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孔子对他的儿子伯鱼说:“不学诗无以言”。孔子对他的学生说:“小子何莫学夫诗?诗,可以兴,可以观,可以群,可以怨。迩之事父,远之事君;多识于鸟兽草木之名。”(《论语》)由此可见,诗歌的作用可谓多矣!孔子重视诗教,不无道理,值得参考。 相似文献
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我想讲文学和社会的互动关系。我们中国是一个非常重视文学社会功能的国家 ,自古以来就非常重视。我们有文章济世的传统。中国的文论浩如烟海 ,我想还是从孔子的诗教说起。孔子一大贡献是编辑 ,如果给孔子评职称的话 ,一个是教授 ,一个是编审 ,他编辑了《诗经》 ,这是了不得的事。孔子说诗可以兴 ,可以观 ,可以群 ,可以怨。兴、观、群、怨 ,如果让古代学究们解释就复杂起来 ,你本来明白的也弄不明白了。现在咱们就简单地从字面上来说 ,“兴” ,起兴 ,就是联想和想象 ,诗里面可以表现一个人的形象和想象 ;“观”就是观察、观赏、观点 ,就是可… 相似文献
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关序华 《荆门职业技术学院学报》1995,(1)
八、“多识于鸟兽草木之名"子曰:“小子何莫学夫诗?诗,可以兴,可以观,可以群,可以怨.迩之事父,远之事君,多识于鸟兽草木之名。”(《论语·阳货》)译文:孔子说:“学生们为什么没有人研究诗?读诗可以培养联想力,可以提高观察力,可以锻炼合群性,可以学得讽刺方法。近呢,可以运用其中道理来事奉父母;远呢,可以用来服事君上;而且多多认识鸟兽草木的名称。”(杨伯峻:《论语译注》)这是孔子鼓励学生学习 相似文献
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李玲玲 《读与写:教育教学刊》2007,4(5):103-103
音乐反映生活,给予社会深刻的影响。“诗,可以兴,可以观,可以群,可以怨。途之事父,远之事君,多识于鸟兽草木之名。”孔子这段话的意思是:诗(包括歌曲),可以培养想象力,可以从中观察社会人生,可以使人团结,可以讽刺政治。往里说,可以用它来侍奉父母,从远里说,可以用来服务国家,而且可学到许多有关自然界的知识。孔子用这段话精辟地概括了音乐艺术的三大社会功能:认识功能、教育功能和审美功 相似文献
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林衍 《语文月刊(学术综合版)》2013,(3):30-31
子曰:小子何莫学夫诗,诗可以兴,可以观,可以群,可以怨。迩之事父,远之事君,多识鸟兽草木之名。《论语·阳货》中国的诗歌史,是中国诗人兴、观、怨、群的历史。诗言志,志,是情感、志向和怀抱。诗人以诗歌言说出他们对人生的观照和世情的把握。 相似文献
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在《论语·阳货》中,记载了孔子一段非常有名的话：“子曰：‘小子何莫学夫《诗》？《诗》可以兴,可以观,可以群,可以怨。迩之事父,远之事君,多识于呜兽草木之名。’”从古至今,许多人从不同的视角对孔子“兴观群怨”说进行了不同的解渎,阐述了它在不H领域的借鉴意义。 相似文献
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我国古典诗文博大精深,灿若繁星。千百年来,她滋养了无数中国人。孔子说：“小子何莫学夫诗？诗可以兴,可以观,可以群,可以怨。迩之事父,远之事君;多识鸟兽草木之名。”（《论语·阳货》）三干余年前,伟大教育家孔子谆谆教导年轻人应学诗;1999年的一个盎然春日,江泽民同志在“中国唐宋名篇音乐朗诵会”上劝勉我们：“学一点古诗文,有利于陶冶情操,加强修养,丰富思想。” 相似文献
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正古典诗文博大精深,灿若繁星,千百年来,滋养了多少代中国人。子曰:"小子何莫学夫诗?诗可以兴,可以观,可以群,可以怨。迩之事父,远之事君;多识鸟兽草木之名。"三干余年前夫子谆谆切切,语重心长地教导年轻人应学诗。《小学语文课程新标准》(以下简称"《新课标》")指出:"语文课程应激发和培育学生热爱祖国语文的思想感情,引 相似文献
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《中学语文(读写新空间)》2019,(24)
<正>"兴、观、群、怨"出自《论语》中的"《诗》可以兴,可以观,可以群,可以怨"一句。《论语》中,这句话的含义是:《诗经》可以感发人们的意志,可以观察社会与自然,可以结交朋友,可以讽刺不平之事。从《论语》的这句话中,我们便可知学《诗经》的许多作用。将其运用于现在的语文阅读教学中,同样适用。 相似文献
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崔兰婷 《新语文学习(教师版.中学专辑)》2007,(6)
《诗》可以兴,可以观,可以群,可以怨,迩之事父,远之事君,多识于鸟兽草木之名。——孔子我初次真正接触《诗经》是在初中,那时学的是《采薇》。虽然只是节选的一部分,可读起来,琅琅上口,如古青铜钟磬之音。 相似文献
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《中学语文(读写新空间)》2019,(18)
<正>古往今来,有许多诗词大家留下了无数脍炙人口的诗篇,这些都是我的毕生所好。我想跟我的学生一起分享这些美好。孔子曾经说过"不学诗,无以言",还指出"诗可以兴,可以观,可以群,可以怨。迩之事父,远之事君,多识于鸟兽草木之名"。这里的"诗",虽然是特指《诗经》,但是,《诗经》作为我国第一部诗歌总集,这无 相似文献
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李彬 《中国教育技术装备》2011,(26)
在中国,最早阐述对诗歌的见解的,大概是孔子,他曾在一次庭训中对自己的儿子说:小子何莫学夫诗?诗可以兴,可以观,可以群,可以怨。迩之事父,远之事君,多识于草木鸟兽之名。但时至今日,由于受到知识面及生活阅历的局限,很多学生对诗歌中所描绘的社会时代、人物思想、 相似文献
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王惠玲 《山西教育(综合版)》1997,(6)
浅谈语文教学中德育渗透王惠玲教学具有教育性，也就是说它不仅仅是单纯地传授知识，还必须同时育人，即不仅要“授业”，还要“传道”。我国古代伟大的教育家孔子就曾说过：“《诗》可以兴，可以观，可以群，可以怨，迩之事父，远之事君，多识于鸟兽草木之名。”德国教育... 相似文献