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1.
胡亚敏 《华中师范大学学报(人文社会科学版)》2008,47(3)
马克思主义文学理论是构建有中国特色文艺理论体系的主导,与时俱进是马克思主义文学理论的基本品格.如何建构科学的马克思主义文艺理论,实现马克思主义文论中国化,是当前文学理论界需要认真研究的课题,也是一个需要长期思考和践行的问题.中国社会正处于一个重要的转型期,面对当代社会出现的种种挑战,马克思主义文学理论既需要积极应对,又必须在发展中保持马克思主义的科学本色.本专栏推出的这组文章,从不同角度和层面展示了当代中外学人对马克思主义文学理论的思考,也表明马克思主义文论研究在当代的推进和丰富. 相似文献
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马克思主义文艺理论当代建构的实质是马克思主义经典文艺思想的中国化当代化实践,其旨归是在当代历史语境下建构中国的马克思主义文艺理论形态。马克思主义文艺理论当代建构的主要任务可以概述为：后现代马克思主义文艺理论的建构、生态马克思主义文艺理论的建构、文艺以人民为中心的文艺理论实践。马克思主义文艺理论的当代建构须把中国传统文论作为一个重要的学理资源纳入其理论实践中。通过中华民族传统文化的当前在场化,中国传统文论从实践主体的本土性塑造、知识资源的保障、思想观念的熔铸三个层面确保了马克思主义文艺理论当代建构的实施。马克思主义文艺理论的当代建构同时也为中国古代文论的当代转换提供了一条创新路径。 相似文献
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马克思主义理论研究和建设工程重点教材《文学理论》准确凝练地概括了马克思主义文学理论及其在中国的发展,系统完整地构建了文学理论学科的知识体系,精当得体地编好了适用对路的大学《文学理论》教材,是马克思主义文艺理论中国化的新成果。同时也提出了一些商榷意见和修改建议。 相似文献
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百年反思：20世纪马克思主义文艺理论在中国的传播、发展与问题 总被引：2，自引：0，他引：2
季水河 《湖南师范大学社会科学学报》2005,34(1):98-104
马克思主义文艺理论在中国的传播，经历了从三途并行向一途独进，三足鼎立向一家称雄的转变，这种转变既是历史的必然选择，但同时有其失误：一是经典文本与阐释文本的混杂性，二是翻译传播中的双重间接性；三是注重政治功利的实用性；马克思主义文艺理论在中国当代的研究，可以分为三个阶段：一是经典著作评注期，二是理论体系探讨期，三是当代形态建构期，而每个时期的研究都各有侧重点与特色；马克思主义文艺理论在中国百年的传播与研究，具有三个方面的积极意义：一是促进了中国化马克思主义文艺理论的产生与发展，二是推动了中国文艺理论批评的转型，三是影响了中国文艺的发展方向，但同时也存在三个方面的问题：一是缺乏创新精神，二是二元对立思维，三是研究方法和思想资源单一。 相似文献
6.
林正新 《内江师范学院学报》2004,19(3):84-87
马克思主义文艺理论是中国文艺理论的支柱和来源。然而,无论在过去和现在的学习和研究中,中国仍然存在着对马克思主义文艺理论的错误的解读,这种误读现象表现在:典型理论、艺术的独特性、文艺的社会功能、文艺批评的方法以及马克思主义的美学观点等方面。它不仅影响了文艺界的正确发展,也为建立具有中国特色的社会主义新的文艺理论设置了许多障碍。 相似文献
7.
胡亚敏 《华中师范大学学报(人文社会科学版)》2007,46(6):97-97
改革开放近30年来,华中师范大学文艺学学科一直致力于建构和发展具有中国特色的文学理论批评体系,探讨基础理论与批评实践、西方文论与本土理论、传统文论与现代文论相结合的新途径,在文学批评、文艺美学、马克思主义文论、古代文论等研究领域上形成了自己的特点。本专栏选自华中师大文艺学学科老师提交给“‘文学理论三十年———从新时期到新世纪’国际学术研讨会暨中国中外文艺理论学会第四届代表会”的论文,这些论文或从文学批评的研究立场,或从中国当代美学的发展历程,或从古代文论如何实现现代转型等方面探寻当今理论批评的发展。在全… 相似文献
8.
