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1.
张明华 《阜阳师范学院学报(社会科学版)》2008,(5):1-8
陶渊明和杜甫在宋代被推尊为典范,是宋诗发展过程中追求和谐的内在需要。诗人追求"仕"与"隐"之间的和谐,是陶、杜成为典范的人格因素;诗人对诗歌技巧与平淡自然的并重,是陶、杜成为典范的艺术因素;诗人追求身与心之间和谐的需要,进一步推动了陶、杜成为典范。 相似文献
2.
意象是中国古典诗词创作的一个重要范畴,是倍受古今中外诗人关注的一个问题。所谓意象,是诗人的主观情意与客观的物象相结合而形成的艺术形象。意象是建立在物象基础上的,它是经过诗人的感物或物感形成的,是融入了主观情意的客观物象。我们应把握意象概念,通过对意象分析。引导学生真正把握诗词的艺术美。现就中学语文诗词中, 相似文献
3.
中国古典诗歌一向以含蓄蕴藉为美，诗人往往寄情于物、托物言情，创造出情景交融、物我合一的诗歌境界。当客观外物打上了诗人主观思想情感的烙印后，就不再是客观存在的无意识的事物，而是投射了诗人思想情感的意象。意象是“意”和“象”的融合，“意”是诗人的思想情感，“象”是客观物象，意象是渗透了诗人思想情感的客观物象。中国古典诗歌独特的含蓄蕴藉之美和意象创造有着密不可分的关系，朱光潜先生认为：“美不仅在物，亦不仅在心，它在心与物的关系上面……它是心借物的形象来表现情趣。世间并没有天生自在、俯拾即是的美，凡是美都要经过心灵的创造。”意象是诗歌的灵魂，在古典诗歌教学中，把握了诗歌的意象也就把握了诗歌的灵魂。但是意象不等同于客观外物，在古典诗歌中，最普通的小草、古树、大雁、杜鹃都有着“言外之意”、“象外之象”、“韵外之致”．如何才能由“象”得“意”，品味到诗歌意象之美呢？这就需要教师引导学生开启想象之门，找到“物”与“心”，“象”与“意”的关系，在想象的世界里画出诗歌意象，构筑出诗歌所描写的艺术境界，这样才能真正品味到诗歌意象之美。在由“象”到“意”的过程中，有三个方面值得我们注意： 相似文献
4.
"意象"在古诗文中出现较为频繁,是融入了主观情意的客观物象,或者是借助客观物象表现出来的主观情意。物象是客观的,它不依赖人的存在而存在,也不因人的喜怒哀乐而发生变化。但是物象一旦进入诗人的构思,就带上了诗人的主观色彩。这种手法在古诗文中较为常见,我觉得有了解的必要。现今结合课内外的古诗文对送别诗歌中常见意象作一点简单的阐述与分析。 相似文献
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闵华 《教学月刊(小学版)》2011,(11):27-29
体验,指个体在对事物的真切感受和深刻理解的基础上,对事物产生情感并生成意义的活动。它是主体内在的知情意行的亲历、体认与验证,即以身"体"之,以心"验"之。现代德育理论认为,德育过程必须经过由外到内、由内到外、不断内化、不断外化的循环往复之后,受教育者的道德才能形成,并不是把外在规范告诉受教育者后就能变成他们固有的美 相似文献
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"意象"在古诗文出现较为频繁,是融入了主观情意的客观物象,或者是借助客观物象表现出来的主观情意。物象是客观的,它不依赖人的存在而存在,也不因人的喜怒哀乐而发生变化。但是物象一旦进入诗人的构思,就带上了诗人的主观色彩。这种手法在古诗文中较为常见,我觉得有了解的必要。现今结合课内外的古诗文对送别诗歌中常见意象作一点简单的阐述与分析。 相似文献
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所谓"意",会意,从心从音。当取"心愿、意向"之义;所谓"象",原指具体事物的形象或景象。意象,作为意和象的复合名词,是指主观情意和外在物象相融合的心象。意象在中国诗词创作中是一个独特的概念,一般意义上指创作主体通过艺术想象所创作的包含主体思想意义的艺术形象,意象是融入了主观情绪的客观物象。绘画创作过程中的"意"象或者说是"审美意象",是作者通过对现实世界所提供的客观资料进行主观改造,在头脑中形成的具有主观意蕴的形象再现。在诗歌与绘画创作中,诗人与画家不约而同的强调"意"的重要作用。 相似文献
8.
