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1.
《湖南师范大学教育科学学报》1993,(3)
矛盾是唯物辩证法最基本的范畴,又正是对这个范畴的理解。人们的分歧最多最大。并且最为混乱。我今天来写这个题目,是想贡献这样一个意见:关于矛盾概念,还是毛泽东的《矛盾论》讲得最好,只是我们以前囿于它的个别论点而未能把握它研究矛盾问题的总体思想,所以对它的解说不全面,不深刻,甚至错误。本文就是对《矛盾论》研究矛盾问题的总体思想试加探讨,作为毛泽东诞生100周年的纪念。一、从宇宙观的高度认识矛盾和矛盾的普遍性 相似文献
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3.
邓贤科 《湖南师范大学社会科学学报》1984,(5)
众所周知,毛泽东同志的《矛盾论》对唯物辩证法学说作出了光辉的贡献。这种贡献特别集中地表现在矛盾法则的精髓说上。在谈到精髓问题时,毛泽东同志写道:“矛盾的普遍性和特殊性的关系,就是矛盾的共性和个性的关系。”“这一共性个性、绝对相对的道理,是关于事物矛盾问题的精髓,不懂得它,就等于抛弃了辩证法。”(《矛盾论》。以下凡引《矛盾论》,不再注明)这段话告诉了我们两个问题:其一,所谓矛盾问题的精髓,就是指的普遍性和特殊性的关系问题;其二,不懂得精髓,就等于抛弃了辩证法,精髓说在唯物辩证法中占有十分特殊重要的地位。我们知道,列宁对唯物辩证法 相似文献
4.
李元本 《遵义师范学院学报》1994,(1)
什么是矛盾的普遍性?这似乎是一个不成问题的问题。然而,正是由于人们认为它已不成问题而忽略了对它的必要研究,因而使这个问题在理论上存在着欠缺或不足,需要进行填补并使其完善。 人们一般认为,矛盾的普遍性包含两个方面的意思:其一,矛盾存在于一切事物的发展过程中,即矛盾无处不在;其二,矛盾存在于每一事物发展过程的始终,即矛盾无时不有。这就是毛泽东在《矛盾论》中所说的矛盾普遍性的含义,无疑是正确的。但是,毛泽东所讲的上述两方面的意义,是就矛盾存在的空间范围和时间过程而言的,即 相似文献
5.
张建民 《贵阳学院学报(社会科学版)》1989,(1)
近几年来,有不少人著文谈到矛盾的两种普遍性,即矛盾存在的普遍性和矛盾性质的普遍性。他们认为,毛泽东在《矛盾论》中对矛盾的普遍性的规定,讲的只是矛盾存在的普遍性,即矛盾存在于一切事物的发展过程中,并贯串于一切过程的始终。矛盾的普遍性除了指矛盾存在的普遍性外,还指矛盾性质的普遍性,即同类事物中具有共同性质的矛盾。我们认为,毛泽东对矛盾普遍性的规定,含义是明确的,规定是科学的。把矛盾的普遍性划分为矛盾的两种普遍性的观点是值得商榷的。这种划分不仅不符合毛泽东的原意,而且在理论上也是不能自圆其说 相似文献
6.
赵云姣 《黄河科技大学学报》2014,(1):69-71
毛泽东同志所著的《矛盾论》一书丰富和发展了马克思主义的辩证法思想,明确指出,对立统一的法则是唯物辩证法的最根本法则,系统分析了两种宇宙观、矛盾的普遍性和特殊性、矛盾诸方面的同一性和斗争性等核心问题,及时克服了党内存在的教条主义倾向,指引中国革命走向胜利。时至今日,《矛盾论》中所蕴涵的辩证法思想对于社会主义的改革和发展仍具有深远的指导意义。 相似文献
7.
赵云姣 《黄河科技大学学报》2014,(1)
毛泽东同志所著的《矛盾论》一书丰富和发展了马克思主义的辩证法思想,明确指出,对立统一的法则是唯物辩证法的最根本法则,系统分析了两种宇宙观、矛盾的普遍性和特殊性、矛盾诸方面的同一性和斗争性等核心问题,及时克服了党内存在的教条主义倾向,指引中国革命走向胜利。时至今日,《矛盾论》中所蕴涵的辩证法思想对于社会主义的改革和发展仍具有深远的指导意义。 相似文献
8.
