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云南有两宝：普洱和杨丽萍。杨丽萍的《雀之灵》《藏谜》《云南映象》《孔雀》等．堪称世界舞蹈殿堂的尚品。喜欢杨丽萍．不仅限于她在舞蹈方面的成就,更欣赏她在台下淡然、平朴的做人风范。 相似文献
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张焕婷 《黄河之声(科教创新)》2016,(3)
正一、傣族舞中"三道弯"的外在审美属性傣族孔雀舞中"三道弯"的外在美主要指孔雀舞中"三道弯"的动作特征的美,孔雀舞中"三道弯"动作特征的美主要表现在形态、气态、动律、眼神以及表情等方面,孔雀舞优美的动作、幽静的情境与柔美的独特性,与其他的舞蹈有着不同的美感,它用柔、灵、静等大自然拥有的特点书写着舞蹈的美感,打动着一代又一代的中国人。(一)形态美傣族孔雀舞在形态上强调"三道弯"的风格,肢体的各个部位 相似文献
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王霞 《作文成功之路(高中版)》2008,(Z1):82-82
我们常常为别人加油,其实,人更需要为自己加油。上小学六年级时,学校要举办首届艺术节,我有幸被选中去参加舞蹈排练,我激动得差点都"晕"了。像杨丽萍跳《雀之灵》一样,在镁光灯下翩翩起舞,享受着掌声和鲜花带来的喜悦,是我梦幻般的人生追求。然而,事情并非想象的那样简单。 相似文献
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一、案例描述
课 题:孔雀之灵——欣赏傣族孔雀舞
教学年级:高中二年级
教学模块:《音乐与舞蹈》
执教教师:重庆某高中音乐教师
教学过程记录:
1.教师表演一段傣族舞蹈,学生说哪个民族的,导入课题.
2.师生探讨了解傣族及傣族音乐舞蹈文化.(傣族舞蹈音乐舒缓、柔美,小跳的级进方式,以民族五声调式为主,演奏乐器有葫芦丝、象脚鼓等.)
3.学习傣族舞蹈基本动作,如掌形、嘴形、冠形、爪形、屈掌等. 相似文献
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桂艺恺 《快乐作文（低年级版）》2014,(12)
正我小时候,有一年观看春节联欢会,舞蹈《雀之灵》深深地吸引了我。一位婀娜多姿的舞者翩翩起舞,柔美而生动的舞姿,让我感受到艺术的美。妈妈告诉我,这位舞蹈家是云南白族舞蹈家——杨丽萍。从此,我知道了云南,并十分向往到那彩云之南走走看看。去年国庆节,我终于圆了彩云之梦。妈妈和我到第一站——大理。据导游介绍,大理的自然风景可以概括为一幅画——风花雪月图:下关风,上关花,苍山雪,洱海月。我迫不及待地想跳进画中。 相似文献
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王晋媛 《黄河之声(科教创新)》2018,(15)
说起傣族舞蹈,我们可能第一就会想到"孔雀舞",因为从毛相,刀美兰,到大家很熟悉的杨丽萍,都给我们留下了很生动的"孔雀"形象。虽然"孔雀舞"不是傣族舞蹈的全部,但不可否认它的确是傣族乐舞的代表和典型。傣族舞蹈不但是我国传统文化的一个重要组成部分,也是人类历史发展中对自然亲近和敬畏的体现。 相似文献
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张议方 《黄河之声(科教创新)》2019,(15)
独舞《秋天的记忆》原名为《一个不能停留太久的地方》,该剧目曾获得2005年第三届CCTV舞蹈大赛当代舞一等奖,是由余粟力编创、青年舞蹈家张荪表演完成的作品,编导将朝鲜族舞蹈素材与现代舞蹈素材相结合,创造出具有"简约之美、中和之美、气韵之美"的经典舞蹈作品,弥漫出浓厚的"自古逢秋悲寂寥"的秋天气息,也让人感叹"春花秋月何时了,往事知多少"的人文情怀。整个舞蹈将中国古代艺术思想的"气韵"特征贯穿于作品之中,以身体的律动为基础,来达到传神表意的境界,体现出别具一格的个性与神采。在本篇论文中,从作品的题材入手,接着对动作进行分析,从而探索朝鲜舞蹈中的"气韵"之美。 相似文献
