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韩琦与欧阳修早在景祜二年（1035年）已同朝共事,但当时并未深交。时年韩琦27岁,欧阳修28岁,因此韩琦在（（祭少师欧阳公永叔文》中说：“余早接公,道通气类。”欧阳修时为官阁校理,韩琦于景祜二年十二月由开封府推官迁度支判官,授太常博士。 相似文献
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“二月二”是我国民间重要的传统节日，这一节日习俗起源很早，是从上古时期人们对土地的崇拜中产生、发展而来的，并在南、北地区形成了不同的节俗文化（南方为“社日”，北方为“龙抬头”节）。 相似文献
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今年，2008年，陈锦芳先生年届72岁；在陈先生72岁的2008年，他完成760幅与第29届北京奥林匹克运动会有关的美丽绘画，即“2008·北京奥运系列”（下称“奥运系列”）。 相似文献
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宝鸡民俗对炎帝研究的几点启示王宏波一在宝鸡诸多县区中有一种普遍的称谓，即将自己的生父称“爹”，将生父的同胞兄弟按排行叫“爸爸”，称做“二爸”、“三爸”、“四爸”、“碎（小）爸”等。其实，宝鸡的这种称谓并非孤立的现象，远及殷商、秦汉就存在这种称谓。根据... 相似文献
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“人间腹笥多藏草，隔代安知悔立言”──丁野鹤与《续金瓶梅》王 森《余嘉锡论学杂著》中有跋徐行可所获王觉斯狂草卷子。王觉斯是清初大书法家王铎，丁野鹤即丁耀亢（１５９９一１６７０），所谓“陆舫斋诗卷子”中“陆舫”二字是丁氏客居北京时室名。丁氏诗集中也有一... 相似文献
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我们一般所认为的“百家姓”中的诸姓，如赵、钱、孙、李等姓，实质上按姓的本意来说只能叫作“氏”，而不能称为“姓”。姓的成因只有一种，即“女生为姓”（郑樵《通志》）。真正意义上的姓（古姓）是不多的，见于《春秋》的有22个，顾炎武说：“言姓者本于五帝，见于《春秋》者得二十有二。” 相似文献
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不同年龄的不同“真理”段文编译没有通向成功的电梯，必须一个台阶一个台阶地去攀登。──４８岁最好的镇静剂是安然自得。──７６岁一招不慎，不会满盘告输──５２岁儿童和祖父（母）、外公（婆）是天生的伙伴。──４６岁当人们追求超越生命的东西时，其他追求就都显... 相似文献
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所谓“近代四公子”究为谁人，纷争落在张作霖之子张学良、满清宗室红豆馆主溥侗、张謇之子张孝若、卢永祥之子卢小嘉四中择二的歧异上，但另有两位的入选，始终不可撼动，这就是“中州更有双词客，粉墨登场号二云”：袁世凯之子袁克文（1890—1931，号寒云主人）和张镇芳主子张伯驹（1898—1982，号丛碧主人、冻云楼主）。 相似文献
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埃文斯·卡尔逊（EVANSF·CAlll3ON）是中国人民真挚的友人，是我的良师益友，我从他身上学到许多东西。他比我长18岁，照中国的说法，我们是“忘年交”。在58年前，他同刘白羽、汪洋和我等到共产党领导的华北八路军敌后根据地进行考察，经陕西、山西、河北、山东、河南5省，行程30X）余公里。我们一同在炮火中穿过敌人的防线，一同过着敌后艰苦的生活，成了同生死共患难的朋友。那时他42岁，我24岁，刘白羽和汪洋比我小一些，所以他以年轻人阿OUNGBOYS）称呼我们，而今天，我这个“年轻人”已经是80多岁的老翁了。值兹纪念他百岁诞… 相似文献
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道安“本无”思想初探黄夏年释道安（３１４—３８５）是我国东晋时期的一位著名的佛教学者和僧团领袖。他七岁开始读儒家经书，十二岁出家，二十岁受具足戒。道安聪敏慧悟，大小乘兼备，有很好的佛学功底。他後半生致力於大乘佛教的般若空学说的理论建设，曾专门“会本”... 相似文献
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许多社会在其成员达到成熟年龄时要举行相关的仪式，这就是成年礼或叫成人礼。在广东潮汕地区，老人们认为，未成年的孩子是生活在花园中的，所以等到成年之日（虚岁15岁，海陆丰地区是虚岁16岁），就要将孩子“牵出花园”，以示成年，这就是潮汕地区的成年礼“出花园”。 相似文献
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郑板桥初试“小玲珑山馆”王振强郑板桥（１６９３－１７６５）名燮，是我国清代著名诗人、画家和书法家，他擅长画兰、竹、石、松、菊等，还精于篆刻，是“扬州八怪”之一。他是江苏兴化人，出身于贫寒的知识分子家庭，幼年丧母，赖后母抚养成人，２０余岁中秀才，雍正十... 相似文献