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《湖北函授大学学报》2015,(13):23-25
少数民族大学生作为民族地区未来发展十分宝贵的人才资源,他们对国家认同状况如何不仅关系到自身政治素质,还关乎社会主义民主政治的建设以及民族地区经济发展和边疆稳定。当前,虽然国家积极采取各种政策措施寻求各民族的共同繁荣与发展,但受西方自由主义思潮泛滥、民族地区经济发展不平衡、民族风俗习惯差异化、成长环境迥异、宗教等因素的影响,许多少数民族大学生对国家的认同感被严重削弱。本文重点对少数民族大学生国家认同的现状、存在问题等进行分析,在社会认同理论和社会化理论的指导下,探寻合理有效的路径以增强少数民族大学生的国家认同。 相似文献
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政治认同对当今社会整个政治体系的持续稳定发展起着越来越关键的作用,政治认同是一个国家政治稳定的基础。当代大学生作为社会主义事业的接班人,作为和谐社会发展的中坚力量,大学生的政治认同水平,关系着中国特色社会主义事业的方向是否能够顺利前进,关系着社会主义的和谐是否稳定运转。互联网的兴起给大学生的生活和思想带来了极大的变化,大学生的政治认同也产生着巨大的变化,与此同时,也引发了一系列的问题。因此从当代大学生政治认同的现状切入,分析互联网对政治认同的积极影响和消极影响,提高政治认同的实践、进行和探索愈显迫切及重要。 相似文献
4.
《吉林省教育学院学报》2019,(8):5-8
本文从心理学的视角,探讨社会主义核心价值体系与心理认同的关系,构建对社会主义核心价值体系的自我认同、角色认同和社会认同,从当前大学生对社会主义核心价值体系心理认同的现状出发,为大学生认同社会主义核心价值体系探寻更有效的路径。 相似文献
5.
《湖北函授大学学报》2018,(2):62-64
少数民族大学生具有较强的政治觉悟,是民族团结和民族文化传承的领跑者,更是民族和谐和中国特色社会主义建设的重要生力军。他们对社会主义核心价值观有较强的认同感、归属感、使命感。对少数民族大学生进行社会主义核心价值观教育是高校思想政治教育的重要内容之一,通过融入课堂教育教学、关注民族情感体验、形成核心价值认同等途径促进少数民族大学生对社会主义核心价值观认同。 相似文献
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林少红 《吉林省教育学院学报》2011,(7)
社会主义核心价值观是社会主义意识形态的本质体现。当代大学生是未来社会主义建设者的主力军和中坚力量。文章通过深入剖析大学生价值认同存在的新特点,分析大学生对社会主义核心价值观认同的必要性,从主渠道教育、校园文化建设、情感培育等途径努力寻求大学生对社会主义核心价值观的认同。 相似文献
8.
当代青年群体是中国未来发展的建设者和主力军,只有青年群体对国家、对中国梦产生深刻认同,才能积极推进中国复兴之路的发展进程。文章首先阐述了国家认同、青年群体的国家认同与中国梦的涵义,其次,在分析当代青年群体国家认同的现状和对中国梦理解与践行的现状的基础上,探索了当代青年群体国家认同对实现中国梦的影响。 相似文献
9.
《湖北函授大学学报》2019,(9):95-97
随着中国社会的转型和改革开放的深入,历史虚无主义思潮泛起,它打着学术创新的幌子,歪曲历史,虚化历史,否定并丑化我国的社会主义事业,妄图通过消解大学生对中国共产党执政地位、本民族文化和理想信念的认同,弱化大学生的政治认同。高校作为培养人才的主阵地,要充分发挥课堂教学的主导作用,在理论教学过程中加强对历史虚无主义思潮的批判,引导教师强化言论责任意识,消弭历史虚无主义思潮对当代大学生政治认同的影响。 相似文献
10.
《湖北函授大学学报》2016,(21):78-79
大学生对社会主义核心价值观的认同关系到国家和社会的发展走向,高校要依据大学生的思想特点,科学把握大学生对社会主义核心价值观的认同过程,通过宣传解读、氛围营造和实践拓展等途径来增强大学生对社会主义核心价值观的认知认同、情感认同和行为认同,从而使大学生真正的将社会主义核心价值观真正的内化于心、外化于行。 相似文献
11.
宋淑瑾 《安徽职业技术学院学报》2012,(4):23-26,30
文章分析了社会思潮的内涵,论述了当代社会思潮具有盲目性、极端性、反传统性、复杂性等特点以及对青年学生的影响。思想政治教育的重要任务就是要以马克思主义科学理论为指导,以社会主义核心价值体系去引导青年学生正确对待当代各种社会思潮,自觉运用马克思主义科学理论去识别和抵制各种错误思潮及其消极影响。 相似文献
12.