《濮阳职业技术学院学报》2020,(4)
《矛盾论》是马克思主义哲学史上以对立统一规律为阐释对象的哲学专著,是毛泽东将中华传统文化中的矛盾思想精髓与马克思主义矛盾理论进行创造性结合的产物,从而完成了列宁没有完成的任务,通俗易懂而又详实生动地阐释了有关矛盾的一系列理论,进而全面揭示了矛盾这一唯物辩证法的核心范畴的内在意蕴,形成了完备的矛盾理论。《矛盾论》中内蕴的矛盾思想对于当今矛盾问题的解决提供了重要的理论指导和方法论启示。 相似文献
9.
魏新安 《河南师范大学学报(哲学社会科学版)》1994,(2)
矛盾学说在思想政治工作中的运用魏新安在《矛盾论》中，毛泽东深刻而精辟地论述了两种宇宙观、矛盾的普遍性和特殊性、主要矛盾和主要的矛盾方面、矛盾诸方面的向一性和斗争性、对抗在矛盾中的地位等等问题，为我们用矛盾方法分析和解决实际问题树立了典范。作为思想政治... 相似文献
10.
毛泽东同志在著名的《矛盾论》中,概括总结了恩格斯、列宁关于矛盾普遍存在的论述,第一次明确地提出了“矛盾的普遍性”这样一个哲学范畴,指出:“矛盾的普遍性或绝对性这个问题有两个方面的意义.其一是说,矛盾存在于一切事物的 相似文献
11.
周荫祖 《青海师范大学学报(哲学社会科学版)》1985,(4)
《矛盾论》是中国化的马克思主义辩证法著作,也是我党思想理论建设上的一座不朽的丰碑。毛泽东同志在这篇唯物辩证法的代表作中,阐述和发挥了马克思主义辩证法的核心——对立统一规律,其中最突出的贡献,是在全面论述矛盾普遍性和特殊性的基础上,把两者相互联结的辩证法原理系统化、理论化,并升华到“矛盾的问题的精髓”高度加以阐发,强调“不懂得它,就等于抛弃了辩证法”。(《矛盾论》,以下引文不再注明)认真学习“矛盾精髓说”,具有重要的理论意义和实践意义,特别是有助于当前我们对“建设有中国特色的社会主义”这一改革总目标的哲学理论基础理解的深化。 相似文献
12.
唐圆梦 《广西大学梧州分校学报》2010,(1):47-52
毛泽东的《矛盾论》既继承了前人的优秀成果,又给后人留下了宝贵的精神财富。《矛盾论》同整个马克思主义哲学一样,是一个开放的系统,它并没有结束真理,而是在实践中随着实践的发展而不断发展完善。毛泽东写完《矛盾论》后,把矛盾的基本原理自觉运用到各个具体哲学领域并使之得到验证和发展,不断开创矛盾新境界,提出辩证新思维,不断丰富和完善了矛盾学说。正确认识毛泽东对矛盾思想的发展和完善,对于当今全面建设小康社会,构建社会主义和谐社会具有重大意义。 相似文献
13.
赵素锦 《成都教育学院学报》2006,20(3):10-11,116
《矛盾论》是毛泽东重要的哲学论著,同时矛盾法则也被称为唯物辩证法的核心,但《矛盾论》中“差异就是矛盾”的思想在一定程度上引起了人们的质疑。文章对其中差异、矛盾等概念进行了具体的分析,探讨了“一定条件”所包含的内容,强调了一切事物的差异在一定条件下就是矛盾的思想,从而达到解除人们的疑虑,更准确地理解这一思想的目的。 相似文献
14.
孟庆仁 《河南师范大学学报(哲学社会科学版)》1984,(3)
“共性个性、绝对相对的道理,是关于事物矛盾的问题的精髓”,这是毛泽东同志在他的哲学名著《矛盾论》中提出的新的马克思主义哲学论断。正确认识这一问题,不仅对于我们深入地领会毛泽东同志的哲学思想,正确评价毛泽东哲学思想的历史地位,而且对于我们正确地总结经验教训,全面开创社会主义现代化建设的新局面,都具有重大的意义。事物矛盾精髓问题的提出和解决,不是偶然的。唯物辩证法是关于事物普遍联系和发展的最一般规律的科学。从本质上说,世界上的一切事物都是矛盾,“矛盾即是运动,即是事物,即是过程,也即是思想。”(《矛盾论》。以下《矛盾论》的引文均不注出处)“就本来的意义说,辩证法就是研究对象的本质自身中的矛盾。”(列宁《哲学笔记》第278页。下面出自此书的引文均只注页码)研究唯物辩证法 相似文献
15.
