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严伯霓 《中小学作文教学(小学版)》2011,(31)
众里寻他千百度,蓦然回首,那人却在灯火阑珊处,是著名学者王国维的治学最高境界。思想政治课堂教学博大精深而又奥妙无比,巧教乐学、少教多学、不教而学是我们应追求的高境界。一、巧教乐学思想政治教学贵在得法,得法之妙在于巧。俗话说:无巧不成书,同理,无巧 相似文献
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巧借音乐进行思想政治理论课的教学,不仅能快速地导入教学,激发学生乐学、好学的学习兴趣．也能借助歌曲增强教学内容的说服力和感染力,激发学生巧学。但在运用音乐进行思想政治理论课教学时．应坚持以生为本、紧扣教材、启发教育和适度使用的原则,最大限度发挥音乐在思想政治理论课教学中的作用。 相似文献
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周社辉 《邵阳学院学报(社会科学版)》2004,3(2):131-132
老年知识分子思想政治工作应该采取某些针对性的思想政治工作原则 ,包括养乐学教相结合原则、安享晚年与发挥余热相结合原则、满足物质需要与满足精神需要相结合原则、依托社区原则等。 相似文献
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“教学有法,但无定法,贵在得法”。教学有法的“法”是指教学的一般法则、规律,教无定法的“法”是指某种特殊方法,贵在得法的“法”是指最能体现规律,最优化的方法,我们探究教学模式结构,就是格贵在得法的法。在研究最优化的课堂教学结构中,我们为学生设计了一种“乐学’做学课堂教学结构。此结构是在乐学教育思想指导下,注重激发学生乐学情绪,让学生做学习的主人,并在学习过程中获得成功的愉快情感体验,以培养学生的创新意识和创造能力的一种课堂教学的操作样式。一、“乐学”教学课堂教学结构的理论依据回．价值性理论。“乐… 相似文献
5.
杨世龙 《现代教育管理与教学》2006,(5):36-38
文章提出的课堂教学的乐学十法，不仅能激发学生极大的兴趣，而且是一种境界；知之，好之，达到乐之。教无定法，贵在得法，培养良好的学习习惯，提高学习的主动性，是笔者所倡导的。 相似文献
6.
蒋国银 《全国优秀作文选(高中)》2024,(1):3-5
冯友兰先生界定了四种人生境界：自然境界、功利境界、道德境界、天地境界。作业设计如果停留在“自然境界”,则会增加学生的负担。进入“功利境界”,可以提升教师的原创设计能力;进入“道德境界”,可以发展学生的核心素养;进入“天地境界”,教师设计与学生设计同等重要。在“天地境界”,教是为了不教,设计作业是为了不设计。 相似文献
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运用多元智能理论理论提升高校思想政治理论课教学实效是一个有意义的尝试。多元智能理论为思想政治理论课教学和改革提供了新支点、新依据、新视角和新思路。思想政治理论课教学应树立多元智能理论下的学生观和教学观,要“为多元智能而教”、“用多元智能来教”,用多元智能理论来构建思想政治理论课的综合考评体系。 相似文献
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高校思想政治教育工作取得了许多成绩，但我们也必须承认在当前工作中存在着“低效运作”、“能量衰减”和“边缘化倾向”等问题。影响高校思想政治教育工作成效的内部制约因素主要有：一、在思想上没有完全走出“说起来重要、做起来次要、忙起来不要”的思维和行为模式，对思想政治教育本质特征及内在规律的认识没有达到自觉有为的境界。 相似文献
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《课程.教材.教法》2014,(5)
乐学思想是中国优秀的传统教育思想之一,是儒家思想特别是"乐"的境界文化和人生哲学在学习上的表现。"乐"是"著于心"的"内乐"或"本心之乐","学"是基于"知之""好之"上的"己有"之物、"自得之学"。乐学思想认为,学习可以成为一件快乐的事情,乐学是学业成功的要素,是学习的最高境界,也是教学的最高目标,还是评价教学成效和良师庸师的一个重要指标。乐学的原则和方法主要有启发诱导、"学""习"结合、"兴其艺"、"见意趣"、知之好之、"乐""勉"相济、"乐教"感染等。 相似文献