史言喜 《安阳师范学院学报》2007,(4):106-108
意象是诗词意境的重要构成单位,在古诗词中有着特殊位置。意象既不是物本身,亦不是心自体,而是二者互孕共生的产物,是主观情意与客观物象的完美融合。"鸿雁"是中国古诗词中常见意象,作为客观物的鸿雁,经过诗人独特的人文体验与刻意营造,具有了丰富的意蕴。本文试从建构类型上将古诗词中的"鸿雁"意象进行分类,并分析探讨其各自蕴含的丰富寓意。 相似文献
9.
"内与外",是与表现事物的表和里、本与末相对应的一般性概念."内"指心、神、意、气、力,即精、气、神、劲;"外"指手、眼、身、法、步,也指筋、骨、皮.传统武术养生理论,根据内、外的不同部位、不同的生理作用和功能,逐步形成了武术养练过程中"以内养外"和"以外练内"的特征和规律,确定了武术体用健身理论中"内外合一"的思想内容. 相似文献
10.
王珂 《福建师范大学学报(哲学社会科学版)》1998,(2)
诗美是诗得以存在的本质原因。诗美是在诗创作与欣赏等多级审美运动中产生的 ,是客观的现实美通过有机体发生裂变的结果。诗美的构建过程即由物 (世界 )到人 (诗人 ) ,由人 (诗人 )到物 (文本和世界 ) ,再由物 (文本和世界 )到人 (欣赏者 ) ,由人 (欣赏者 )到物 (文本和世界 )的信息传递加工过程。本文从实践和理论上对诗美的构建进行了定性化和定量化的科学性思考 ,认为创作和欣赏诗的主要任务是发现和重建诗美 相似文献
11.
和声搜索算法是最近提出的一种基于乐队和声调谐原理的新搜索算法,目前已经有许多成功的应用。针对和声退火算法的不足,通过简化退火降温方式和终止条件,以及采用模拟退火算法修改和声库中最差解的更换方式,提出了一种改进的和声退火算法,数值实验表明了改进的和声退火算法的有效性和优越性。 相似文献
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秦伟 《中国教育研究与创新》2007,4(7):3-4
大力促进少数民族和少数民族地区的发展是当代中国民族发展规律的必然要求，当代中国少数民族和少数民族地区相对落后的发展水平，是我国社会的主要矛盾在民族问题上的深刻反映，发展是新疆做好民族工作的主要任务，是构建和谐民族关系的关键，保持社会政治稳定是构建和谐新疆的前提，没有社会政治稳定，就没有和谐新疆。 相似文献
14.
中西方美学史中,在不同时期对"和谐"的看法都不一。这与中西方的文化背景有很大的关系,比如中国重伦理道德、西方重理性科学。本文试图辨析中西方古代"和谐"观念的差别,从而剔除繁冗,直指人类对艺术精神世界的把握、领悟的深层次的联系。 相似文献
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以科学发展观为指导,大力创建和谐企业 总被引：2，自引：0，他引：2
王志纯 《广播电视大学学报》2006,(2):92-94
根据社会主义和谐社会的内涵及其基本要求,创建和谐企业必须要树立科学发展观,用和谐理念统领企业发展;要加强民主法治建设,不断深化企业改革;要建立公正、公平的利益协调机制,切实维护职工的基本权益;要以诚信为基础,推进企业文化建设;要以创新为核心,不断为企业注入新的活力;要坚持经济与环保并举,塑造绿色企业形象。 相似文献
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社会主义和谐社会是一种克满创造活力、各方面利益关系不断得到有效协调、社套管理体制不断创新和健全的稳定有序的社套。在建设和谐社会的过程中应把握好三条标准、处理好五层关系。 相似文献
18.
宋一 《新疆职业大学学报》2008,16(4):1-3
当前,努力构建社会主义和谐社会,需要大力培养和谐思维。从内在要求看,和谐思维是以和谐理念为核心、以和谐方式为特征的思维。从整体上看,和谐思维需要着眼于事物发展的矛盾,着眼于事物发展的整合,事物发展的创新。当前,培养和谐思维,需要奠定和谐思维的基础,增强和谐思维的底蕴,把握和谐思维的关键。 相似文献
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党的十六届六中全会提出了构建社会主义和谐社会的伟大目标与任务,教育考试作为维护社会公平、促进教育发展、人才培养的重要途径,应将促进社会和谐置于教育考试中的突出位置。 相似文献
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伴随着我国基础教育改革的进一步扩大和加深,补习教育呈现出了前所未有的发展趋势。补习教育的兴盛是由社会、学校和家庭等多方面原因所引起的。因此,我们有必要对补习教育存在和发展的合理性作出客观的分析,对所存在的问题加以科学的规范,促进其更健康地发展,成为推动教育改革的原动力。 相似文献