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正人类进食采用的方式,世界流行最广泛的有3种:用手指、用叉子、用筷子。用手指抓食的人生活在非洲、中东、印度尼西亚及印度次大陆的许多地区,用叉子的人主要分布在欧洲和南北美洲,用筷子的人主要分布在东亚大陆。中国人是用筷子群体的主体,也是筷子的创制者。中国人使用的筷子,在人类文明史上是一桩值得骄傲和推崇的科学发明。筷子看起来只是非常简单的两根小细棒,但它有挑、拨、夹、拌、扒等 相似文献
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<正>一、合理安排饮食,提高生活质量合理安排饮食,保持健康的进食心态和愉快的摄食过程。(一)与家人一起进餐,其乐融融老年人的进餐环境和进食情绪状态十分重要,老年人与家人、同伴一起进餐比单独进 相似文献
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有人想知道天堂与地狱的区别,上帝便安排他到天堂和地狱去看一看。当他来到地狱时,看到了这样的场景:在一张大圆桌上摆满了丰盛的食物,许多人在桌边吃饭,奇怪的是这些人却都饿得面黄肌瘦、痛苦不堪。原来,他们使用的筷子非常长,使他们无法将夹起的食物放进自己的嘴里。而后他又去了天堂,看到了同样的圆桌、美味和长筷,所不同的是所有进餐的人都红光满面、健康快乐。原来,他们用长筷夹起的食物并没有放到自己嘴里,而是喂给对面的人,而对面的人同样也将自己长筷上的食物回馈到赠与者口中。这样,虽然同样有长筷的制约,他们却靠着信任与合作使自己得到了与地狱完全不同的生活。 相似文献
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近年,文化复兴引发了全国的关注.实现文化复兴需要传承发扬传统文化.河南建筑文化历史悠久,古塔资源更是丰富.
我国古塔是佛教传入中国时出现的一种新的建筑.河南洛阳的白马寺是历史上首座佛塔,建造于东汉时期.这座有着特殊意义的佛塔融入了中国传统文化元素,高处的佛图摇身一变成为中国的刹,《洛阳伽蓝记》记永宁寺:"中有九层佛图一所,架木为之,举高九十丈,有刹复高十丈,舍去地一千尺."佛图也称"浮屠""浮图",即佛塔.印度浮图在两汉时期就与中国楼阁相结合;南北朝时期,印度传入的佛塔已经深度融入中国建筑,其建筑形式与象征意义更富中华特色. 相似文献
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随着对创意产业研究的兴起,文化创意一词开始进入经济学家的视野。在广义理解上,人们习惯把创意和创新看作是一回事,即都是指将一个潜在机会转变为新的“点子”,并将这些点子转化为广泛的实践应用的过程。但从狭义角度看,两者实际存在着很大的不同,即,创新对应的主体是技术,而创意对应的主体则是文化。基于此,本文首先探讨了创新和创意的历史由来,进而剖析了文化创意与技术创新的关系;在此基础上,研究了文化创意与发展中国家经济崛起的联系;最后,针对中国经济跨越发展道路中的文化创意问题进行了尝试性的分析。 相似文献
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许多词汇既承载着语言信息又包含着特定的文化信息。因此,在外语词汇教学中,既要讲解词义、词性、词的搭配,又要注重学生对其文化内涵的了解,即沿语言、文化两条线同时进行。语言线和文化线在外语教学中相互补充、相互加强、相互配合才能实现教学过程更加完整、全面、深入,克服传统单线教学模式的缺憾,取得理想的教学效果,传统的教学中词汇的语言信息始终是倍受关注,因此本文将从词汇的歧叉性、特义性、转意性、喻义性等方面侧重探讨词汇所传递的文化信息。 相似文献
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<正>灯笼,又称红灯笼、大红灯笼、红纱灯、灯彩,是一种传统的民间工艺品,多以竹篾或铁丝为骨架,外蒙红色半透明纸或薄纱,内燃灯烛,常用以照明或在农历春节、元宵节、中秋节等传统节日及良辰喜庆之时悬挂,用以营造欢乐吉祥的氛围。灯笼也是中国传统文化的重要组成部分,具有深厚的历史底蕴和丰富的文化内涵。从古至今,灯笼一直承载着中国人民的智慧和创造力,并且凝聚着中国人民对美好生活的追求和对未来的希望。 相似文献
