共查询到20条相似文献，搜索用时 15 毫秒
1.
王之波 《福建师范大学学报(哲学社会科学版)》1983,(1)
最近一、二年来,在关于历史唯物主义体系的讨论中,有人提出了一种观点,认为马克思和恩格斯虽然创立了唯物史观的学说,但并未建立起历史唯物主义的科学体系,因而需要重新建立历史唯物主义的体系。这种观点是值得商榷的。任何一种学说,如果还没有形成体系的话,就不可能是完整和严密的学说,其科学性就是有限的。正如黑格尔所说:“哲学若没有体系,就不能成为科学。没有体系的哲学理论, 相似文献
2.
李瑞平 《贵阳学院学报(社会科学版)》1991,(3)
在马克思主义的国家学说中,国家问题包括着国家本质和国家形式两个方面。国家的阶级本质决定国家的组织管理形式,国家的组织管理形式是国家阶级本质的具体表现和保证条件。两者是密切相关,不可分割地联系在一起的。马克思、恩格斯在研究国家阶级本质时认为,在资产阶级国家废墟上建立起来的社会主义国家,其本质是无产阶级专政。马克思主义国家学说的实质就是无产阶级专政的理论。列宁强调指出“只有承认阶级斗争,同时也承认无产阶级专政的人,才是马克思主义者。” 相似文献
3.
一、马克思主义关于人的全面发展的学说马克思主义关于人的全面发展的学说散述于马克思、恩格斯的诸多原著之中。１８４７年，恩格斯在《共产主义原理》中把全面发展的人称为“一种全新的人”，认为“由整个社会共同地和有计划地来经营的工业，就更加需要各方面都有能力的人，即能通晓整个生产系统的人”。社会生产力的发展，“必须相应地发展运用这些工具的人的能力”。恩格斯在这里把各方面能力得到较好发展的人或全面发挥各方面才能的人作为全面发展的人的标准。１８６７年，马克思在《资本论》中，对于人的全面发展作了更完整、更系统的… 相似文献
4.
战略和策略作为理论向实践转化的中介,作为引导实践的行动规律,历来为革命导师们所关注。革命和建设的战略和策略理论是马克思主义理论宝库中的重要内容,是马克思主义理论体系中不可分割的一个组成部分。应该说,以往我们在马克思主义原理的研究中,对这方而的内容并未给予足够的重视。今天,我们应重视和加强对马克思主义的战略和策略理论的研究,从而更为全面完整地理解和掌握马克思主义。$$ 战略和策略在马克思主义科学体系中的地位$$ 列宁在《卡尔·马克思》一文中指出,在19世纪40年代,马克思和恩格斯“创立了革命无产阶级社会主义或共产主义(马克思主义)的理论和策略”。在这里,列宁已经十分明确地提出了理论和策略是马克思主义的两个不同层次结构的思想。在为马克思主义所下的定义中,列宁也表达了同样的思想。他说:“马克思主义是马克思的观点和学说的体系。……这些观点总起来就构成现代唯物主义和现代科学社会主义——世界各文明同家工人运动的理论和纲领。”就是说,在马克思的观点和学说中,包含有两个方面的内容,一是工人运动的理论,二是工人运动的纲领。列宁在介绍马克思主义学说时,除了介绍马克思主义的三个组成部分(这是马克思主义科学体系的部门结构)之外,还专门列了“无产阶级斗争的策 相似文献
5.
马克思、恩格斯写于1845—1846年的《德意志意识形态》是马克思、恩格斯世界观发生根本转变的标志。在《德意志意识形态》中,马克思、恩格斯叙述了辩证唯物主义和历史唯物主义的基本原理,论证了人们的社会存在决定人们的社会意识的原理,阐述了生产力和生产关系的发展的客观规律,因而构成了马克思主义的完整体系。马克思、恩格斯写于1947年10月-11月的《共产主义原理》,主要针对工人运动的发展,给当时的工人运动提出了纲领性口号和政策措施,实质是马克思、恩格斯合写的共产党宣言的前奏。 相似文献
6.
7.
一我国开始接触马克思主义理论是在十九世纪末、二十世纪初年。当时,马克思主义是作为欧洲社会主义学说的一个派别被介绍到中国来的。我国报刊介绍马克思及其学说最早可以追溯到1899年2月上海《万国公报》发表的李提摩太节译、蔡尔康笔述的《大同学》一书。该书在介绍西方各种政治学说时,多次提到马克思和恩格斯的名字,文中说,“其以百工领袖著名者,英人马克思也”。并指出:“近代 相似文献
8.
今年是马克思诞辰185周年和逝世120周年,武汉大学政治与行政学院“马克思主义理论与思想政治教育”专业2002级博士生就“两个必然”理论,即马克思、恩格斯在《共产党宣言》中宣告的,资本主义必然灭亡、社会主义必然胜利展开了深入研讨,现综述如下。 一、《宣言》对“两个必然”的理论论证 1.《宣言》以客观的分析和铁一般的逻辑,揭示、推演了资本主义的历史命运 与会博士生认为,“两个必然”理论是马克思、恩格斯运用历史唯物主义基本原理,通过分析资本主义社会的客观实际而得出的科学结论。马克思、恩格斯在《宣言》中通过对资产阶级生存和… 相似文献
9.
10.
被尊为“西方马克思主义”的理论奠基人的乔治·卢卡奇(George Lukacs),主张实践不是一个认识论的范畴,而是一个本体论的范畴,认为马克思把自己的哲学称为“实践的唯物主义”,就表明了马克思是把“实践”作为自己哲学的核心和出发点的,从而认为“实践本体论”就是马克思主义的新本体论。这种观点,尽管被国内一些学者所认同,但笔者 相似文献
11.
