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1.
在教学过程中,我们总是不断地发现学生的错误,然后指导他们改正,为了指导学生改正学习中的错误,我们可谓竭尽全力,直到把自己弄得筋疲力尽。在认识上我们更多的是把＂错误＂当成了教育的＂敌人＂,把学生＂不错＂当成我们的＂成功＂。在这个过程中,我们往往缺乏一种主动积极的理念来对待错误,白白浪费了＂错误＂这一巨大的教学财富。 相似文献
2.
生活如果没有了＂欢笑＂、＂轻松＂、＂幻想＂、＂美好＂、＂思考＂,生活将是苍白的。我们追求高品位的生活,同样我们也追求高质量的教育。如果没有了上述这些,我们的教育将是无力的。而如何在英语教学中添加＂欢笑＂、＂轻松＂、＂幻想＂、＂美好＂、＂思考＂等调味品？我觉得,课堂中的＂师生互动＂是关键。 相似文献
3.
骆冬青 《南京师范大学文学院学报》2011,(1):85-91
＂心灵＂这个词,可以作为＂美学＂的表述。因为,它指我们用＂感觉＂感觉到的＂超感觉＂,使我们的＂感性＂之中,存在着＂超感性＂。从而,在＂有限＂之中＂感＂到了＂无限＂,在＂自然＂当中＂感＂到了＂自由＂。＂心灵＂成了＂美学＂诞生的基础,也是＂美学＂研究的主体。 相似文献
4.
我们是在办＂学校＂,还是在办＂补习班＂？我们是在培养＂学生＂,还是在培养＂考生＂？我们要办＂热校＂,还是要办＂名校＂？这一连串的问题,引起了我们对办学理念、办学方向、办学追求的思考。 相似文献
5.
一、＂施动者＂和＂受动者＂
例如：小狗吃了骨头。这句话中,发出动作的是＂小狗＂,而动作的接受者是＂骨头＂。那么我们可以依据＂把＂字句的转换公式：施动者＋＂把＋受动者＋其它,我们就可以把这句话改成＂小狗把骨头吃了。＂把＂字句的练习就完成了。＂被＂字句的转换公式是：受动者＋＂被＂＋施动者＋其它,那么我们依据这个公式,把这句话就可以改为＂骨头被小狗吃了。 相似文献
6.
中央电视台＂妈妈,洗脚＂公益栏目生动地向我们诠释了＂孝行＂。＂百善孝为先＂是我们民族的优良传统。但是,当前社会上也存在着许多＂孝缺失＂现象。 相似文献
7.
张富宝 《宁夏师范学院学报》2011,32(2):43-47,52
郭文斌的乡土小说是＂诗＂＂思＂融合的、洋溢着故乡气味的小说,它不仅＂尽善尽美＂地唤醒了我们的＂疼痛＂,更带给了我们一种归乡的温暖与宁静。郭文斌对＂禅意童趣＂的秘密洞察使其小说具有了＂另一种乡土＂的魅力,他要以＂唯美主义＂与＂安详主义＂深入到传统文化的根脉之中,从深层直指人类的诗意生存,并为我们守护着一个无限美丽的存在的家园。 相似文献
8.
学贵有＂疑＂更重在＂疑＂的解决,问题的解决是数学学习的基本要义所在,而验证更是正确解决问题的重要保证。但直观我们的课堂,我们往往重视了＂重要数学知识＂的学习,而忽视了＂基本的数学思想方法和必要的应用技能＂的学习与体验。 相似文献
9.
＂双基＂曾经像一个时代的＂宠儿＂被高度关注,哪里有语文课,哪里就有语文双基教学的＂倩影＂。然而,随着课程改革的深入,语文双基教学似乎风光不再。＂基本知识＂与＂基本技能＂渐渐淡出了我们的视线,隐没在＂自主＂＂合作＂＂探究＂等时髦词汇之中。然而我们不得不承认：尽管＂双基＂曾让我们的语文教学进入误区,但是＂双基＂作为个体语文素养的核心部分始终不能丢弃。 相似文献
10.
尚来彬 《辽宁教育行政学院学报》2012,29(5)
我们可以把创新＂被X＂格式的出现,看作是对传统＂被＂字句用法违反的认知操作的结果,最终促使＂被X＂具有了＂主观强加的事件否定＂义。这种突破句法常规的做法正是网络用语吸引人眼球,使人感觉＂异常＂之中带有辛辣、讽刺、反语等＂否定＂意味的独特之处。当我们看到了这些带＂被X＂格式的词时,即使没有看到详细内容,我们多半也不会相信＂X＂事件的真实性。＂被X＂格式已经慢慢类化为表示事件否定的构式,我们并不能从其各个组成成分直接推知＂事件否定性＂语义。 相似文献
11.
