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1.
寇清杰 《思想理论教育导刊》2010,(10)
在建设中国特色社会主义的历史进程中,出现了一些对中国特色社会主义的曲解和误读,所谓"儒家社会主义"就是其中的一种.中国特色社会主义是扎根于中国的科学社会主义,"儒家社会主义"是农业空想社会主义和封建社会主义,不能与中国特色社会主义相提并论.在建设中国特色社会主义的历史进程中,必须坚持马克思主义的指导地位,正确处理马克思主义与中国传统文化(包括儒家文化)的关系问题. 相似文献
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"和"是中国传统文化的核心范畴之一,是儒家的重要的道德规范,它包含着丰富的内容,闪烁着智慧的光芒.在大力倡导构建社会主义和谐社会的今天,研究中国传统儒家"和思想"的内核与机理,作到推陈出新,无疑具有显而易见的时代价值. 相似文献
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儒家道德学说是中华民族文化的精髓,它构筑了中华民族的国民性格.虽然是建立在封建社会小农经济基础之上的,但其民族性文化精华将符合于任何时代的民族文化的需求.建立社会主义精神文明绝不能悖离文化的民族性.在建设社会主义市场经济大潮冲击下,图书馆的工作人员呈现出躁动不安的心态以及思维发展的多极化,这就为图书馆的职业道德建设带来很大的阻力,提倡儒家道德学说之精髓,对于图书馆的职业道德建设和图书馆的教育作用具有深远的现实意义. 相似文献
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儒家德治思想包含了"富民、均富"、"礼法兼济"、"无为而治"的德治观,这种德治观是构建社会主义和谐社会可供借鉴的传统文化资源。虽然儒家德治思想是封建经济社会条件下的产物,存在一定唯心主义成份,但是内含着人与自然、人与人、人与己之间的和谐文化价值,运用马克思主义观点和方法论对儒家德治思想进行合理的批判,吸取其精华部分,对丰富社会主义和谐社会理论内容,服务社会主义精神文明建设具有一定的理论意义。 相似文献
7.
现代的中国道德教育是我国社会主义道德建设的重要组成部分.在目前多种文化交融并存的时代中,更突显了现代道德教育中儒家文化的中心地位.从儒家伦理的角度出发探寻有利于现代中国道德教育的内容.通过分析指出儒家伦理对现代中国道德教育提供了基础和切入点,为现代社会提出了道德教育面对的未来方向,使我国的传统文化精华重现 相似文献
8.
儒家伦理精神中有许多超越时代而又价值深厚的积极因素,其中特别突出地表现在道德理想主义、道德理性主义、道德群体主义等方面。儒家伦理精神凭借着其深厚的底蕴．成为当今中国社会主义道德理想、社会主义荣辱观、集体主义原则等社会主义公德建设加以借鉴的重要资源,为传统与现代之间构建指向未来的精神文化桥梁。 相似文献
9.
儒家德治思想与高等学校管理 总被引：1，自引：0，他引：1
儒家文化是中国传统文化的核心,儒家德治思想的精华在于"仁"、"惠"、"信"、"义".儒家德治思想吸取时代的营养,具有了新的内涵,如自由、公正等,其在高等学校管理中的运用是提高高等学校管理水平的重要途径.但儒家德治思想的实现必须有完备的制度作为保障. 相似文献
10.
闫莉 《淮南师范学院学报》2010,12(6):36-39
在建设社会主义市场经济和中国特色社会主义和谐社会的时代背景下,加强对儒家传统＂德治＂思想研究,深入探究其理论特征、历史作用及其时代价值,汲取其中的优秀道德传统,以更好地指导和服务于我国的现代化建设事业,有着十分重要的现实意义。 相似文献
11.
王宏亮 《山西广播电视大学学报》2008,13(1):92-93
耻德是中国传统儒家美德基本规范之一.儒家认为,知耻是人性的标志,是人与禽兽的重要区别.人贵有耻,知耻求荣,是儒家理想人格所追求的价值目标.在建设社会主义市场经济体制的今天,儒家耻德仍可以成为道德建设的重要思想文化资源. 相似文献
12.
关于儒家伦理与中国现代化关系的认识是伴随中国现代化运动面逐步深化的，我们现在进行的中国现代化运动是具有中国特色的社会主义现代化建设。当前，随着改革开放的深入和社会主义市场经济的运行，在伦理道德领域出现了许多新问题，引发了许多新思路。如何挖掘儒家伦理中的潜能和优势，为社会主义现代化建设服务，成为我们这个时代伦理道德重建的一个重要题。 相似文献
13.