安桂琴 《青海师范大学学报(哲学社会科学版)》1983,(1)
马克思的早期著作《1844年经济学——哲学手稿》(以下简称《手稿》)1932年全文发表后,在西方理论界就引起了强烈反响。由于《手稿》中突出地强调了人、人的本质和异化的思想,某些所谓新的马克思主义流派就错误地认为,马克思的早期思想同费尔巴哈的人本主义没有什么区别,甚至认为,马克思主义就是费尔巴哈主义。这种观点,显然是错误的。尽管费尔巴哈的人本主义是资产阶级人道主义发展的一个高峰,是马克思主义的理论来源,但是,我们更应该看到,马克思和费尔巴哈的观点毕竟有质的区别,不能把两者混为一谈.其中从费尔巴哈的“宗教异化”发展到马克思的“劳动异化”的过程,就充分说明了这一点。 相似文献
12.
曲平 《福建师范大学学报(哲学社会科学版)》1978,(2)
毛主席关于社会主义社会基本矛盾的学说,是社会主义政治经济学的理论基础社会主义社会有没有矛盾? 马克思主义者和修正主义者,历来存在着原则分歧。修正主义者不承认社会主义社会内部有矛盾,不承认基本矛盾是社会主义社会发展的动力。这种形而上学观点,是违反唯物辩正法的,是反马克思主义的。马克思、恩格斯运用唯物辩证法 相似文献
13.
黄瑞雄 《广西师范大学学报(哲学社会科学版)》1994,(4)
必然性与偶然性是哲学上的一对重要范畴，马克思和恩格斯对此都有论述，但完整的唯物辩证法观点的确立主要见于恩格斯的《自然辩证法》。对马克思和恩格斯各自论述比较的目的，是为了了解马克思主义自然观形成的一些过程，并获取一些对现实有指导意义的启示。 相似文献
14.
马克思主义关于人的全面发展学说,是马克思主义教育学说的一个根本原理,也是我国教育方针的理论基础,长时期来对我们教育工作起了巨大的指导作用。今天,我们纪念马克思逝世一百周年,对马克思主义关于人的全面发展学说完整的理解,更好地指导我们的实践,这既有理论意义,又有现实意义。一马克思主义关于人的全面发展学说,并无专著论述,但马克思在《资本论》、《哲学的贫困》、《关于费尔巴哈的提纲》、《哥达纲领批判》,以及恩格斯在《共产主义原理》、《英国工人 相似文献
15.
李拣材 《江西教育学院学报》1982,(2)
关于人的全面发展问题,是马克思、恩格斯教育原理的重要组成部分,是制订全面发展教育方针的重要理论依据。弄清这个问题,对于完整地准确地运用马克思主义、毛泽东思想的教育原理,全面深入地贯彻党的教育方针,高质量高水平地培养“四化”建设人材,具有理论上和实践上的重要意义。本文拟就个人学习马克思和恩格斯关于人的全面发展学说和党的十一届六中全会通过的《关于建国以来党的若干历史问题的决议》(以下简称《决议》)中规定的教育方针,谈谈肤浅的体会。 相似文献
16.
朱绍侯 《湖南城市学院学报》1989,(2)
一、生产关系与生产力相适应的问题和在某一历史时期内统治阶级的剥削的暂时合理性的问题。 应该说上述问题是历史唯物主义的最基本原理,也是马克思主义史学家所应遵循的最基本原则。马克思、恩格斯乃至毛泽东都很清楚地申明过这一原理。 恩格斯指出:“马克思了解古代奴隶主,中世纪封建主的历史必然性,因而了解他们的历史正当性,承认他们在一定限度的历史时期内是人类发展的扛杆;因而马克思也承认剥削,即占有他人劳动产品的暂时历史正当性。”马克思、恩格斯还承认:“只要生产不局限于被压迫者的最必需的生活用品,统治阶级的利益就成为生产的推动因素。” 相似文献
17.
马克思、恩格斯创立了关于无产阶级政党建设的学说。列宁在新的历史条件下捍卫、继承和发展了马克思主义的党建学说。毛泽东、邓小平在中国特殊国情下，解决了中国共产党建设的一系列问题。在建设有中国特色社会主义的新时期，江泽民提出的“三个代表”的重要思想，是对马克思主义党建学说的新概括、新发展，在马克思主义党建史上具有重要地位。 相似文献
18.
杨丽霞 《沈阳教育学院学报》2001,3(4):5-9
马克思、恩格斯从开始他们的理论活动时，就十分重视关于人道主义问题的研究。因此，我们说人道主义思想包含在马克思主义思想体系之中。我们不能以马克思和恩格斯的成熟时期的著作中，对人道主义没有提及为理由，而就否定马克思主义不包含人道主义。 相似文献
19.
王贵明 《西南师范大学学报(人文社会科学版)》2008,34(3):71-79
当代马克思主义哲学争论的焦点集中在恩格斯说的思维与存在的同一性问题上。俞吾金《从思维与存在的同质性到思维与存在的异质性》也是谈论这一问题的。他的文章的观点是建立在对思维与存在的同一性、同质性和异质性等概念的不断偷换概念的基础上的;同时也是建立在他对马克思主义发展史的混乱理解的基础上的;他的观点的实质是将马克思的哲学思想归类为康德式的不可知论哲学,而这是没有文本根据的;因而他重新理解马克思的“启示”,马克思与恩格斯存在“差异”的观点是不能成立的。 相似文献
20.
评西方“马克思学”有关科学社会主义的几个观点叶卫平西方“马克思学”是当代西方一些学者用资产阶级或小资产阶级的立场、观点、方法研究马克思、恩格斯的生平与理论的思潮，其领域涉及马克思主义的三个组成部分。在科学社会主义方面比较突出的问题是把科学社会主义混同... 相似文献