张其军 《兰州教育学院学报》2010,26(3):25-28
博尔赫斯以＂作家中的作家＂而闻名,但笔者认为他独特的世界观才是他文学世界的根,他更应该是＂思想家中的作家＂。在《永生》中,我们不仅领略了他作为后现代主义文学大师的文学叙述技巧,更折服于他对永生的独特理解和阐述。在此基础上,本文探讨了他特殊的人生经历、独特的精神诉求以及由此决定的＂宇宙主义＂的大世界观和其＂卡夫卡式幻想＂为特征的文学迷宫。博尔赫斯将我们生活的世界＂悬置＂了,将我们生活的世界陌生化了。他的文学以独特的观照世界的方式,让我们充分体验了思想的快乐,拥有了超越现实的＂精神财富＂,他是独一无二的＂这一个＂。 相似文献
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13.
＂后进生＂、＂学困生＂、＂调皮捣蛋生＂,甚至是＂坏学生＂等称谓,我们并不陌生,究其原因,无非是我们的学生当中总是有一部分人不＂听话＂,总是不断地让我们的老师处在尴尬或者是愤怒当中,甚至经常使我们＂歇斯底理＂、＂怒发冲冠＂,让我们部分老师处于一种神经质的状态中。为什么总会有这样的学生出现？为什么我们很难＂改变＂他们？面对他们, 相似文献
14.
浙江省武义县王宅小学坐落于风景优美的王宅镇上,地处素有＂耕读世家＂之称的俞源古镇与尊崇＂养生之道＂的寿仙谷古村的环抱之中。＂耕读文化＂是我国五千年来最精髓的一种文化现象,属于一种草根文化,是最本真的中华传统文化之一。它不仅影响了我们一代又一代中国人,更造就了我们一代又一代中国人。特别是我们王宅,历来是武义的大粮仓,因此＂耕读文化＂曾经是我们王宅人民的主流文化。 相似文献
15.
＂礼＂与＂仪＂原本不分的。＂礼＂是通过特定形式体现的特殊意义,＂仪＂是体现特殊意义的特定形式。形式与意义合二而一,形式本身就是意义,意义本身就是形式。＂仪＂就是＂礼＂,＂礼＂就是＂仪＂。当＂仪＂与＂义＂与＂礼＂相结合时,＂礼仪＂与＂礼义＂二词具有极大的相合之处,而不是今天人们所说的＂仪＂是形式,＂义＂是内含。一旦＂仪＂脱离了＂礼＂,甚至背离了礼之义,即＂礼＂的基本精神,＂仪＂就褪变为虚伪的形式。所以在礼的本质方面,我们强调＂以仁释礼＂;在礼的作用方面,我们强调＂成人＂——＂成仁＂;在礼的特征方面,我们强调礼的无限性。这样,我们就把＂礼仪＂这一概念与当前学术界、特别是当前礼仪教学与培训方面所讲的＂礼仪＂完全区别开来。 相似文献
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本文主要讲了在初中数学教学中,我们应以陶行知＂教学做合一＂理论为指导思想,创设好＂做＂的情境、组织好＂做＂的过程、讨论好＂做＂的体会、总结好＂做＂的成果,增强我们的教学效果,培养学生的动手实践能力、探索归纳能力、创新思维能力,这样才能使我们的课堂教学绽放生命的花朵。 相似文献
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谢弗勒提出：潜能是无限的,关键在于＂我们为孩子们提供了什么条件＂以及＂我们把什么看作潜能＂。作为教师,我们要善于从教学的细节中发现、激发和发展学生的潜能。 相似文献
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＂为什么我们的学校培养不出拔尖人才？＂这个著名的＂钱学森之问＂给我们的教育,给我们的学校,给我们的教育工作者指出了一个重要的课题,让我们深思为什么我国的核心技术这么少,为什么新中国教育没有培养出诺贝尔奖得主等一连串的问题。 相似文献
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杨品方 《中学数学研究(江西师大)》2014,(6):30-31
在我们的解题中,经常会遇见诸如这样的条件,＂真数必须大于0＂、＂分母恒不为0＂、＂动点P与A不重合＂,等等.我们的一般感觉是,真数受到了限制,分母受到了限制,动点P受到了限制.诸如这样,研究对象受到了限制,我们就称这样的条件是＂限制条件”． 相似文献