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何世华 《渭南师范学院学报》1992,(3)
本文分析论证了司马迁写《史记》的基本原则:一是司马迁坚持了“实录”与批判的精神;二是进行了实地的调查考核工作;三是写社会史十分注意思想流派的变化;四是总结了历史上的经验教训,有意把历史作为人们的一面镜子;五是特别称颂秦汉的大一统事业,使历史著作能起到促进各民族团结统一的作用;六是在忠实记载历史事实的基础上,暴露了统治者的罪恶。 相似文献
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贺灵 《新疆师范大学学报(哲学社会科学版)》2003,24(1):163-164
哲人说:历史是一面镜子,它为世人留下了回忆的时间和空间。但是,“回忆”历史并不是一件轻而易举的事;“回忆”历史,在某些时代或某些时代的某一阶段,因各种因素的限制,不大可能做到完全真实。我们不能把历史视作一个小女孩,对她进行任意打扮,否则,我们就会犯历史的错误。要知道,篡改的历史终究还会被“篡改”过来。这就是历史的法则,也是历史学者修史的法则。回顾过去,我们在这方面曾经有过该汲取的教训。 相似文献
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谭坤琮 《中学语文(读写新空间)》1982,(11)
镜子,能如实地反映客观物象,它不虚美、不隐丑;并能给人们以生活、人事等多方面的启示。因此,古代又称“镜”为“鉴”。《邹忌讽齐王纳谏》写的是“讽谏”与“纳谏”的故事,情节不曲折离奇,却显得朴实动人,这主要是写出了由一面镜子所得到的哲理的启示。因此,教这篇课文,要紧紧抓住其写作特色。镜子是作为“物”的线索贯穿全文的,它对展开矛盾,刻画邹忌与齐宣王的性格,揭示主题有着重要作用。文章一开始就用了两个“窥镜”的生活细节来写邹忌。邹忌“容貌丽”,他自以为美,他也确实长得 相似文献
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用人问题,于国于民,举足轻重。 毛泽东同志说过:“政治路线确定之后,干部就是决定的因素。”并一再强调:“必须善于识别干部”,“必须善于使用干部”,“必须善于爱护干部”;要“任人唯贤”,反对“任人唯亲”。这些论断,是古今用人得失规律的科学总结。说明了用人问题的重要性。 历史是一面镜子,它常常以丰富生动的材料使人清醒,促人谨慎,催人奋进。我们今天要为实现“四个现代化”进行新的长征,回顾一下历史上用人的经验和教训,是大有裨益的。 相似文献
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杨富丁 《中学政史地(高二)》2006,(9)
著名文艺理论家周扬在《中国歌谣选》的序言中说:“歌谣从来是人民心声的自然流露,它也是一个民族的社会历史、时代生活和风土人情的一面镜子。”民谣作为一种由群众集体创作,供人们随口说唱或吟颂并流传于群众中间的文体形式,与历史有着千丝万缕的联系。通过它我们能够了解到不同历史时期的政治、经济、军事、文化等社会各个方面的状况,或者是一些历史事件的痕迹。我可以把民间歌谣作为一种非常珍贵的历史资料,作为我们研究社会历史的参考和佐证。从民谣中提取有效历史信息进行命题的现象在高考试题中已屡见不鲜,笔者搜集了近五年来与民间… 相似文献
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王育 《北京城市学院学报》2005,(2):104
“以史为鉴,可以知兴替”,就是说,历史作为一面镜子,可以让我们认识一代代的兴亡与更替。但是,有两点是不容忽视的。第一,镜子其实是有各种各样的。“真实”在不同的镜子面前,必然产生变形。有的夸大;有的缩水;有的扭曲;有的拔高。当然,也有那种“真实再现”历史的镜子,但是那不仅少,反映的“真实” 相似文献
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伟志 《中国小学语文教学论坛》1988,(7)
一、总体阅读思考一、从文题看,你能知道这篇文章的文眼吗?副标题有什么作用? 二、作者“有感”的“感”主要指什么?他发了哪些“感”! 三、历史是一面镜子,从这面镜子中该得到哪些启示? 相似文献
