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徽州歙县是我国著名的历史文化名城,山清水秀,人杰地灵,文化渊源深厚。明清时期,当地书画名家不胜枚举,以渐江、查士标、汪之瑞、孙逸、程邃、郑旼等为代表的新安画派就以其独特性名噪一时,影响深远,不仅峭立于中国书画史,而且也使得徽文化传统的内在基因得以代代相承。现代新安书画坛以黄宾虹为代表,汪慎生、许承尧、汪福熙、汪采白、汪声远、江兆申、程啸天、吴皖生等为核心不断开拓创新,取得了更高的突破和发展。当代新安书画传人也不示弱,书画家队伍不断壮大成长,徽州书法家黄澍、郑泽民,画家汪观清、胡华令等,就是当代新安画派的代表人物。 相似文献
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徽州歙县是我国著名的历史文化名城,山清水秀,人杰地灵,文化渊源深厚。明清时期,当地书画名家不胜枚举,以渐江、查士标、汪之瑞、孙逸、程邃、郑跛等为代表的新安画派就以其独特性名噪一时,影响深远,不仅峭立于中国书画史,而且也使得徽文化传统的内在基因得以代代相承。“现代新安书画坛”以黄宾虹为代表。 相似文献
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《科教文汇》2012,(32):I0003-I0006
吴笑梅简介
吴笑梅,女,1969年出生于古徽州歙县。非物质文化遗产徽州剪纸传承人、中国工艺美术学会会员、安徽省民间工艺美术大师、黄山市工艺美术协会副秘书长。从事剪纸20多年,秉承先人的艺术精髓,大胆进行艺术创新,形成了自己独特的艺术风格。她的擞州特色系列剪纸作品多次在全国剪纸大赛中获奖,并获得国家知识产权局授予外观设计型专利44项:她的剪纸艺术在业内被誉为“徽派剪纸风格”的代表,成为徽州工艺美术的一朵奇葩。她以“致力于传承擞州传统民间剪纸艺术”为座右铭,2011年创办“黄山一枝梅剪纸艺术传播中心”,将剪纸艺术引入学校,为宣传徽州工艺、弘扬徽州文化作出了不懈努力。 相似文献
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徽州是一个历史文化资源丰富的地方,明清时期尤为可观,例如以渐江、查士标、程邃等画家为代表的新安画派就以其独特性,不仅峭立于中国近代画史,而且也使得徽文化传统的内在基因得以代代相承。 相似文献
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正徽州宗族的历史源远流长,既有三越土著,亦有外迁客民。历史上有名望的徽州宗族有"新安十五姓"与"徽州八大姓",多"聚族而居,最重宗法"。在群山萦绕、溪壑连亘的徽州,宗法制度一直是维系宗族社会的基石,祠堂则成为血脉相承的纽带,尤以明清时期最为发达,呈现出"厅祠林立"的景象。修葺祠堂、编纂族谱、家族祭祀,已然成为徽州宗族必备的社会生活。宗祠的文化精髓祠堂作为宗族社会的标志,是徽州历史发展过程中浓 相似文献
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徽派建筑是中国古代社会后期成熟的建筑流派,地域文化特征极为鲜明,尤其是作为徽州人生存文化最直观载体的古民居建筑.徽派建筑作为中国古代最经典的建筑文化代表之一,在建造、选址、规划、装饰等方面不但融合了传统哲学思维、地域风俗文化,更完美地遵循了中国古代哲学中的生态思想,其科学的环境意识、精湛的建筑工艺、精巧的构思设计是人文景观与自然景观高度和谐统一的典范,充分体现了中国古代哲学中的生态思想. 相似文献
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《科教文汇》2016,(10)
汪观清,1930年生于安徽歙县金滩,现为上海文史馆馆员兼书画研究社社长、上海人民美术出版社副编审,被誉为"中国当代画坛画牛第一人"。其连环画《红日》《南京路上好八连》《周恩来同志在长征路上》《雷锋》《从奴隶到将军》等曾轰动全国,他的绘画艺术形式更是影响了几代人。2012年,安徽省政协47位委员、常委及文化知名人士联合提案:在歙县金滩新安江边的小山上建一个以徽州民俗为特色的"汪观清艺术馆",以便将《梦里徽州·新安江风情图》这件伟大的巨制作为珍贵的人文和自然遗产加以立体化呈现和保护;将始建于明末清初、具有典型徽派建筑特色的"汪观清祖居"列为省级文物保护单位、爱国主义教育基地,借此促进皖文化大发展、大繁荣,并将其作为文化产业链的一个重要基地。 相似文献
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以描写山川自然景色为主体的中国山水画,自唐代以来,经历了一千多年的发展历史。到了明、清之际,可以说已经登峰造极。此时的徽州,曾出现了以渐江为代表的一批山水画大家,以其简练的笔墨、高雅的意境在画坛上独树一帜,史称“新安画派”。近代黄宾虹、汪采白并时崛起,他们重传统,更重创造;师古人,更师造化,为中国山水画的推陈出新开辟了广阔道路。当今新安画坛在时代的洗礼中正呈现出勃勃生机,历史的传承和创新精神交织,可谓百花争艳,流派纷呈。但能融会古今并确立自己独特艺术地位者,并不很多。成功者的业绩,往往与不趋时髦,扬长避短,严谨求实,执著攀登的精神联系在一起。 相似文献
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徽派建筑作为中国三大地域文化之一,其色彩有着鲜明的特色。本文试着从历史与文脉的角度入手,剖解徽派建筑的成因、了解徽派文化和徽派建筑产生的根源与历史沿革,进而解释徽派建筑色彩产生的原因,理解徽派建筑的色彩美。最后,感悟徽派建筑色彩对于现代设计的意义所在。 相似文献
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《科教文汇》2007,(5)
本刊现将安徽省黄山市市委书记、市人大常委会主任王启敏同志为其主编的《天上徽州——徽州文化十大流派》一书所作的序转载于此。黄山市是徽文化的发源地。王启敏同志心系黄山,情系徽文化,凭着他对徽文化的全面了解,独到地总结出了徽文化具有的“平民化、兼容性、乡土性、儒家化、扩张性”五个方面特点,他身体力行,为大力弘扬、普及徽文化做着实实在在的工作。难能可贵的是,王启敏同志将弘扬徽文化和振兴黄山旅游业、发展黄山市经济紧密地结合起来,响亮地提出“打出黄山牌,弘扬徽文化”。黄山市将旅游作为立市之本,大打“黄山”、“徽文化”、“生态环境”三大品牌,将黄山旅游业引向国际化;发展以弘扬徽文化为核心的内容的“乡村旅游”项目,带动黄山新农村建设……这些实实在在的举措,目的只有一个,就是建设一个和谐、文明、富裕的新黄山。从基层一路踏踏实实走过来的王启敏同志,不尚空谈,不搞那些劳民伤财的“形象工程”、“数字政绩”。他求真务实,一直以“守山人”自诩。他守的是老百姓的黄山,办的是为民致富的实事。他终日辛劳忙碌,只是为了让黄山早日走向世界,让老百姓早一天富起来。他正和黄山人民一道,努力奋斗,埋头苦干,创造着黄山美好的明天。 相似文献