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相似文献
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1.
“豫章故郡,洪都新府”,与历史的南昌同名的豫章中学,走过了百年的风雨,除了创下系列的辉煌业绩外,还有一样值得全体豫章人自豪骄傲的就是她“诚、朴、明、强”的校训,历经一百年的风雨,代代相传到现在。它语言精炼,意境深远,包容了几代豫章人的教育理念,与现代最先进的教育思想相吻合。我是2005年奉组织之命,不经意来到豫章中学的,算是和豫章有了前生的缘分。  相似文献   

2.
张玲玲 《江西教育》2007,(17):23-24
"豫章故郡,洪都新府",与历史上的南昌同名的豫章中学,经历了百年的旅程,创造了一系列的辉煌业绩.除此之外,值得豫章人自豪骄傲的,还有她"诚、朴、明、强"的校训,历经百年的风雨,代代相传至今.  相似文献   

3.
《江西教育》2007,(9):F0004-F0004
在物华天宝、人杰地灵的豫章故郡,有一所名闻遐迩的百年名校——南昌市豫章中学。多年来,该校注重以人为本,勇于开拓创新,形成了和谐发展的良好局面。  相似文献   

4.
《教育学术月刊》2005,(3):F002-F002
南昌市豫章中学创建于1907年,前身为教会办的南昌私立豫章中学。  相似文献   

5.
在物华天宝、人杰地灵的豫章故郡,有一所名闻遐迩的百年名校——南昌市豫章中学。多年来,该校注重以人为本,勇于开拓创新,形成了和谐发展的良好局面。  相似文献   

6.
自汉代起,经由豫章人的不懈努力,豫章文化内涵不断丰富。根据从西汉至清末时期的豫章文化发展概况来看,首先通过以"豫章"为名的文化介绍了不同时期的豫章物态文化、行为文化和精神文化,并从时间维度将豫章文化从汉代至清朝划分为萌芽、形成与发展和兴起三个阶段。概述意在总结前人的豫章文化研究,同时为今后更全面、细致的研究奠定基础。  相似文献   

7.
江西地区的豫章郡,一直不被秦汉史家注意,古籍中的记载也很轻微,是一个被忽视的研究盲点.本文通过文献资料和最新考古成果说明,在先秦时代这里有发达的青铜文化,领先的铜矿采冶成就,早已为汉初建立豫章郡,奠定了坚实的经济基础.在汉代诸郡国中,豫章郡户口增、田野辟、发展最快,人口数由殿后一跃而超越四邻和中原诸郡,处于领先的突出地位.人们饭稻羹鱼,显示出经济潜能和优良的生态环境.兵车常来,“控蛮荆而引瓯越”的战略地位已经受到重视.一批杰出人物有“文章节义”的品格特色,吸引了会稽等地的学子.经济、政治、军事、文化诸侧面的事实证明,豫章郡在秦汉历史上的地位不容轻视,亟待深入研究分析.  相似文献   

8.
《小星星(作文100分)》2011,(6):F0004-F0004
南昌市豫章小学隶属于东湖区教育科技体育局,是赣江之滨的一颗绿色明珠。学校始建于1960年春天,1971年命名为南昌市豫章路小学。2007年11月,豫章路小学与长巷小学合并,  相似文献   

9.
王勃所作《滕王阁序》头两句,版本不同,文字有异,如原刻本《王子安集注》为“豫章故郡,洪都新府”,而《古文观止》则为“南昌故祁,洪都新府”。“故郡”到底是豫章还是南昌?唐人称“新府”应是洪州还是洪都?我们须从南昌的地理沿革去考究,才能辨其正误。  相似文献   

10.
"豫章",是春秋战国时代长江北岸的地名,西汉初年开始是最高地方行政区"郡"的名称。豫章郡之得名,流行的说法是因境内多大樟树。随着行政区制度演变,豫章郡级别下降,辖区缩小,由管辖江西全境退为只辖赣北南昌地区,隋唐时退出行政区系列。然而历史古老,社会影响大,豫章成了闻名的"郡望",既代指南昌,也代称江西行省。历代著述、故里乡贯、书院学校、人物别号等,都有冠以"豫章"的。豫章,承载着中华传统文化,久享盛誉,沿用不衰。  相似文献   

