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相似文献
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1.
王钢 《湖北档案》2024,(2):24-26
<正>元宵节是中国传统岁时节日,又名上元节、元夕、元夜或灯节。人们欢度元宵佳节,是庆贺新春的延续,祈愿新年吉祥如意。历经上千年积淀,吃元宵、赏花灯、耍龙灯、舞狮子、踩高跷……一系列流传至今或嬗变消逝的传统习俗,使武汉元宵节既显丰富多彩而又不断变迁。清代以来,记录武汉元宵节风俗的文献典籍不绝如缕,让今人得以一览武汉元宵节俗丰厚的文化内涵,领略到异彩纷呈的旧时武汉元宵民俗风情。  相似文献   

2.
《传媒》2012,(3):12
正据不完全统计,从2011年12月31日晚至2012年2月6日(元宵节)一个月时间内,中央电视台及各省级卫视共举办跨年晚会16台、春节晚会30台、元宵晚会9台。由此而来的各种点评、各类观点,一时间纷至沓来:是文化繁荣的表现?还是卫视之争的升级?又或是投入与产  相似文献   

3.
元宵节又被称为上元节,为我国传统岁时节日。元宵灯节作为我国古代城乡民众的盛会,是中华民族传统文化中最绚烂的花朵之一,带有浓浓的中国风特色。从明代金陵《上元灯彩图》中,便可窥见我国古代元宵节期间民俗风情。本文主要通过明代金陵《上元灯彩图》,对明朝时期元宵节的民俗风情进行探讨。  相似文献   

4.
鲁子奇 《传媒》2023,(7):40-42
元宵晚会因为紧邻春节联欢晚会,面临不小的压力和挑战,如何避免同质化、重新抓住观众的兴趣点是每一场元宵晚会必须解决的首要问题。2023年中央广播电视总台元宵晚会,精准把握节日特殊性,以甜美柔和为审美基调,用创新手段活用文化资源,打通时间和空间,将团圆主题融入普通中国人的“新民俗”,并用奋进激情为节日赋予新的文化意涵,实现了元宵节传统意蕴的当代表达,取得了良好的传播效果。  相似文献   

5.
林硕 《北京档案》2021,(2):47-50
每逢元宵佳节,火树银花不夜天,分外热闹.然而,许多人存在一个误区:认为正月十五的声声爆竹、灯影婆娑是为了庆祝春节的圆满结束,实则不然."元宵节"的正式称谓是"上元节",和七月十五的"中元节"、十月十五的"下元节"合称"三元".只是由于上元之期与春节相隔仅半月,兼有赏花灯、吃元宵、打灯谜等丰富多彩的庆祝活动,故而在百姓心中拥有特殊地位,人气也直线飙升,逐渐将中元、下元两节远远地甩在了后面.由是可知,元宵节并非春节的附属,而是与新春、端午、中秋并列的四大传统节日之一,其起源可以上溯至汉代.  相似文献   

6.
偶像与榜样     
鼠年的元宵节,无意中与陈冠希联系在一起,或者说,陈冠希成为这年元宵节的最大记忆往事。  相似文献   

7.
写这篇文章的时候,正值元宵佳节.猜灯谜是元宵节的传统活动,微信上总少不了谜一样的标题,比如《喜欢就上啊,做什么朋友》.什么文章这么低俗?老高靠着“不入虎穴焉得虎子”的精神,厚着脸皮点开看了.谜底:这是一篇介绍元宵节来历的文章,顺便掺杂了某些电影的植入广告.内容有点高雅,广告也不低俗;这么高雅、这么不低俗的文章,挂了一个“我是娼”的幌子.  相似文献   

8.
凌燕 《传媒》2012,(3):13-17
正晚会——2012年中国电视的第一个关键词。据不完全统计,从2011年12月31日晚至2012年2月6日(元宵节)一个月时间内,央视及各省级卫视共举办跨年演唱会16台、春晚30台、元宵晚会9台,龙年开年的37天俨然成了"电视晚会季"。  相似文献   

9.
李刚 《视听纵横》2006,(2):34-35
2月13日,杭城颇具影响力的《都市快报》在报道浙广集“团四大主持闹元宵”系列活动时,使用了这样一个标题《:就为让你记住这四张脸》,一语道破浙广集团元宵此举的“天机”——在丰富群众节日文化生活的同时,强力打造朱丹、龙薇薇、李艳、小强这四大主持。在元宵节前一天和当天,  相似文献   

10.
在大多数明清戏曲中,节日往往作为故事的背景板为情节发展提供推动力,陈铎《太平乐事》、林章《观灯记》、曹寅《太平乐事》即以元宵佳节为主要描写对象,展现了明清时期的元宵习俗和人物风貌。三部杂剧均有较为明显的地域特征,显示了明清城市的节日文化;借由花灯、烟火和社火等颇具节日特征的意象,增加了戏曲的文化内涵和艺术表现力;采用一经多纬的空间叙事结构和多重对比叙述,将时间跨度限制在元宵节之内,着重节日场景刻画;语言诙谐,多用科浑,集喜剧外衣与悲剧内核于一身,在表现节日盛景的同时也关注到市民阶层的苦难。  相似文献   