《陕西教育学院学报》2016,(5):23-26
中华优秀传统文化是涵养社会主义核心价值观的重要源泉,培育和弘扬社会主义核心价值观必须立足中华优秀传统文化。传统儒家"修身"思想强调个人提升道德上的自我修养和人格上的自我完善,与社会主义核心价值观主旨不谋而合。借鉴儒家"修身"思想,有助于拓宽培育和践行社会主义核心价值观的基本途径,破解核心价值观建设面临的外部压力和内部困境。 相似文献
14.
一、社会主义道德建设的必要性与儒家伦理的现代价值杜会主义市场经济体制以愈来愈迅速的步伐正被建立起来，这对我国社会的政治、文化和道德发展提出了新的客观必然性要求。因此，积极重建社会主义道德，使之反映、规范、促进我国的社会主义市场经济建设，最终实现现代化，已成为一个具有时代意义的严肃课题。而无论是“亚洲四小龙”对儒家伦理吸收并运用于现代化的实践，还是作为一个民族对伦理文化的一脉相承，抑或是儒家伦理本身的优良传统及其现实的可能性转换，都告诉我们：儒家伦理虽非市场经济的产物．但如果我们能在科学地总结和批… 相似文献
15.
庄缇缇 《临沂师范学院学报》2005,27(4):114-116
<论语>中的"孝"包含着"孝亲"、"无违"等思想,在继承了西周"孝道"的思想基础上,又蕴含了对"孝"的新阐释,然而又不可超越地包含了很多封建糟粕.今天我们仍然需要弘扬儒家孝道的积极成分,剔除封建落后保守的思想,推进我们社会主义道德建设和精神文明建设. 相似文献
16.
中国传统孝文化在现代家庭道德建设中的价值 总被引：10，自引：0，他引：10
路丙辉 《安徽师范大学学报(人文社会科学版)》2002,30(1):32-36
孔子为代表的儒家提倡的"孝道"在今天的家庭道德建设中仍有价值,这是由道德要求的对应双向性特质决定的.这些价值表现在可以创造温馨愉悦的家庭氛围,可以教会子女学会爱,可以培养子女的合作精神.探讨传统孝文化的现代价值对于社会主义精神文明建设是十分有益的. 相似文献
17.
刘文剑 《中国石油大学胜利学院学报》2009,23(1)
<乐记>是儒家一部十分重要的理论著作.<乐记>虽以"乐"为全文的标题,但<乐记>并不只是一部单一的音乐学著作,更是一部伦理学著作,蕴含着广泛而深刻的哲学、伦理学等方面的内容.<乐记>的伦理思想集中体现在"和"这个概念中.<乐记>的"和",为今天建设社会主义先进文化、提高人们的思想道德素质、构建社会主义和谐社会具有重要的现实意义. 相似文献
18.
刘送平 《鞍山师范学院学报》2007,9(1):44-46
<左传>作者在对郑庄公的评价中渗透着儒家的"克己复礼"意识,在这种意识下对郑庄公形象所作出的评价带有儒家的主观色彩,如果历史地看问题,那么郑庄公并不是"伪善"、"违礼"的君主,而是旧时周礼时代惯性与春秋初"礼崩乐坏"时代挤压下的诸侯形象. 相似文献
19.
《中学政治教学参考》2019,(24)
儒家"五常"文化包括"仁、义、礼、智、信"五个方面内容,经过孔子、孟子以及董仲舒等先贤的完善和发展,形成一套完整的社会伦理道德体系。儒家"五常"文化中虽然存在部分封建糟粕,但在建设中国特色社会主义的今天,其巨大的思想价值与实践意义不容忽视。因而,我们有必要根据新时代的精神,对儒家"五常"文化观进行重新解读,进一步探究其重要的教育启示。 相似文献
20.
以"廉为政本"、"吏为廉先"、"廉政为民"为主要内涵的儒家廉政思想,汇集、诠释着儒家学者们以礼治国的感悟和政治智慧。当前大力推行反腐倡廉建设,剖析思想和理论,儒家廉政思想为其奠定了深厚的理论基础和思想渊源。借鉴儒家"道德教化"理念,从树立"廉政"理念、进行"立志"教育、重视"知耻"教育三方面着手,强化党员干部公仆意识,有力推进我国社会主义和谐社会的构建。 相似文献