刘彦 《天水师范学院学报》2008,28(6):90-92
面对国内外复杂的发展形势所带来的挑战,社会主义意识形态的创新势在必行.在当代中国社会主义意识形态的创新过程中,语言、理论执行者的建设起着不可忽视的作用;同时将社会公正作为社会主义意识形态的核心理念;实现人自由而全面的发展也应成为当代中国社会主义意识形态的创新的重要内容. 相似文献
13.
徐爱萍 《广州体育学院学报》2014,(2):38-40
自从社会主义和谐社会理论提出以来,社会新秩序的构建变成了国家建设的一个重要内容。单纯经济建设的时代已经过时。休闲作为社会构建的重要元素,它对人的发展和社会发展都至关重要。东、西方休闲文化的交流与相互渗透促进了社会整体文化建设,也促进了休闲文化的发展。大众体育在去竞技化的新发展过程中趋向休闲、娱乐、健康是其必然的趋向。而大众体育与休闲、旅游、文化产业的紧密联系是其快速发展的捷径。 相似文献
14.
休闲体育在构建社会主义和谐社会中的作用研究 总被引：1，自引：0，他引：1
陈济川 《北京体育大学学报》2007,30(7):892-893,896
新世纪我国大力倡导大众从事休闲体育,有利于人的全面、自由和和谐发展,提高健康水平;有利于增进社会成员之间的交往、了解与和睦相处;有利于为广大学生的素质教育搭建背景和舞台;有利于降低社会犯罪率,维护社会治安的稳定;有利于为社会创造更多的就业机会,缩小社会成员之间的收入差距,带动经济增长.因此,这无疑对加快我国社会主义和谐社会建设的步伐具有重要的现实意义. 相似文献
15.
段媛 《六盘水师范高等专科学校学报》2006,8(4):15-17
人的全面发展是马克思关于未来社会发展目标的设想。社会主义和谐社会的构建是对人的全面发展的促进和提升。人的全面发展与社会主义和谐社会的构建相互依赖、相互促进、相辅相成,二者在理论与实践上具有高度的统一性,所以我们要在构建和谐社会中促进人的全面发展。 相似文献
16.
体育产业在全面建设小康社会中的作用 总被引：2，自引：0，他引：2
韩开成 《山西师大体育学院学报》2003,18(2):22-24
通过分析体育产业在全面建设小康社会中的作用，提出：体育产业作为国民经济新的增长点，必将推动绎济发展，加快社会主义物质明建设；体育产业的发展有利于促进社会主义民主、法制、和人权的完善，推动社会主义政治明建设；作为社会总化的组成部分，体育产业的发展也推动社会主义精神明建设；作为一种绿色、环保的产业，在促进人体健康的同时，也有利于人、自然和社会的和谐发展，促进生态明建设。 相似文献
17.
袁娥 《临沧师范高等专科学校学报》2011,(2)
佤族作为我国跨境民族之一,新中国成立前,社会发育程度低,生产力水平不高,人民生活极为贫困。直至中华人民共和国成立,完成了民族国家的构建后,国家通过直接过渡的社会主义民主改革,使佤族一步跨入社会主义社会,实现了社会发展阶段的历史飞跃。随着我国对外开放的不断深化,特别是随着西部大开发的推进,佤族面临着更大的文化重组和文化变迁,学界对佤族文化的研究兴趣日益浓厚。文章通过对近年来学界聚焦佤族文化研究的系统梳理,指出对佤族文化深度解读的必要性,以期更好地为现实社会服务。 相似文献
18.
公平正义是人类社会建设永恒的价值目标,保障公民权利实现公平正义只有也只能通过建设社会主义法治社会才能得以真正实现。培育法治思维是一项涉及政治、经济、文化、社会组织等社会建设各个领域的系统工程。法治社会建设过程中,我们认为当代大学生法治思维可从政治、市场、社会三重维度,通过深化依法行政、强化司法公正、发挥企业法治正能量、利用企业文化正能量、转变社会管理方式、创新法治教育模式等途径给予培育。 相似文献
19.
生态学马克思主义是西方马克思主义发展的最新流派,也代表了当代马克思主义的演变方向。它以生态问题为切入点,展开对当代资本主义的生态批判。尽管其理论探索和研究成果存在一些局限,也与现实的社会主义生态文明建设相背离,但许多有价值的思想还是值得我们去研究和借鉴的。这些思想不仅有利于我们深化对马克思主义生态观的研究,而且有利于建构社会主义生态文明理论和提高践行科学发展观的自觉性、主动性。 相似文献