11.
今年农历元宵节的前一天,中央人民广播电台广播了一则消息:江苏江都县数十万人观看元宵灯会,因拥挤发生踩死踩伤三十多人(其中已死亡二十一人)的重大事故。电台提请各地注意:元宵节文艺活动务必要做好安全工作,给各地敲了警钟,很有必要。这使我联想起去年七月一家报纸关于台风的报道。这场台风来势凶猛,所过之处墙倒屋坍。这家报纸比较充分地报道了抗台风灾害的事迹,完全应该。但对于台风造成的损失,却一个字也没提。过了几天,国务院民政部宣布:在这场台风中,死亡人数达一百七十七人,另有一千四百人受伤,有两万间房屋被毁,约一千四百艘船只沉没或损坏。  相似文献   

12.
曹飞 《文化遗产》2008,(1):80-84
元宵节的起源问题自古就有不同说法,至今仍然各执一说,莫衷一是。本文从论述元宵节与庭燎、燎祭以及太一神祭祀的区别入手,与向柏松先生的观点进行商榷。在此基础上,分析了元宵节活动的本质特征,认为元宵节活动的本质特征主要有四个,即群体性、非礼性、世俗性和娱乐性,研究元宵节的起源,必须围绕这样的特点进行才有意义。  相似文献   

13.
过去皇帝死了,不说死,谓之“驾崩”。因为他讳“死”。宋朝有个叫田登的人做了州官,他的官讳是不准百姓言“登”。因“灯”与“登”谐音,连“灯”也讳。元宵节官府出布告称:“本州依例,元宵放火三日。”当地百姓讽之为“放火州官”。“只  相似文献   

14.
吉林省吉林市有一家百年老店叫福源馆,每年元宵节和中秋节前后,这家店里都会排上长队,因为这家老店做的传统食品元宵和月饼深受本地人喜爱。但是这家老店以往并不注重开发新产品,过了两节,门前便冷冷清清。今年以来,福源馆的面貌发生了深刻变化,平常日子也是顾客盈门,还经常排队。原来,这家店特聘了面点师傅,所做的面包和蛋糕颇受欢迎。  相似文献   

15.
元宵节话灯     
农历正月十五为元宵节,也叫上元节.因为从西汉以来,我国在这一天有张灯、赏灯、玩龙灯的风俗,所以元宵节又叫灯节. 元宵节张灯活动,相传始于西汉.据古籍<文乐书>记载,汉明帝永乐年间(公元58至75年),帝主笃信佛法,敕命在元宵节点灯敬佛,开元宵节张灯、放灯先河.  相似文献   

16.
《声屏世界》2013,(2):88
2013年创新节目全面开花湖南卫视跨年狂欢夜用创纪录的收视成绩为2012年画上完美的句号,也为2013年打下坚实的根基。接下来的蛇年开年中,带给观众感动快乐和惊喜的小年夜春节联欢晚会也将重磅登场,随后热闹喜庆的元宵喜乐会依携快乐继续和大家相遇元宵节。同时,湖南卫视2012年推出的创新节目《百变大咖秀》,在收视屡屡登后,2013年继续推出百变升级的第三季,更多大牌明星加盟带来欢乐和精彩。  相似文献   

17.
2月24日(正月十八)上午10点整,由杭州钱缪研究会主办的中断了近百年的“元宵祭钱王”的传统活动在钱王祠内恢复举办。内容有祭祀钱王、游览钱王祠、戏曲表演等。据介绍,“元宵祭”是吴越国特有的一项活动,杭州市古都文化研究会理事丁云川去年初在浙江图书馆门外的书摊上无意发现了元宵祭钱王的史料《元宵祭规条例》,其中详细记载了祭祀钱王的各项仪规,并上报中共杭州市委、市政府而举办的。  相似文献   

18.
本刊讯3月4日下午,中国书画容易贷联手新闻爱好者杂志社,在郑州市郑东新区CBD财富中心成功举办正月十五闹元宵活动,参加活动者包括知名人士、网站会员和微信群友、《新闻爱好者》读者粉丝,线上线下一起互动。众多书画名家齐聚中国书画容易贷网,与网友线上线下互动猜灯谜,抢答谜题,一起欢度元宵佳节。众书画名家还现场挥毫泼墨,作品奖励给现场和线上互动网友。  相似文献   

19.
“月上柳梢头,花市灯如昼”,诗句所描绘的,正是元宵佳节举国欢庆的热闹场景,一轮圆月、一碗元宵映照着万家灯火,温暖了万千心扉。借着节日的喜庆氛围,宁夏回族自治区图书馆依托基层公共数字文化提档升级顶目,特别举办“千灯万福,喜乐荟萃”——喜迎元宵线上答题活动。活动旨在营造一个欢乐、喜庆、祥和的节日氛围,让群众在品味民风民俗中感受祖国传统文化的魅力,更好地促进中华优秀传统文化的传承和发扬。  相似文献   

20.
《四川档案》2015,(2):45
<正>农历正月十五是元宵节,又称上元节、灯节。自汉代以来,中国就有在这一天张灯、赏灯、耍龙灯的风俗。元宵节是春节一系列庆祝节日中的最后一个,过了这一天,一年的辛勤劳作又要开始了,正如戏剧的结尾部分往往也是高潮一样,元宵节是春节节日系列中的高潮部分。这一天热闹非凡,不但可以张灯、赏灯,还可以耍龙灯、放烟花,连平时"大门不出,二门不迈"的大家闺秀都可以借此机会出来赏灯游玩,可以说几乎是全城出动。然而古代的建筑多以木制  相似文献   

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