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相似文献
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1.
《科技风》2017,(4)
“那达慕”又名“乃日”,它是蒙古族人民的原始信仰文化,它主要以赛马、射箭、搏克(摔跤)等竞技类活动为核心内容,它其中还融入了宗教信仰、传统体育项目、服饰、建筑等文化素养。那达慕集会不仅是蒙古族人民文化的一项重要组成部分,还是蒙古族人民的模塑和教育向导。事实上,在创建校园教育之前,那达慕思想就已经悄然的成为了蒙古族人民的“学校”,它能给蒙古族人民带来民族文化和社会文化的教育。虽然那达慕文化对于蒙古族人民有着无可替代的教育意义,但是随着时代的变革,那达慕文化如今已经处于无意识的状态,它的传承和延续也受到了一定的冲击,因此,在这种情况下,更应该注重那达慕传统文化和教育意义存在的重要性和必要性。本篇文章就针对蒙古族那达慕文化的传承和教育视野进行讨论。  相似文献   

2.
海梅 《科教文汇》2020,(1):39-41
新形势下为提高内蒙古地区高校思想政治教育素养的综合能力与水平,本文通过对蒙古族大学生关于马克思主义及马克思主义理论教育自觉情况进行调查,了解民族生对马克思主义理论教育的掌握与认同情况,从而探索针对性的自觉措施,有效提升蒙古族大学生的马克思主义理论教育的认同度和有效性。  相似文献   

3.
主流文化是以中国社会主义核心价值体系为主导,反映当代中国政治经济现状的观念形态,并具有整合和引领作用的文化圈层,也是中华民族强行不止的强大支撑.全球媒介空间重构继续向纵深演化,主流文化从传播样态、传播范围和速度上都极大超越从前,这对弘扬和建设中华文化,提高国家软实力具有重要意义.但同时,新媒体也成为滋养大众文化的温床,其媒介特质和受众特点与大众文化传播需求相契合,一定程度的消解了主流文化的主导和引领作用.因此,增强新媒体中主流文化的有效传播,对繁荣中华文化,增强民族凝聚力,提升国家文化软实力具有重要意义.  相似文献   

4.
通过分析当前蒙古族大学生阅读行为的现状与特点,结合内蒙古高校图书馆馆藏民族特色资源,制定出针对蒙古族大学生的阅读引导策略,帮助蒙古族大学生提高阅读质量,为蒙古族文化的传承与发展提供人才保障。  相似文献   

5.
本文采用文献资料法等方法分析蒙古族传统体育的特征及其价值,旨在传承和发展蒙古族传统体育文化,并认为蒙古族传统体育具有民族性与国际性、竞技性与大众性、健身性与娱乐性、传承性与发展性的特点,同时具有文化传承、健身娱乐、教育教化的价值。  相似文献   

6.
《科技风》2016,(15)
公寓文化是校园文化的重要组成部分,公寓文化建设对于提升大学生人文素养的作用越来越重要。一方面,理工科大学生有着特定的群体性格,提升其人文素养的途径需要有的放矢;另一方面,如何持久有效地不断提升理工科大学生人文素养也是一个难点。通过公寓文化建设优化生活环境和精神氛围,潜移默化地促进学生思想和文明习惯的养成,促进其在思想观念、行为准则、价值取向等方面与社会主义文化的认同;通过结合了理工科特色的对人精神、心灵、性格的塑造,实现高校学生公寓文化对大学生思想政治教育具有的导向功能、养成功能、睿智功能、审美功能、激励功能,全面提升其人文素养。  相似文献   

7.
元上都建筑装饰特色是融合了汉族、蒙古族及各北方少数民族固有的传统文化,研究其艺术特色对继承和发扬蒙古族文化有重要意义.  相似文献   

8.
习近平总书记指出:"要弘扬社会主义先进文化,推动文化事业全面繁荣,不断丰富人民精神世界,朝着建设社会主义文化强国的目标不断前进"。乡镇群众文化作为面向社会大众的一种文艺形式,承担着启迪教育群众、增强审美观念、提高文化素养、培育思想品德、促进人的全面发展的重要功能。其受众面广,群众参与度高,对一个地方的发展影响最大。  相似文献   

9.
蒙古喜塔尔是一门精湛的棋类艺术,是我们蒙古民族宝贵的文化遗产。对于我们来说,了解过去的优秀传统文化,研究蒙古族文化瑰宝—喜塔尔价值,正是为了创造未来的新文化。这对于提高民族自尊心,增强民族凝聚力,有着极为重要的意义。青少年是我们民族的未来和希望,对他们进行传统文化的教育是当务之急,又是长远的目标。以学校为基地,要让广大学生了解蒙古民族文化辉煌的历史,继承和弘扬优良传统文化,为建设具有中国特色的社会主义新文化打下基础,这是一件宏伟的事业。  相似文献   

