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中国在1982年公布了第一批国家级历史文化名城，1987年、1994年又相继公布了第二、三批国家级历史文化名城，现已有国家级历史文化名城共计叨座。十多年来的实践证明，这些历史文化名城的公布，对于保护继承和弘扬中华民族这样一个文明古国的优秀历史文化传统，扩大对外文化交流等具有着深远的意义。城市是人口最为集中之地，是一个国家或一个地区政治、经济和文化的中心，它聚集了大量的物质和精神文明的财富。城市对于人类的进步、社会的发展具有十分重大的意义。一部人类文明发展的历史，城市占了非常重要的地位。中国是世界著名的文明古… 相似文献
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吸收历史文化的丰富营养方北辰罗贯中的《三国演义》，虽然从分类上说属于文学性的古典名著，但是其内容则是在演绎历史。因此，在把这部名著改编为大型电视连续剧的时候，应当注意吸收历史文化的丰富营养。具体来说，就是要从有关的古代典籍文献，以及现今历史学、文化学... 相似文献
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不少历史书说中国人刷牙的历史很悠久，甚至早在唐代，刷牙已较普遍，理由是敦煌石窟中唐第159窟《弥勒经变》中有《揩齿图》（李斌城等：《隋唐五代社会生活史》，中国社会科学出版社，1998年版）。这个说法虽然有实物证据， 相似文献
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自20世纪疑古运动兴起以来，围绕古蜀历史的研究，学者从不同角度对古史辨派带来的挑战进行了回应，其中有合理之处，也有不尽合理之处。本文就学者对“古史辨”的回应进行了梳理，取其有代表性的论述，从方法上加以探讨。最终，经由对学术史的回顾，提出古蜀历史的重建，离不开对材料的主观诠释；学者应继承“古史辨”的成果，充分利用新材料，从而继续推进古蜀历史的研究。 相似文献
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汉代预知信仰对本时期历史散文之叙事模式有突出影响。由于预知信仰的流行，汉代历史散文的作者在叙述历史事件时，常以带有民俗信仰意味的预兆（包括预言）来暗示、照应事件的发展趋向和结局，从而形成了若干叙事模式，其中较为典型的叙事模式是贵人有吉验模式、败亡有凶兆模式、梦兆应验模式、以善恶报应理念为依据之预言应验模式等。 相似文献
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历史评论主要是评论历史事件和历史人物。由于立场、观点、方法的不同，对同一历史事件或人物，人们会作出不同的、甚或对立的评价。就拿1871年法国工人阶级的巴黎公社起义来说吧，资产阶级成员、历史家、学者将之视为一场灾难性的暴乱，而马克思却将之称为：“在过去发生的一切运动当中，最近的和最伟大的运动。”； 相似文献
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在世界文学宝库中，中国古代山水诗文的遗产是十分丰富的。中国古代山水诗文同中国其他文学样式一样，也有它的自身发生发展的历史。 相似文献
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蜀既有地理含义又有种族含义。蜀的中心位置在四川西部成都平原，包括在古代被认为是长江正源的长江主要支流岷江河谷，并曾据有汉水上游河谷。作为种族术语，蜀指居住在四川西部及其周边地区的特殊的民族。古蜀可以从各种材料加以了解：神话，语源，铭刻，一些散佚的历史证据——蜀的第一个都城三星堆考古的惊人发现。中国神话中的古蜀封建帝国时期以前的中国历史，是夏。商、周三代，其历史发生在横跨黄河流域的黄土高原和北方中原，大多数中国的神话故事也都发生在这个地区，文明在这里兴起并向周边传播，同周边文化相互感应。中国的编年… 相似文献
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当我们在自然历史博物馆里参观的时候，眼前那些存在于过去时空中的的展览品让我们确信：人类有一个漫长的历史，今天的文明成果是一代代积累的结果，我们一直在进步。这种想法使我们有一种安全感，确信我们有一个可靠的过去，因此我们安然地展望光明的未来。 相似文献
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众所周知,建设具有中国特色的社会主义,必须了解中国的国情,所谓国情不仅指它的现状,也包括它的历史和文化。现今社会,在了解历史方面有两个值得注意的问题：一是淡漠历史;二是胡编历史。市场经济的迅速发展对于增强我国的综合国力无疑是有促进作用的,但是淡漠历史,遗忘、曲解历史的现象却在专心经济的背景下逐渐蔓延。历史是一面镜子．以史为鉴,可知兴替。 相似文献