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《笑傲江湖》仪琳为令狐冲祝祷：一切恩爱会，无常难得久。生世多畏惧，命危于晨露。由爱故生忧，由爱故生怖。若离于爱者，无忧亦无怖。此为佛藏《佛说鹿母经》中一偈。《书剑恩仇录》第一回《古道腾驹惊白发 危峦快剑识青翎》，陆菲青吟：将军百战身名裂，向河梁，回首万里，故人长绝。易水萧萧西风冷，满座衣冠似雪。正壮士悲歌未彻。出南宋辛弃疾《稼轩长短句·贺新郎》全词为：绿树听鹈。更那堪，鹧鸪声住，杜鹃声切。啼到春归无寻处，苦恨芳菲都歇。算未抵，人间离别。马上琵琶关塞黑，更长门，翠军百战身名裂，向河梁，回头万里，故… 相似文献
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毛泽东《贺新郎·读史》词中写道：“人猿相揖别。只几个石头磨过，小儿时节。”自从有了人类，人类就与石头结下了不解之缘。在我国悠久的历史文化长河中，石头从作为使用工具到作为欣赏对象，逐渐形成了中国特有的文化现象。奇石作为石中奇品、珍品，以奇特的形态、变幻的纹理、丰富的色彩、相映成趣的图案以及形体各异的特点而深博人们珍爱。中国的奇石文化源远流长，它是人类文化发展史上的一道色彩绚丽的风景。号称“天下第一奇石”的灵璧奇石愈益具有久远、深厚的文化内涵。 相似文献
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一代影后──薇拉·霍洛德纳娅鞠真编译薇拉·瓦西里耶夫娜·霍洛德纳娅（１８９３－１９１９）俄国著名电影演员，才华横溢。演过的影片有《胜利的爱情之歌》、《忘却壁炉……》、《别忧，别愁》、《最后的一场探戈》和《珍贵的爱情故事》等。此文为纪念霍洛德纳娅诞辰一... 相似文献
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关于《木兰诗》第一段“唧唧复唧唧，木兰当户织。不闻机杼声，唯闻女叹息”中的“唧唧”两个字，大都认为是拟声词。这是一致的。但“唧唧”到底译成现代汉语的什么词，大致有三种观点。 相似文献
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自由的象征：对阮籍长啸的文化阐释 总被引：1，自引：0，他引：1
往岁读王摩诘的绝句《竹里馆》：“独坐幽篁里,弹琴复长啸。”以为啸可能是幽人逸士兴致勃发之际的狂呼大叫。及读岳武穆（（满江红》词：“抬望眼,仰天长啸,壮怀激烈。”又以为啸无非是抒发英雄豪气的长叹之声。近年稍窥中古之学,于啸之问题方略有解会,始知畴昔所想乃谬误之极。所谓啸,乃是古人的一种特殊的声乐艺术,而在中古士林尤为风行。它与彼时之文人生活契合无间,犹如丹葩之耀于芳林,白云之衬于青天,别有风致。 相似文献
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王国维《鹧鸪天》词补释柏丽王国维《鹧鸪天》：阁道风飘五丈旗①，层楼突兀与云齐。空馀明月连钱列②，不照红葩倒井披③。频摸索，且攀跻；千门万户是耶非？人间总是堪疑处，唯有兹疑不可疑④！叶嘉莹先生《续灵溪词说之十四——论王国维词》（《四川大学学报》１９９１... 相似文献
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唐代诗歌中颇多描写“梨花”的作品，诗人尤好以“梨花”喻女子之白皙。例如《全唐诗》卷164李白《宫中行乐词》其二云：“柳色黄金嫩，梨花白雪香。”根据张为《本事诗》记载，《宫中行乐词》系李白醉酒后应唐玄宗之召而为，诗咏杨贵妃之雍容华贵。无独有偶， 相似文献
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1994年年底，在中国纪念梅兰芳、周信芳诞辰100周年的盛大纪念活动中，被誉为“新中国第一大青衣”的杨秋玲与荣获“梅兰芳金奖”的李维康，粉墨登场，主演了《凤还巢》、《四郎探母》、《杨门女将·探谷》、《蝶恋花·古道别》，让人一睹两位从梅派艺术中吮吸营养的女京剧艺术 相似文献
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《一声叹息》(下称《叹息》)的编导们此前的影视作品，大抵都是时髦的消费文化，虽业绩历历，名声赫赫，却均属快餐：《一声叹息》似乎多了点什么——虽多得不那么多，但毕竟是多了点儿：这就是对人生底蕴的某种思考，不只是为了逗笑以赚钱。 相似文献