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产品外观“‘康美洁’健康伸缩安全筷”,为全国最新专利产品,专利号为：ZL．20062001850．X。“‘康美洁’健康伸缩安全筷”为实用新型的钢质筷,它是由一对能够合拢的插套（当合拢时貌似一支钢笔）以及一双钢筷组成,与其他普通筷相比,它具有收缩性。筷子本身为两节式伸缩设计,筷身是狭长式圆锥体,整体流线优美,筷身带有美丽的图案,如蝴蝶流连梅花图等。 相似文献
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现在的人谈吃色变,怕吃多了血压高、血脂高、血糖高!君不见,宴席上正襟危坐的朋友占了席位却不进食,或者是只吃素来不尝荤,只喝茶来不拼酒,茅台、拉菲上来,早己酒菜壁垒,我自筷然不动!这是酒席上的相公! 相似文献
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纵观人类文化历史的长河,在近200个民族国家中,大体上孕育着八种文化体系：欧洲文化、北美洲文化、拉丁美洲文化、阿拉伯文化、非洲文化、俄罗斯文化和东欧文化、印度和南亚文化、中国和东亚文化。文化的差异所透视出的不同阶值取向显而易见：个体的价值取向与他生存的文化背景氛固有着密不可分的联系,不同的文化精神蕴含着它自身特有的价值内涵。那么,在进入21世纪的今天,随着信息网络的迅猛发展、全球化的加速,我们赖以生存的地球已经日益成为了“地球村”,不同的文化不可避免地在相互交织和碰撞着,影响着人们的价值观,特别是对我们的新生代——大学生的价值取向的影响。本文正是基于以上的思考,力图立足于多元文化与价值取向的内涵及其辩证关系入手,分析多元文化的碰撞对当今大学生价值取向的影响,从而提出大学生应在多元文化下选择科学合理的价值取向。当然,本文并无意解决问题,只是力图提出问题,发现问题,引起共鸣已经为之满足。 相似文献
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多元文化的碰撞对大学生价值取向的影响 总被引：1，自引：0，他引：1
《科教文汇》2008,(3)
纵观人类文化历史的长河,在近200个民族国家中,大体上孕育着八种文化体系:欧洲文化、北美洲文化、拉丁美洲文化、阿拉伯文化、非洲文化、俄罗斯文化和东欧文化、印度和南亚文化、中国和东亚文化。文化的差异所透视出的不同价值取向显而易见:个体的价值取向与他生存的文化背景氛围有着密不可分的联系,不同的文化精神蕴含着它自身特有的价值内涵。那么,在进入21世纪的今天,随着信息网络的迅猛发展、全球化的加速,我们赖以生存的地球已经日益成为了"地球村",不同的文化不可避免地在相互交织和碰撞着,影响着人们的价值观,特别是对我们的新生代——大学生的价值取向的影响。本文正是基于以上的思考,力图立足于多元文化与价值取向的内涵及其辩证关系入手,分析多元文化的碰撞对当今大学生价值取向的影响,从而提出大学生应在多元文化下选择科学合理的价值取向。当然,本文并无意解决问题,只是力图提出问题,发现问题,引起共鸣已经为之满足。 相似文献
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唐代初年,有一位名叫那提的印度僧人,游历了古印度各地和南亚、东南亚诸国之后,来到中国。看到唐朝的佛教盛况,那提说：“脂那东国（指中国）,盛传大乘,佛法崇盛,瞻洲称最”。“瞻洲”即“南瞻部洲”,也译作“阎浮提”,泛指当时已知世界的所有地方。那提这句话的意思是,中国大乘佛教的兴旺发达,在隋唐时期居世界第一。 相似文献
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政治文化是社会政治体系和政治行为在个体心灵领域的反映,它作为一种内化的行为规范,在人们的政治生活中发挥着重大的作用。政治文化引导社会政治生活的走向和政治行为,推动着民主政治的发展。文章从政治文化的定义和功能出发,分析当前中国政治文化的现状,并对构建现代化的政治文化即参与型政治文化略做思考。 相似文献