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秦萍 《湖北第二师范学院学报》2008,25(10):82-83
现代孔雀舞在近百年来的审美演化过程中,主要经历了三个阶段：娱人阶段,兼具仪式性和表演性,是民间广场文化和公共舞台艺术的融合,是娱乐大众的民间艺术;娱神阶段,从传统的威猛阳刚之美转化为阴柔优美,在闻佛讲经和开屏见佛等象征符号中演化为娱神舞蹈;娱己阶段,从取悦于神转变为孔雀之灵,进入人神合一的自我表现,终而娱己。 相似文献
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于颖泓 《语文月刊(学术综合版)》2012,(7)
在今年的春节联欢晚会上，当杨丽萍的舞蹈《雀之恋》表演完之后，主持人朱军随口说出了“刚才杨丽萍老师的舞蹈真是美轮美奂啊。”在有些节日晚会的解说词中，也会出现“美轮美奂的晚会”这样的语句。 相似文献
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舞蹈,是人类组织提炼的富有节奏的人体肢体动作和造型,并通过这些富有节奏的肢体语言表达一定的思想感情艺术。舞蹈在人类历史上是最早产生的艺术形式之一,在中国文明之初,就存在了舞蹈这种艺术形式。上古时期,舞蹈这种艺术形式开始萌芽,经过了奴隶社会、封建社会的各个阶段,伴随着社会的发展不断演变,逐渐的形成了具有中国民族特色以及东方神韵的艺术形态。舞蹈具有悠久的文化历史,与社会的发展齐头并进。由王克芬编写的《中国舞蹈发展史》是一本专门研究舞蹈历史发展的著作,梳理 相似文献
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音乐和舞蹈是擅长抒情的艺术,自古以来,歌舞就是一对孪生姐妹,载歌载舞,更能体现艺术的真谛。《乐记》中记载“舞者,乐之容也”“咏歌之不足,不知手之舞之,足之蹈之也”等。民间又有“音乐是舞蹈的灵魂”之说。音乐和舞蹈的关系由此可见一斑。 相似文献
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孔雀舞,傣语称“嘎洛勇”.“嘎”就是跳是舞的意思,“洛勇”是“孔雀”的意思,孔雀舞是傣族在盛大节日表演或者是做佛事祭祀时的一种道具舞蹈.它是傣族人民最喜欢的有着很古老传统的广场表演性舞蹈,它广泛的流传于傣族人民居住的地方,融入在傣族人民的日常生活中,艺术的表现了傣族人民的性格特征,充分展现了孔雀这一吉祥动物的姿态,成为了最具有民族特色代表舞种之一,通过文献资料、访谈、逻辑推理、实地调查等研究方法本文对临沧市双江县傣族孔雀舞的起源、特质、社会文化价值进行研究得出结论,双江傣族孔雀舞起源于:古老美丽的民间传说;民族宗教的孕育;自然环境与农耕文化就铸.它有着水一样柔和的特质.对双江县傣族有着显著的健身价值、娱乐价值、教育价值、文化传承价值和促进人们交往的价值. 相似文献
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舞蹈是表演艺术,是人体内在的爱与外在的美神韵的再现,也是天人合一的协奏曲。《列子.汤问》曰：＂瓠巴鼓琴而鸟舞鱼跃。＂《易·系辞上》载：＂鼓之舞之以尽神。＂贾拉路丁·鲁米诗云：＂你跳舞时,整个宇宙也在跳舞。＂追溯文明之源头,可以看出,舞蹈与诗歌、音乐结合在一起,是人类历史上最早产生的艺术形式之一。作为一种艺术样式,舞蹈构成于“许多规定的综合,因而是多样性的统一”。总体来看,颇具东方特色的中华民族舞蹈艺术的生成与发展恰恰是舞蹈艺术本身的时间与空间特征的相互关照、协调统一的结果。有鉴于此,本文在中华舞蹈艺术发展的空间范围内,依循艺术发展的时间线索探究它的时空关照问题。 相似文献
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《庄子·养生主》描绘庖丁解牛:"手之所触,肩之所倚,足之所履,膝之所踦,砉然响然,奏刀騞然,莫不中音。合于《桑林》之舞,乃中《经首》之会。"就解牛这一领域而言,庖丁是专家,因为在他眼里,解牛不仅仅是职业,更是一场艺术盛宴。连解牛都可以音乐化、舞蹈化,教 相似文献