矛盾的同一性在事物发展中的作用,是马克思主义哲学的一个重要问题。毛泽东同志为了扫除我们党内的教条主义而写的光辉哲学著作《矛盾论》,主导思想和侧重点是讲矛盾的特殊性和矛盾的同一性,强调具体问题具体分析。这不论在总的指导思想上和具体论述中都是十分清楚和非常明确的。但是,多年来这个问题却遭到林彪、“四人帮”的肆意践踏和恶意歪曲。谁要是讲矛盾的同一性在事物发展中起积极作用,就给谁扣上“阶级调和”、“修 相似文献
16.
刘伏海 《湖南师范大学社会科学学报》1987,(1)
矛盾的普遍性和矛盾的特殊性相结合的原理是矛盾学说的精髓,这是毛泽东同志第一次提出来的。我国哲学界有的同志在阐发这个问题时,往往把矛盾的普遍性和矛盾的特殊性这对范畴仅仅看成是一般与个别范畴的简单重复。我认为,这是两对不同的范畴,不论从性质、内容,或从作用上说,前一对范畴比后一对范畴更为丰富和宽广。因为一般与个别范畴主要揭示“属”与“种”之间的相互关系,而矛盾的普遍性与矛盾的特殊性范畴则揭示事物矛盾系统的纵横层次之间的网络关系,揭示事物矛盾发展的趋势,因此,它在矛盾学说中占有精髓地位。如果说,矛盾的普遍性与矛盾的特殊性范畴仅是一 相似文献
17.
《安徽教育学院学报》1993,(3)
毛泽东哲学思想是毛泽东思想的基础。继《实践论》之后,毛泽东为克服存在于党内的严重教条主义而写的《矛盾论》是集中毛泽东同志辩证法思想的一篇重要著作。如果说《实践论》是通过论实践来论述认识的来源、认识发展的过程,论述主观和客观、认识和实践的统一,那么《矛盾论》则是为达到这种统一,着重对客观事物本身辩证法的研究。马克思、恩格斯创立了唯物辩证法,论述了对立统一规律,在《资本论》著作中系统地、精辟地分析了现实的复杂矛盾,但是他们没有专门抽出来写这种分析的逻辑本身,所以列宁讲马克思没有留下大写的逻辑,留下的是《资本论》的逻辑。列宁强 相似文献
18.
毕登程 《思茅师范高等专科学校学报》1999,15(3):28-29
毛泽东同志,永远无愧为伟大的马克思主义哲学家。每次读他的著作,都被他深刻的思想所震撼,被他那通俗而生动活泼的语言所深深感染。但是辩证法告诉我们,人无完人,金无足赤,凡是人所做的事,也不可能十全十美。记得毛泽东同志谈到马克思时说过：马克思也不是完人,否则他的文章也不用改来改去。实事求是地说,这话也适用于毛泽东同志自己。就拿《矛盾论》来说吧,无论过去、现在和将来,它都是、也应该是指导我们事业的伟大方法论,但我认为,其中关于矛盾普遍性的定义和论述却有一个小小的逻辑矛盾,是值得商榷的。具体说,这个矛盾就… 相似文献
19.
刘伏海 《湖南师范大学教育科学学报》1987,(1)
矛盾的普遍性和矛盾的特殊性相结合的原理是矛盾学说的精髓,这是毛泽东同志第一次提出来的。我国哲学界有的同志在阐发这个问题时,往往把矛盾的普遍性和矛盾的特殊性这对范畴仅仅看成是一般与个别范畴的简单重复。我认为,这是两对不同的范畴,不论从性质、内容,或从作用上说,前一对范畴比后一对范畴更为丰富和宽广。因为一 相似文献
20.
李晓峰 《成都航空职业技术学院学报》2021,37(2):11-13
《矛盾论》是马克思主义中国化的经典之一,是毛泽东同志在长期革命斗争实践中写出的代表作.《矛盾论》充分吸收马克思主义经典著作和中外优秀传统哲学的思想成果,深入浅出地阐释了对立统一思想.新时代大学生思想政治教育应该着眼推动大学生认真学习经典,深刻领悟掌握《矛盾论》对立统一思想,运用《矛盾论》对立统一的辩证法武装头脑,树立正确的辩证矛盾观,努力成长为中国特色社会主义事业的建设者和接班人. 相似文献