11.
谁都知道,刘邓大军是刘伯承任司令员、邓小平任政委的一支充满传奇色彩的对解放全中国作出重大贡献的人民解放军部队。但可能没有几个人知道,明代也有一支“刘”“邓”大军,他们最高领导是两位豫章籍战将,这两位豫章籍战将时分时合,奏响了一曲曲时而欢快、时而悲壮的战歌。  相似文献   

12.
据考,豫章书院创建于南宋,位于南昌府进贤门内(现南昌市第十八中学暨南昌市包装职业中学校址),属省城书院,是江西较大书院之一,曾与白鹿洞书院、鹅湖书院、白鹭州书院齐名,先后以理学祠、孝廉堂、书院等形式出现,为古代江西学术思想的传播,人才培养,作出了一定的贡献。南昌府在秦(公元前221——206年)为九江郡地。公元202年,西汉高祖刘邦命颖阴候灌婴率兵进驻南昌,筑城以为郡治,谤豫章郡和南昌县。自此,豫章一名成为古代江西的通称。  相似文献   

13.
汉初,刘邦设豫章郡,其所辖的十八县稀疏地分布在今江西的东南西北;区域内发展不平衡;多邻近水域;军事地位普遍重要,既表现出共性,也呈现出自己的个性特色,这些都是由豫章的经济,人口和地理环境等因素决定的。  相似文献   

14.
豫章(今江西南昌)是天下罗氏的发源之地,罗珠公是天下罗氏之祖."天下罗家无二派".自罗珠之始,家族繁衍,分支发展脉络清晰,家谱记载严谨有序.据古代史书和各地罗氏家谱的记栽,大致可以看出豫章罗氏迁徙的概况."豫章罗氏宗祠"是天下罗氏顶礼膜拜的圣地,是罗氏宗族的象征."堂号"实际上就是家族分流的一个名号.  相似文献   

15.
张自烈是明末清初一位“严气正性”的名士和著作家,其交游之广、著述之丰,世所罕见。所撰《芑山文集》经清初至康熙中叶三次辑刻后遭禁毁,民国初年始刊入《豫章丛书》,今为全国高校古籍整理重点规划项目子项目之一。通过版本考察与对比,整理者发现行世《豫章丛书》本与馆藏俞王爵校辑本同源,差异较小,而与馆藏清初叶瞻泉刻本无渊源关系,差异较大。这三种版本时代背景不同,风貌各异。取俞辑本以校《豫章丛书》本,使后者愈益完善,其中珍贵史料得以更好地发掘利用,便是今番点校整理的用意。  相似文献   

16.
李志丹 《江苏教育》2022,(5):28-32+36
<正>因为要写一篇回忆戚豫章(1921—2006)先生的文字,所以,笔者想了解一些豫章先生和他恩师王个簃(1897—1988)先生的交往故事。豫章先生是什么时间拜王个簃为师的?什么时间蒙赐印文"缶老再传弟子"的?他们师生交往过程或者说戚豫章与王个簃先生问学经历有哪些可考的文献资料?  相似文献   

17.
正9月22日-10月2日,南昌老年大学豫章剪纸教师沈哲在台北辅仁大学艺术学院一楼辅仁艺廊,举办2016年豫章剪纸第六代沈哲特展。开幕式上,国民党名誉副主席蒋孝严先生莅临参观并致开幕词。此次活动中,沈哲老师作为豫章剪纸艺术非物质文化遗产传承人,将其精湛的剪纸技艺带到了台湾并深受台湾当地民众的喜爱,所展出的作品赢得在场的观众掌声连连。  相似文献   

18.
豫章诗社是一个持续时间较长、成员流动变化较大的诗社,对江西诗派的形成起到了凝聚的作用。本文对诗社成员中洪朋的卒年和与社情况、洪炎的中进士年、徐俯诗辑佚、苏坚的生平及汪藻入社时间有新的考证。  相似文献   

19.
李致忠先生《三目类序释评》释《四库总目·集部》总序之"冷斋曲附乎豫章","冷斋"为鲁訔,"豫章"为罗从彦。我们认为"冷斋"宜指惠洪,"豫章"当为黄庭坚。  相似文献   

20.
唐寅的豫章之行是他人生经历中的一大政治事件,关于此行,学界尚未作深入研究。文章对此作了详细考辨,力图展现唐寅去宁王府的原委、在宁王府的所作所为以及离开宁王府的经过;分析唐寅去宁王府前后的心态,并探讨此行对唐寅所产生的影响。宁王发动叛乱后,唐寅因此行陷入名节之痛,从而彻底放弃了立言之想。  相似文献   

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