演唱者更好地理解音乐,塑造人物形象。 相似文献
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薛晓阳 《内蒙古师范大学学报(教育科学版)》2006,19(8):1-6
苏霍姆林斯基的教育热情,不是来自于政治信仰;他对孩子的爱是一种教育,而不仅仅是他个人的一种品质。他的爱和他的教育,已深深地拥抱了自由主义。这是一种真正伟大而坦诚的自由主义,是把个人与集体融为一体的自由主义。他直接从马克思主义哲学中延伸出对自己对自由主义的理解,他要揭示人作为一个自由个体在教育中应当得到的位置。 相似文献