万娜 《广西师范大学学报(哲学社会科学版)》2006,42(3):6-7
由北京大学中文系、吉林大学中国当代马克思主义文艺学研究中心、中国艺术研究院马克思主义文艺理论研究所和全国马列文论研究会联合举办的"文艺意识形态学说学术研讨会"于2006年4月7～8日在北京大学英杰交流中心召开.来自全国各地的近40位专家、学者参加了这次会议. 相似文献
9.
袁瑾 《牡丹江教育学院学报》2015,(5)
中国马克思主义文艺理论,是近代以来“西学东渐”背景下马克思主义在中国传播与实践的结果,是西方思想源泉在我国传播的主流之一,也是在中国特定的社会历史条件下文化艺术持续发展、理论转型升级的客观需要.到目前为止,马克思主义文艺理论与近现代我国先进文艺思想之间不断融合、相互作用,取得了令人瞩目的成果,但也出现了一些偏差和问题.本文从我国马克思主义文艺理论的发展成果与未来应用两个层面展开简要分析与探讨. 相似文献
10.
吴元迈于上世纪80年代提出"把马克思主义文艺理论向前推进"的主张,并且身体力行,在科学阐释马克思主义文艺学基本原理的同时,认真总结社会主义文艺实践的得失,合理借鉴国外现当代文论的经验,为坚持和发展马克思主义文艺学作出了重要贡献. 相似文献
11.
张炯 《徐州师范大学学报(哲学社会科学版)》2010,36(3)
马克思主义文艺理论以马克思主义世界观和方法论为哲学基础,既吸纳了马克思主义产生时代的西方传统文艺理论和美学思想,又根据当时的文艺实践而总结产生.它在中国的传播经历了三个30年不同的历史阶段:第一阶段是1920-1949年,特点是从部分观点的介绍到走向全面而系统的介绍,并逐步与中国文艺实践的经验相结合,高峰是产生了毛泽东文艺思想;第二个阶段是1949-1978年,特点是在全面介绍马克思主义文艺理论文献的基础上,突出了对毛泽东文艺思想的宣传和普及,并开始建构中国特色的马克思主义文艺理论教科书;第三个阶段是1978-2009年,特点是高举邓小平文艺理论的旗帜.批判了左倾错误路线,拨乱反正,解放思想,实事求是,在传播马克思主义文艺理论方面做了更深入全面的工作,为建设当代中国的马克思主义文艺理论体系作出新的努力.这期间受到过左倾教条主义和庸俗社会学的影响和干扰.马克思主义文艺理论的内涵极其丰富,可分为本质论、创作论、功能论、生态论、批评论等方面,不同时期的马克思主义经典作家都为发展和丰富马克思主义文艺理论作出自己的贡献.今天,马克思主义文艺理论面临的挑战主要是两个方面:一是现代主义和后现代主义文艺理论及其实践;二是现代科技的发展特别是电子传媒包括网络文学的发展和文学生产与消费的历史条件的变化,都使马克思主义文艺理论必须面对并作出回应. 相似文献
12.
陈传才 《山西师大学报(社会科学版)》2003,30(4):48-53
在当今各种哲学、美学和文艺理论批评相互碰撞与对话的新时代，重新认识和坚持马克思主义哲学方法论对文论研究的指导意义，首先是基于它为文论研究提供从宏观上把握对象的科学钥匙，从而深刻全面地揭示当代多元文论格局的相互关系及其价值、局限；其次是基于它面向实际、面向未来的开放体系，从发展的高度为文论研究提供新思路，开拓新境界；归根到底，它为文论研究提供了与社会、文化发展具有内在逻辑关系的重要思维方式，对当代文论的创新、拓展具有导引作用。 相似文献
13.
