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1.
刘宗碧 《黔东南民族师专学报》2002,20(2):1-7
现代性的历史境遇和它的进一步发展，使马克思理论在当代的实践中面临着新的课题，目前进行它的当代性问题研究，就其适用性呈现了否定论，改造论和坚持发展论的几种观点，而之所以出现这样的分歧，其实是对“现代性之发展”的看法不同引起的，因此，讨论马克思理论的当代性，就是弄清马克思理论与现代性的关系问题，过去把现代性视为资本主义的同构物而予以批判，而随着社会主义市场经济的现代化进程，使现代性在社会主义国家也呈现出来，事实上现代性并不是与“历史运动”的社会主义不相关的。当今现代的任务使我们仍然生活在现代性的框架之中，现代性仍然是我们的目标，这样，马克思理论在当代面临着适用于现代化的建设性问题，而不仅仅是对现代性批判的问题，实际上，在我国随着改革开放和邓小平理论的建立，马克思理论对于现代性的适用的建设性仍是一个重要任务，同时现代性作为一个历史范畴，也不能忽视对它的批判，马克思理论的当代性问题实质就是关于它对现代性进程的建设性与批判性的辩证运用。 相似文献
2.
庄友刚 《常熟理工学院学报》2007,21(7):1-6
现代性批判是历史唯物主义的基本出场语境。马克思的现代性批判存在着二重维度。这种状况使得历史唯物主义在当代风险社会语境中面临一些基本的理论问题和理论挑战，需要做出相应的理论调适。当代风险社会是现代性发展的直接后果，对风险社会的批判最终要指向对全球资本关系的批判，因而风险社会批判需要以历史唯物主义为理论基础，遵循历史唯物主义现代性批判的历史逻辑。风险社会语境与历史唯物主义现代性批判逻辑的结合就是历史唯物主义的风险社会理论，历史唯物主义风险社会理论是历史唯物主义在风险社会语境中的当代出场。 相似文献
3.
文军 《华东师范大学学报(哲学社会科学版)》2002,34(5):73-80
作为现代性产物之一的社会学，其理论研究的逻辑起点就是现代性。不仅如此，从其诞生之时起，社会学理论研究的命运就与现代性紧紧拴在一起了。无论是古典社会学，还是现代社会学和当代社会学理论研究，其核心主题都是围绕现代性而展开的。同时，其形成的研究范式也是一种以民族国家中心论、西方中心论和人类主体中心论为特征的现代性研究范式。 相似文献
4.
汤锋旺 《忻州师范学院学报》2011,27(4):83-86,131
威廉姆·肖是当代西方马克思分析学派的代表人物之一,其研究方法体现了当代西方马克主义理论的研究趋势和发展方向。文章通过对《马克思的历史理论》一书的研读,从概念的分析、理论反思及历史论证三个方面来阐述威廉姆.肖在社会构成理论方面对马克思历史理论所作的分析。威廉姆·肖从分析哲学视角出发对马克思社会构成理论的再诠释一方面体现了当代西方马克思学派的发展,然而分析哲学方法论的局限性也暴露了西方马克思分析学派的不足。 相似文献
5.
杨炯 《绵阳师范学院学报》2010,29(9)
马克思社会发展理论是对社会发展的本质揭示和原则性说明,是随着社会生活实践发展而发展的科学.现代西方社会发展理论主要侧重于一定阶段上社会发展过程的具体展开,主要研究社会现代化进程中的一系列重大问题.两者的主要相同点包括批判精神、追求人的发展、对现代性的批判等等;不同点主要包括理论基础不同、对社会发展的动力认识不同、对社会发展规律的认识不同等等. 相似文献
6.
马克思主义理论，本质上是一种社会理论，相应地也是一种价值理论。在马克思的时代，社会问题与价值问题内在交织于世界现代化的历史进程中，成为当时的时代主题。马克思主义作为时代精神的精华。正是在对于世界现代化历史进程的密切关注中产生的，在这种意义上，马克思主义本身就是作为现代性的一种产物而得以诞生的，是现代化进程的一种理论表现。在宽泛的意义上，马克思主义包含着自己的现代性理论。那么，马克思如何关注现代性和现代化问题呢？ 相似文献
7.
童恒萍 《华南师范大学学报(社会科学版)》2001,(2):37-43
哈贝马斯是当代德国最盛名的社会学家、哲学家和思想家，法兰克福派第二代最重要的代表人物。他将交往问题作为社会研究的根本性问题，是有史以来第一个予以集中地、系统地对交往问题进行志题研究的理论家，从而对交往理论的发展起了引人注目的作用。同时，哈贝马斯的现代性思想与其交往理论紧密相关，当今中国处于现代化进程，关注其现代性思想对于我国的现代化不无借鉴意义。 相似文献
8.
孙盛涛 《青岛大学师范学院学报》2004,21(3):5-9
审美现代性是一个有多重内涵的理论范畴，西方马克思主义理论家借此思想场域阐释资本主义社会的精神现实，发掘在化艺术领域进行政治抵抗的思想资源。政治化与审美化的共谋与张力，形成西方马克思主义审美现代性的突出特征。 相似文献
9.
