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吴敬杰 《中学生(作文版)》2008,(36)
我国古代有两位先生,一位名叫文嘉,另一位名叫钱谦益。叫文嘉的这位,写了一首《今日诗》:今日复今日,今日何其少!今日又不为,此事何时了?人生百年几今日,今日不为真可惜。若言姑待明朝至,明朝又有明朝事。为君聊赋《今日诗》,努力请从今 相似文献
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今日复今日. 今日何具少! 今日又不为, 此事何时了P 人生百年几今日. 今日不为真可惜! 若言姑待明朝至, 明朝又有明朝事。 为君聊赋今日诗. 努力请从今日起! TOday again today,」 How mueh will be for today! Doing nothing today, What will be today? How many days in a life, What a Pity doing nothing today! Waiting for the day after today, Things must be done in eaeh day. 5 ing the song of today, Do matters from today!今日歌@赵晖… 相似文献
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阿瑶 《中学语文园地(初中版)》2003,(Z3)
明日歌后生家每临事,辄曰:“吾不会做。”此大谬也。凡事做则会,不做则安能会也?又,做一事,辄曰:“且待明日。”此亦大谬也。凡事做则做,若一味因循,大误终身。家鹤滩先生有《明日歌》最妙,附记于此:“明日复明日,明日何其多。我生待明日,万事成蹉跎!世人若被明日累,春去秋来老将至。朝看水东流,暮看日西坠。百年明日能几何?请君听我《明日歌》。” 相似文献
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陈林 《英语大王(小学)》2006,(9)
我想大家都知道这样的一首小诗:明日复明日,明日何其多。我生待明日,万事成蹉跎。它告诉我们时光飞逝,一去不复返,所以我们要珍惜时间,今日事今日毕,抓紧每一分每一秒来学习。我们今天就学学关于时间的表达方式吧。 相似文献
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丁国林 《中国小学语文教学论坛》2006,(29)
那天,上课铃声响起,我照例走进教室。“青青园中葵,朝露待日晞……百川东到海,何时复西归?少壮不努力,老大徒伤悲。”全班同学按常规齐读(背)课后古诗词。他们停下后,我问了一句“:同学们,你们说世界上什么东西最珍贵?”接下来的答案很纷杂,最后大家基本统一为“青春”和“时间”。“请大家说说理由。”“因为少壮不努力,老大徒伤悲。”“因为人最宝贵的东西是生命,生命属于人只有一次。一个人的生命应当这样度过……”他们居然齐背奥斯特洛夫斯基的名言了。“因为今日复今日,今日何其少。人生百年几今日,今日不为真可惜!……努力请从今日始… 相似文献
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潘凌霄 《课堂内外(小学版)》2011,(1)
明日复明日,明日何其多。我第50次这样说。咳,我耳朵都听出茧来了,以后别唱《明日歌》了,你都没理解它的真正涵义,唱了也没用!老妈看着我,用手指掏了一下耳朵,仿佛真的生出茧来。我定了定神,说:我明天要做什么呢?你该不是得了‘明天幻想症'了吧?老妈打开电视,拿起遥控器,转到医学频道,又说,来看看‘明天幻想症'的最新疫情吧! 相似文献
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王肇龙 《希望月报(上半月)》2005,(18)
"明日复明日,明日何其多。我生待明日,万事成磋砣……"这首诗是《明日歌》,它是告诫人们珍惜时间,不能拖拖拉拉,在我们的生活中正是如此,我们要珍惜一分一秒,做什么都要有速度,不能一拖再拖。因为最浪费不起的就是时间,郭沫若曾说过:"时间就是生命,时间就是速度,时间就是力量。"不错,时间代表着一切,在转瞬之间便流逝,再也找不回来。要不,怎么说"一寸光阴一寸金,寸金难买寸光阴"呢!金子,多么珍贵啊,但 相似文献
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二D粤 .诬 每分钟65拍 【清1戈鹤滩诗 谷建芬曲 (鲤业，纽1鲤亘。 0145 6 7 14 诵 3323 2 57一 0256 7 12一 01 45 6 7 14 ，夔夔)}; 舟甲 3 2 1 60 日复明日， 鱼至 耽华料 瓤旦︸ 万坦衬 77、56 日何其多， 八甲 3 2 1 60 生待明日， }业些、3” 我 6。乃:。 }3 {; 我 1。 厂一、 肉今 62 世人若被 厂一、 5 176 明日累 }{~=二二二 一}炸二理些攀翼丝旦旦}争坦兮一) 5 7 65笼3 一}缎二遍2 朝看水东流 暮看日西坠， 百年明日能几何， 厂~、沪一一~一一~、 2 1 5 23一 听我明日歌。 1 76756.56 朝看水东流， }业些‘3 暮看日西坠， .......… 相似文献
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一清代东阁士阎敬铭写的《不气歌》：“他人气我我不气，我本无心他来气。倘若生病中他计，气下病来无人替。请来医生将病治，反说气病治非易。气之危害太可惧，诚恐因气命要去。我今尝过气中味，不气不气真不气。”
二当代人刘晓雪作词、张振国谱曲的《戒酒歌》：“为了你的肾，为了你的胃，为你有个健康的心、肝、肺；为了你的家庭内和美，少喝一回是一回。为了你的健康少喝一杯，为了您的亲人少喝一杯。都说是人逢知已千杯少，危难时酒肉朋友见过谁?别指望，排扰解愁靠一醉，醒来时自己的痛苦还得自己背。说什么走熟酒场才能走官场?说什么酒喝透了经济才腾飞?说什么人生得意之时须尽欢?要当心乐极会生悲!似这般逢场作戏何时了?别忘了妻儿老小倚门盼君归。”
三《蔡轩琐记》中的《人心难足歌》：“终日奔波只为饥，才得足食又思衣。衣食若还多充足，洞房衾冷便思妻。娶得妻来鸳被暖，奈何送老恐无儿。有妻有儿双双乐，终日思量屋舍低。人心似海何时满?奈何阎罗下帖追。”
四曹雪芹在《红楼梦》一书中所写的《好了歌》：“世人都说神仙好，只有功名忘不了；古今将相今何在?荒冢一堆草没了。世人都说神仙好，只有金银忘不了；终朝只恨聚无多，及到多时眼闭了。世人都说神仙好，只有娇妻忘不了；君生日日说恩爱，君死又随人去了。世人都说神仙好，只有儿孙忘不了；疾心父母古来多，孝顺儿孙谁见了!”其实，还是林则徐讲的一段话颇有道理：“子孙若如我，要钱干什么?贤而多财，则损其志；子孙不如我，留钱干什么?愚而多财，益增其过。”
(《工人日报》2000年11月18日) 相似文献
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陶渊明《拟古》诗之九云:“种桑长江边,三年望当采。枝条始欲茂,忽值山河改。柯叶自摧折,根株浮沧海。春蚕既无食,寒衣欲谁待?本不植高原,今日复何悔!”众人以为这是一首写实诗,描写陶手植桑树被洪水吞没后的惋惜之情。这种解释愚以为不妥。其实,这是一首刺世诗。“种桑长江边”比喻东晋偏安江南。西晋初,人们率以桑为晋之祥瑞。傅咸《桑树赋序》云。“世祖(司马炎)为中垒将,于直庐种桑一株。 相似文献