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教学语言是提升教学质量的重要载体。思想政治理论课教学语言艺术是指教师借助语言完成思想政治理论课教学目标所达到的高超境界,它强调教学语言对实现教学目标的深度支撑。部分教师虽认识到改进教学语言的重要性,但对其仍存在着认识偏差和技能缺失。事实上,教学语言艺术并非不可知、不可控,其建立在教师对课程内容的深度理解之上,以内容“穷理”为前提;体现于学生有效接受的审美体验中,以学生“乐学”为核心;落实为教师在把握教学目标下的个人创造性发挥,以教师“创新”为根基。在具体的教学实践中,表现为语言逻辑性、启发性和创造性的高度统一。教学语言艺术虽然具象地表达为“语言”,但其“艺术”之美,往往彰显于其“言外之意”;而那些“言外”之意,正体现了教学语言艺术的价值意蕴。 相似文献
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随着新课程改革的不断深入,很多教师已经意识到学生是学习的主体,必须把课堂还给学生,让学生真正成为课堂的主人。但是,在课堂教学实践中,不少学生仍然认为思想政治课单调、枯燥、无味,对其不感兴趣。究其原因,重要的一点就是课堂教学缺乏情感因素。列宁说过：“没有人的情感,就从来没有,也不可能有人对真理的追求。”笔者认为,懒学不如苦学,苦学不如乐学。因此,教师应该改变教学方式,充分调动学生学习的积极性和主动性,让学生感受学习的快乐,进入到乐学的境界。笔者根据必修二《政治生活》的教学实践,谈谈自己的做法。 相似文献
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《中学语文(读写新空间)》2016,(3)
<正>传统的阅读教学注重教师的权威地位,忽视学生的主体存在,以知识获得、考试成绩作为衡量学生学习成效与教师工作绩效的标准,致使广大教师以单纯的阅读解释结论封杀了学生无限的阅读体验。因为教不得法,所以学生也学无味道,严重制约着语文教学质量的提高。怎样让学生在文本阅读中读出味道、读出境界来?我认为巧疑、多情、善辩、迁移写作就是让学生读出味道的四大"利器"。一、巧于设疑,领会文本的精华 相似文献
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长久以来,政治课对学生缺乏吸引力。教师充满热情,学生无动于衷;教师教得很累,学生学得疲惫。政治教师在追问．为什么？在思考,怎么办？莎士比亚曾说：“演员最大的幸福莫过于在舞台上听到台下热烈的掌声。”我们政治教师也期盼在政治课堂上,能够掌声响起来。如何让政治课充满活力,更具吸引力,学生爱听乐学？近20年的教学实践,使我有了更多的感悟与心得。 相似文献
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长期以来．多数学生反映高中思想政治课堂教学趣味性不高,他们认为：思想政治理论性太强,教学枯燥、乏味,太难学、太难记。如何提高课堂效率,让高中思想政治课堂教学走出困境,使之成为学生爱学、乐学的一门功课呢？我认为,任何理论均来自社会实践,因此在思想政治理论教学中,首要的是应解放思想．大胆放飞我们的“小鸟”,让他们在丰富的感性世界里自由地翱翔,让他们亲身体察,耳濡目染;或者营造一定的氛同让他们去感知,所谓“读万卷书不如行万里路”就是这个道理．我从以下几个方面做了探索,就教于各位同仁。 相似文献
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张莉 《小作家选刊(小学)》2011,(9):116-116
叶圣陶先生有句至理名言——“教是为了达到不需要教”,成功的语文教学就应该是达到了不需要教的语文教学。即：使学生达到所谓“好学,乐学,善学”的境界,而“三学”的核心就在于主动地不断地学。人类社会正在进入学习化社会,终身学习与学会学习是每一个社会成员生存、发展的第一需要,因此每一个人都必须具备一定的学习能力。为此,教育应当为学生创设一种愉悦学习,广泛交流的环境,充分发挥学生的主观能动性,促进学生主动学习,愉快学习,使他们体验学习的成功欢乐。 相似文献
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刘志平 《教学管理与教育研究》2023,(2):104-106
“优教乐学”教育理念体现出“以人为本”的教育思想,提升了课堂教学实效。文章将“优教乐学”和陶行知先生先进的教育思想有机结合,从框架搭建到内容设计再到策略实施,探索“优教乐学”在小学体育教学中的运用,真正为小学生的身心健康带来切实助力。 相似文献
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周增为 《思想理论教育(上半月综合版)》2010,(8):54-58
思想政治课到底要教什么？这是一个值得思想政治教师思考的问题。从当前的教学现状看,尽管有不少教师认同思想政治课不应只是教“教材知识”,但确实很少有教师对此问题作深入研究：什么是思想政治课的知识？而作为教学现场的课堂,又该怎样演绎所谓的“知识教学”？教这些知识,最终又为了解决什么问题？ 相似文献