10.
在信息社会中,媒介素养已成为人们不可或缺的一种基本素养.大学生作为现代化建设的重要力量,他们的媒介素养水平不仅能够促进自身发展、实现个人价值,也能在走出象牙塔后成为参与社会竞争、实现社会价值的重要砝码.本文在阐述国内外媒介素养研究现状及大学生提高媒介素养的重要性的基础上,结合所开展的甘肃省大学生微博使用情况的问卷调查,分析了大学生媒介素养的现状,并有针对性地提出了提高大学生媒介素养水平的建议.  相似文献   

11.
张薇 《科教文汇》2014,(26):48-49
幼师学生是传统文化的继承者、传播者和践行者,现在的幼师语文教学中常常出现没有发掘教材中蕴含的传统文化元素,语文教师本身缺乏中国传统文化素养和教学方法枯燥单调等问题。笔者提出了在幼师语文教学中渗透传统文化的几点策略,包括:依据教材,积极发掘传统文化元素;语文教师要积极提高自身传统文化素养;通过语文课堂教学,渗透中国传统文化;开展与中国传统文化相结合的语文活动。  相似文献   

12.
《科技风》2017,(15)
基层群众文化建设是先进文化的基础,也是社会主义文化事业的基础,蒙古作为曾经统治过中国的两个少数名族之一,其历史悠久,他的群众文化与普通群众文化不同,如何通过基层文化建设把蒙古特有的民族文化与基层文化结合起来,共同发展蒙古的基层群众文化建设来改善城乡居民的文化生活水平,使蒙古族的相关地区群众文化能健康、持续、全面、和谐的发展,是作为群众文化工作者急需要思考和探讨的。  相似文献   

13.
蒙古族舞蹈是我国传统文化的瑰宝之一。因此,对于现代蒙古族舞蹈应当要基于传统蒙古族舞蹈的基础之上进行改变和创新。吸纳新时期特色的同时,也要注重传统元素的传承。在本文中,笔者就将针对传统的蒙古族舞蹈进行剖析。  相似文献   

14.
宋斌 《百科知识》2022,(36):41-42+45
<正>蒙古族作为我国的少数民族之一,有着非常丰富的少数民族文化元素和特色,这体现在社会、文化、生态等很多方面,各行各业对蒙古族文化的研究也越来越多,研究也越来越有深度,越来越全面。蒙古族题材电影作为影像媒介,不论在20世纪还是今天,都承担着传播蒙古族文化的主要任务,蒙古族电影在屏幕上的影像表达,不仅展现出蒙古族最直接的景观风貌,也隐性地表达出了蒙古族的民族精神和民族内涵。本文章就以蒙古族题材电影中出现的影像符号,来探究符号背后隐藏的蒙古族人文生态对蒙古族题材电影艺术表达的理解。  相似文献   

15.
从大众传播学角度,以"使用与满足"理论为基础,客观分析了新时代受众需求变化与媒介选择倾向,从信息载体、内容及服务观念3个方面提出了公共图书馆网络移动端的发展变革路径,并指出公共图书馆不仅要满足受众需求,更要承担起社会价值引领的使命,推动新时代中国特色社会主义文化建设。  相似文献   

16.
郑秀丽  杨雁  杨盼  宋维虎 《内江科技》2011,32(12):194-194
大众传播媒介是中学生社会化的重要环境,很多专家学者及家长对其保持谨慎态度,但中学生对传媒文化却是青睐有加,常因盲目接触媒介而陷入沉迷和成瘾。本文从媒介素养及媒介素养教育的概念入手,分析了中学生媒介素养教育的现实意义,提出中学生媒介素养教育的实施策略。  相似文献   

17.
在传统大众传播媒体数字化转型的时代背景下,纸质期刊引入并有效应用数-纸接口有利于对读者和数字用户的双向"摆渡",提升受众规模,实现对受众资源的有效占有。并加快纸质期刊的数字化转型步伐。  相似文献   

18.
高职学生其思想和行为很容易受到自媒体环境下负面消息的影响,文章提出了高职学生开展媒介素养教育的必要性,认为高职院校学生媒介素养的提升需要构建政府、学校、社会及学生的"四位一体"的媒介素养教育策略和立体式教育体系。  相似文献   

19.
习近平主席在十九大提出:坚定文化自信和提高国家软实力。孔子学院成为中国的文化名片,是提升国家软实力的重要力量。本文以奥什国立大学孔子学院的文化活动为例,运用拉斯维尔5W模式研究孔子学院文化传播。从控制、内容、受众、媒介和效果等不同角度分析,试探究孔子学院文化传播策略。  相似文献   

20.
语文教学是学生综合素养形成的过程,语文教师在日常教学中,应多关注地方文化的价值,做好地方文化的传承,借用语文教学媒介有效整合地方文化资源,让学生在社会生活中学好语文,使他们深切地体会到本地文化的底蕴,培养对家乡的感情,最终提高文化素养。整合地方文化资源,植入初中语文教学,对教师来说是一种积极鼓励,有利于教师提高教学和科研能力,进而在教学中独树一帜;有利于学生深入了解历史传统,理解家乡文化内涵,提高人文素养。  相似文献   

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