王浩斌 《华东师范大学学报(哲学社会科学版)》2007,39(3):73-77
市民社会是西方近代社会转型的根本问题,市民社会问题是引发马克思哲学变革的问题意识,也是当代中国"现代性"社会转型所要面对的一个基本理论问题.把市民社会研究(批判)作为马克思主义哲学研究中的一个基本问题意识,可以推进当代中国马克思主义哲学研究范式的转变和自身内在理论逻辑的变革.同时,通过对市民社会问题的马克思主义审理,在当代中国社会转型这个重大的理论与现实问题上可以发出马克思主义的声音,从而沟通马克思主义与当代中国社会的关系,导引出马克思主义哲学在当代真正出场,体现出马克思主义理论与实践相统一的理论特质. 相似文献
10.
当代中国的文化现象呈现出一种多元的形态,西方理论的解读日趋多样化.本文旨在讨论西方现代性文化理论在现代化中国的区分和辨异,并提出重新建立当代中国本土的文化理论体系. 相似文献
11.
戴开尧 《湘潭师范学院学报(社会科学版)》2001,23(1):36-42
中国社会主义发展理论是邓小平理论科学体系的重要组成部分。马克思主义社会发展理论、西方社会发展理论以及中国社会主义现代化建设的实践经验，是这一理论产生的最深刻的根源；三种运行机制及其双重的价值取向是这一理论体系的基本框架；这一理论体系的动态、整合性特点，赋予了它在实践中不断发展的无穷生机和活力，并奠定了它在我国社会主义现代化建设中的旗帜作用。 相似文献
12.
张可 《四川师范大学学报(社会科学版)》2006,33(3):52-57
现代社会保障制度的产生与发展始终与现代经济学理论的发展结合在一起,从经济学角度梳理社会保障制度产生的根源和基础,进而分析现代经济学理论与思想对社会保障制度的变迁与演进产生的影响,可以由此探寻现代社会保障制度发展过程中的经济学逻辑。 相似文献
13.
柳昌清 《淮阴师范学院学报(哲学社会科学版)》2012,(1):1-7,139
由于没有在理论上完成创新,人们仍然用"五种社会形态说"来看待中国特色社会主义,结果使"左"的理论至今仍然支配着一大批人的思想,成为否定改革开放的思想理论基础。基础理论创新的滞后,使现代西方经济学在很大程度上成为经济改革的指导理论,使改革出现了一些失误。解决的办法,就是创新马克思主义基础理论,在新的理论指导下深化改革,从源头上解决分配不公和腐败分子有机可乘的问题,同时剔除传统理论中"左"的、不符合实际的成分,消除传统"左"的思想理论的影响。文明类型研究已经初步实现了对"五种社会形态说"的突破和创新,对中国特色社会主义道路进行科学解读,为创建中国现代哲学社会科学探明了方向。 相似文献
14.
智力理论是现代教育理论的基础之一。智力整体观又是当前智力研究中最重要的理论问题之一。“整体＝部分之和”的整体观模型包括差异理论（一元论、多元论、层次论）、信息加工理论的层次论与非层次论和斯腾伯格的智力理论；主要包括皮亚杰的图式理论。智力研究的历史表明“整体＞部分之和”的整体观模型是开辟智力研究道路的最成功的方法论。 相似文献
15.
郑敏 《常熟理工学院学报》2001,15(3):13-16
长期以来，由于东西方意识形态的根本对立，导致了理论界长期把东西方经济理论置于对峙地位，随着世界经济一体化潮流的不断增强，重新认识东西主流经济学理论已成为经济学理论的重要课题，这里主要从马克思主义经济学对代表的东方经常学和以凯恩斯，萨缪尔森为代表的西方经济学理论入手，立足于东西主流经济学理论的理论性质，理论基点以及两种经济理论对社会经济现象进行剖析的角度，方法，形式等方面比较研究，揭示和阐明两种经济理论的异同。 相似文献
16.
非理性主义倾向是现代人本主义伦理学的一个较为普遍的特征。非理性主义思潮的产生有其社会物质根源和认识论根源。非理性主义的产生对现代西方人本主义伦理学、现代西方伦理史以及人类文明既有其积极价值亦有其负面作用。 相似文献
17.
由于传统哲学和现代社会现实的影响，中国现代美学家在引进西方审美理论时，创造性地把审美和功用结合起来，形成了中国现代特殊的审美功能论。以此理论为视角，可以重新认识20世纪那些审美性文学的内在意义。极端审美论和极端功利论均对文学的健康发展无益。 相似文献
18.
孙爽 《南阳师范学院学报》2010,9(2):31-34
契约原本是民商法范畴的一个概念。而到了近代,经过西方法学学者们的努力,创造出一套新的社会政治学的理论——契约论。契约论解释了国家的起源,以及政府与民众之间的关系。依其观点,国家是民众以契约的形式根据合意而组成的,国家的公权力来自于民众所让渡出的自然权利。而政府则仅是代表全体民众而行使公权力的代理人。伴随着人类生产力的发展,人类改造自然环境的能力得到了突飞猛进的发展。然而资源的枯竭,环境的恶化,日益令人民感到危机和恐慌,时刻为人类敲响警钟。 相似文献
19.
宋占业 《宁波职业技术学院学报》2005,9(1):62-63,72
中国古代文论与西方现代文论在语言、意义观念上既存在着相似之处，又有明显的不同。通过对比，能使我们对积淀深厚的中国古代文论有一个较为全面而深刻的理解。 相似文献
20.
“非人类中心主义”是近代西方环境伦理思想的主流，主要包括以辛格、雷根为代表的动物解放／权利论；以施韦策、泰勒为代表的生物中心论；以利奥波德、纳斯、罗尔斯顿等为代表的生态中心论。本文旨在分析这些流派的主要理论及其缺陷。 相似文献