阎伟 《湖北第二师范学院学报》2009,26(3):1-5,72
存在主义文学大师萨特的文艺理论对现当代中国文学发展具有深远的影响。建国以来国内接受萨特的文论过程大致有三个阶段。本文将国内研究萨特文论的状况划分为几个问题域,从现象学和存在主义文论、小说理论、戏剧理论、存在主义文论与马克思主义文论的关系问题等几个方面,对国内的接受状况作了一种历时性描述。 相似文献
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存在主义文学大师萨特的文艺理论对现当代中国文学发展具有深远的影响。建国以来国内接受萨特的文论过程大致有三个阶段。本文将国内研究萨特文论的状况划分为几个问题域,从现象学和存在主义文论、小说理论、戏剧理论、存在主义文论与马克思主义文论的关系问题等几个方面,对国内的接受状况作了一种历时性描述。 相似文献
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形式派文论和马克思主义文论是20世纪富有影响力的文论流派。但由于20世纪的特殊社会政治语境,二者的发展呈现出不平衡的态势。当代马克思主义文论继承并扬弃了形式派文论的长处和缺憾,二者走向了一条和合之路。 相似文献
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中国文论建设的整体性、开放性和创造性——“中国当代文艺理论发展与文艺学学科建设”学术研讨会综述 总被引：1，自引：1，他引：0
2008年4月24至26日,“中国当代文艺理论发展与文艺学学科建设”学术研讨会在山水甲天下的广西桂林召开。本次会议由广西师范大学文学院主办,广西师范大学审美人类学研究中心和《东方丛刊》编辑部协办。来自全国各高校和研究机构的50多位专家学者出席了会议。大会就“中国文论的传统与当代意义”、“中国文论与西方文论的关系”、“中国文论的特色”、“中国当代文学实践与审美经验”、“电子传媒时代的文学与文学理论发展”等问题展开了热烈而深入的讨论。 相似文献
17.
崔康柱 《渭南师范学院学报》2011,26(3):33-37
用历史的眼光重新认识经典马克思的文学思想,可以看出,在马克思看来,艺术生产是社会需要和审美需要的合力作用的结果。作为社会主义意识形态的文学艺术必须牢牢把握人民群众在不同历史时期的两种需要。五四以来,我国的文艺理论就是根据这两种需要,对马克思主义文艺理论的逆向接受。当代的马克思主义文艺理论建设,应该根据建设和谐社会的需要,用马克思的大美学思想,对话语理论进行马克思主义的美学阐释,创造各种文艺话语平等交往的和谐空间。 相似文献
18.
“全球化”不仅是一个政治、经济的问题,而且是一个文化的问题．它虽然有为我们的经济发展带来机遇的有利方面．但在文化方面也同时使我们面临着被“西化”、“分化”和“同化”的危险。在当前的文艺理论研究中我们要抵御文化入侵,很重要的策略就是坚持马克思主义文艺理论的指导地位．坚持独立自主的意识,只有这样。才能与西方文论开展真正平等和对等的文化交流,从而真正起到文化互动的作用。 相似文献
19.
马克思主义文论中国化进程的回顾与反思 总被引：1，自引：0，他引：1
在马克思主义文论中国化的进程中.主要有马克思主义基本原理、其他外来文论(主要足西方文论)以及中国传统的文艺理论这样三种理论资源.三者之中,马克思主义基本原理始终是主导,其余两种理论资源也常常起到十分重要的推动作用.经过大半个世纪的发展,以中国化的马克思主义文论为发展目标的中国当代文论已经能够自觉地在坚持以马克思主义文论为主导的同时,主动地面向西方文论和传统文论,寻求互相启发和相互借鉴,在回归传统的同时也走向世界. 相似文献
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全面理解马克思主义文艺理论中国化应该着眼于社会实践和文化精神两个层面与我国实际的结合.文学是以人为对象和目的的,要实现后一层面的结合,从根本上说就应该抓住人这个问题来进行研究.尽管马克思主义是从社会历史层面而我国传统文化是从伦理道德层面来理解人的,并且各自都有特定的时代内容和阶级属性;但两者之间仍有契合和同构的成分,这些成分正是马克思主义文艺理论中国化的一个思想前提. 相似文献