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金星,一个充满话题的舞蹈家。无论是自己的个人经历,还是在电视圈"毒舌"的评委形象,都令人印象深刻。而当金星与一个以她名字命名的脱口秀碰撞在一起的时候,这档节目便成了周三档电视荧屏的后起之秀。《金星秀》自开播以来,收视居周三晚间综艺节目之首,话题反响热烈。本文将从《金星秀》节目本身,以及节目中所表现的故事性、幽默感、互动性等分析主持人的说话之道,探析《金星秀》的成功之道。希望对同类型主持人甚至同类型节目有所启示。 相似文献
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海报又名招贴画,是一种张贴在街头或公共场所,具有一定宣传内容的、通常由文字和图画构成的广告宣传品.从材质上看,主要系纸质品.发行海报的目的通常旨在使人们相信,甚至坚信它传送的信息,进而以此影响人们的行动.现代海报一般长36英尺,宽24英尺,已是介于美术与广告之间的实用艺术品了.同时,海报作为历史上最古老的宣传手段之一,其祖先可以追述到5000年前古埃及的壁画.不过,早期的海报尺寸并没有一个固定值:最小的只有纸牌大小,最大的就像现在架设在高速公路两侧的巨型广告牌. 相似文献
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这幅非常普通的照片(图一)是新中国成立不到半年,在嘉兴县农村拍摄到的,随着社会发生翻开覆地的巨变,这幅照片也变成了"名作". 相似文献
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服装是人类生活的重要物质角色,而服装海报的演变就是一部世界服装流行变化的编年史.在现代社会中,服装的宣传方式有很多种,最早最直接的宣传媒介就是服装海报,它记载着服装的发展与变化,具有明显的时代特征. 相似文献
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半年多的筹备太匆忙,一年的展览也只是如预告的片花一瞬而过,土耳其人要从中了解真实的中国文化还远远不够。不过这是开始,有了新鲜感和好奇心,就会有走进彼此的机会了这是安卡拉大学中文系的李平荣第一次看中国的文艺表演。一组由琵琶、京剧、杂技、敦煌舞蹈等串联而成的充满"中国元素"的节目,12月12日在土耳其首都安卡拉商会剧院上演,也为2012土耳其中国文化年拉开了序幕。 相似文献
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"十不闲"是民间说唱的一种形式,解放前流行于北京、天津、河北等地.它来源于唐代的"散花乐",原是僧侣用以宣传佛教的警世歌曲;宋代为民间乞丐要饭时所唱,多以善恶因果为内容;元、明以来开始有叙事写景之作;清代乾隆以后"莲花落"和民间流行的"十不闲"合流,在民间广泛流行,并产生了职业艺人.演唱时,由全体人员敲击"十不闲"的打击乐器,唱"四喜"、"八掌"、"架子曲"等曲调为序曲,然后正式演出节目.演出分一人唱叙故事,或由二、三人扮旦、丑,为彩唱. 相似文献
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舞蹈是一种在三度空间中主要用身体语言做"心智交流"的艺术,长期以来靠剧场演出作为主流传播手段,堪称典型的舞台艺术。近年来,随着电视媒体的长足发展,舞蹈艺术与电视技术相嫁接后形成了一种新的艺术形式——电视舞蹈。这种艺术形式强调舞蹈艺术语言与电视镜头语言、舞蹈艺术法则与电视艺术法则、形体节奏与现代传播技术的深度契合、有机统一,是记录和传播舞蹈艺术的高效率手段,笔者认为这主要体现在以下几方面: 相似文献
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《中国新闻周刊》2005,(9)
这次孟京辉的新作终于演员抢了导演的风头,比"孟京辉"更具票房号召力的是饰演男1号的刘烨,这是他中戏毕业后第一次排演话剧,他在这出多媒体音乐剧中既演且歌。这是孟京辉和廖一梅这对夫妻档的又一次合作,之前廖因《恋爱中的犀牛》为人所知。资深音乐人姚谦出任该剧音乐总监,舞蹈家金星则担任该剧舞蹈设计。曾为林忆连写出《至少还有你》、李玟的《DiDaDi》、辛晓琪的《味道》、王菲的《我愿意》等歌曲而享誉音乐圈的词人姚谦,此次为男女主角刘烨、袁泉度身创作主题歌。公演之前,导演孟京辉表示他要通过此剧"寻找先锋与普罗戏剧间的桥梁",于是我们在香港的首演中看到这样一出音乐剧:台词跳跃诙谐,演出形式则是话剧、舞蹈、武术、摇滚、西洋乐杂糅,舞美忽而写实忽而虚幻,甚至拉起了与幕布同宽的银幕,播放DV片段。 相似文献
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一向低调务实的金星书业,几乎从未在媒体上发表过自己的经验,甚至从不让媒体出现自己的名字.几经周折,找到金星书业孙水林,谈话中一再强调,公司现在各方面做的工作还差得很远,目前不做行业评论,不做媒体宣传--"现在没这个资格,没这个实力,我们先做事".虽有不少保留意见,但终于争取可以发表了,但愿读者能从中寻到金星书业的可鉴之处. 相似文献
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日本美术家栗津容之曾经说过:"海报是无声之宣传."成功的电影海报设计,一般都具有强烈的艺术感染力、独特的艺术风格.下面笔者谈谈不同类型的电影海报设计中的视觉表现技法. 相似文献
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