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历史是一面镜子 ,所以人们常说以史为鉴。然而 ,历史这面镜子又常常不是历史自身铸造出来的。严格说起来 ,历史之镜大都是后人的杰作。每个试图解释历史的人 ,都在手中握有一面镜子。他在这个镜子中看到了历史的一面 ,并且力图使他人在自己的镜子中也能看到他解释的这一面历史。但是 ,他人在演绎历史时 ,也在手中握有自己的镜子 ,因此也就有自己的一面历史 ,也就会试图向他人展示这一面的历史。所以 ,历史是一个多面镜。它可能是不变形的 ,也可能是稍微变形的 ,甚至可能是哈哈镜 :奇形怪状 ,光怪陆离。对于苏联历史 ,对于这个影响到无数的人… 相似文献
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唐太宗李世民借鉴隋亡的历史教训，制定了“以德治国”的兴国方略，他正确定位君民主关系，兴儒学、重民本、清政治，与“依法治国”有机结合，从而出现了历史上的黄金时期－贞观之治。历史中国是现实的一面镜子，借鉴大唐王朝兴盛的经验，对我们正确理解党中央的“以德治国”方针有重要的现实意义。 相似文献
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在俄国乃至世界文学史上,列夫·托尔斯泰是最复杂的文学家之一。他是个有名望的贵族,却维护农民(奴)的利益;他反对专制制度,却又宣扬“勿以暴力抗恶”的思想。列宁科学地揭示了这种矛盾现象产生的根源:托尔斯泰是“宗法制农民的代言人”,因而也是十九世纪最后四十年间“俄国革命的一面镜子”。他的这种复杂性,在他的代表作《战争与和平》中反映得最为充分。 相似文献
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韩寿萱 《历史教学(高校版)》1957,(5)
一实物史料的重要性实物史料在历史科学上一向具有它的重要意义,我国古代杰出的历史家司司迁早就充分地认识到它的价值。在他“足迹殆遍宇内”的旅行里,经常地考察历史的遗迹,尤其是关于历史人物的坟墓、住宅及有关实物等。我们在他所著的史记里看到不少这类范例:他写孔子世家时,是先”适鲁观仲尼庙堂车服礼器”;写春申君列传时,也曾到楚国参观了春申君的“故城宫室”;他在详细地考察了秦长城之后,才为蒙恬写了列传;如这类实物史料不可得,他也要看看有关的坟墓,象许由和“萧曹樊哙滕公”等人的坟。我们从史记里可以学习到历史家对于实物史料是多么重视。 相似文献
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章太炎是一位在近代史上颇有影响的人物。他的政治学术思想很庞杂,走过的道路也很曲折。因此,在他生前和死后,人们对他毁誉不一,评价各殊。这本来是很自然的。但最离奇的是,在他死去四十年后,“四人帮”利用史学搞篡党夺权的阴谋,叫章太炎扮演了各种稀奇古怪的角色。一会儿,被列为“五四”以来尊孔复古的反动学者的代表,加以鞭挞。一会儿,被捧为中国近代尊法反儒的旗手,俨然要取代孙中山成为辛亥革命的领袖。一会儿,又作为“同路人的一面镜子”,影射革命老干部是无产阶级的同路人。我们仅仅从章太炎这个历史人物的遭遇,就可以看出“四人帮”把历史科学糟踏成什么样子了!打倒“四人帮”,史学得解放。今天,应该通过实事求是的讨论,对章太炎作出科学的评价,还他以本来面目。 相似文献
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美点赏析“以人为镜,可以知得失”。这是以“镜子”为话题的文章通常的立意,而《迷宫中的自我》一文却别出新意,把“自我”和他人都看作是一面镜子,这镜子不仅映现自己,也映照别人。自己作为一面镜子,可以映照别人,别人作为镜子,也可以映照自己,自己和别人的一生都带着一面镜子,谁也无法摆脱被镜子映照。人的一生就是在相互“映照”中不断完善。以人为镜,可以反躬自省,以找出“理想的我”和“现实的我”,“自己眼中的我”和“别人眼中的我”之间的差距,以便“再造一个理想的我”,在人生的舞台上做出漂亮的演出,展示自己的神韵和丰采。生活在… 相似文献