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1.
陆宗达 《湖南师范大学社会科学学报》1987,(2)
《说文》所收之字,是经过许慎选择、整理之后贮存于《说文》特定形义体系之中的汉字。因而研读《说文》会发现:《说文》之字与文献用字有所不同。处于使用状态的汉字,文献所用的汉字,由于并非出自一 相似文献
2.
《说文》＂句＂声字的不同归部,充分体现了许慎对汉字构形规律的把握。重新审视《说文》以＂句＂为构字部件的字的归属问题会发现：《说文》的例字归部不仅＂据形系联＂,更要结合＂以义为主＂的原则;亦声字当是汉字发展过程中的一种过渡性文字。 相似文献
3.
刘恒友 《晋东南师范专科学校学报》2010,(3):58-60
《说文》＂句＂声字的不同归部,充分体现了许慎对汉字构形规律的把握。重新审视《说文》以＂句＂为构字部件的字的归属问题会发现：《说文》的例字归部不仅＂据形系联＂,更要结合＂以义为主＂的原则;亦声字当是汉字发展过程中的一种过渡性文字。 相似文献
4.
汉字分为“文”与“字”始于东汉许慎。许氏《说文叙》曰：“仓颉之初作书，盖依类象形故谓之文，其后形声相益即谓之字。”由于许慎关于“文”的定义比较笼统，没有从结构上指出其特征；又由于许镇没有明确指出“文”“字”与作为“造字之本”的六书的对应关系，即何书所造为“文”，何书所造为“字”，故后世关于“文”和‘’字”的解释渐渐各师其心，至与许意相修。郑玄注《论语》《周礼》《仪礼》四次训“名”为“字”，并断言“古日名今曰字”。“名”是什么概念，能不能把“名”同“文”“字”当作同一层面上的术语看待？这些问题还值… 相似文献
5.
吴尚夫 《江西师范大学学报(哲学社会科学版)》1987,(3)
研讨汉字形体结构,素有独体曰文,合体曰字之说,进而断定象形指事为独体,会意形声为合体。是说源于东汉许慎《说文解字》,显于清朝段玉裁《说文解字注》。《说文解字·叙》曰:“仓颉之初作书,盖依类象形,故谓之文,其后形声相益,即谓之字。文者物象之本,字者言孳乳而浸多也。”许慎只告诉我们:文是依类象形的,字是形声相益的;先有文,后有字。从“依类象形”而言,似乎文仅指象形;就“形声相益”而论,似乎字单指形声。文还隐含着指事,字还隐含着会意,至少在字面上是看不出来的。东汉以前,文与字实同义,均表示一种记录语言的符号,亦谓之名或书。《左传》曰:“夫文,止戈为武。”(宣公十二年)又曰:“故文, 相似文献
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南唐徐铉校订许慎《说文》时,将许慎未收而其＂注义序例中所载＂及经典相承传写、时俗要用的字附益于《说文》之后。许多学者对这些新附字异议纷纷,但也有学者对其逐一进行了考证。作为战国时代的实物文献,出土的楚简文献材料为我们研究《说文》新附字提供了一笔丰厚的历史汉字新材料。本文以出土楚简文献中的＂芙、、韌、賽、覿、嵩、緅、藏、呀、昂、礪、砧、懌、泯＂等14例新出字为例,与对应的《说文》新附字进行字形、字用的比较,并对前人的考证及新附字的价值予以讨论。晵月 相似文献
9.
卫继文 《咸阳师范学院学报》1998,(1)
本文就《说文解字》在语言文字方面的重要贡献进行了比较系统的论述.《说文》是对汉字作了进一步的整理,但不是汉字的第一次统一和定型.许慎总结了前人关于六书的理论,使之成为比较科学的系统理论,《说文》以偏旁为部首编排汉字对后世有深远的影响,它以形音义相结合全面解释汉字,为研究汉字开辟了新的道路. 相似文献
10.
邱崇丙 《唐山师范学院学报》2014,(1):21-23
汉字的六书,《说文》对“转注”一类,语焉不详。后世学者提及转注,也仅限于许慎所举出的例字。《汉字例说》一文,作者从转注的角度综合考虑,对部分现代常用字作了分析,跟传统的解释有所不同。希望能抛砖引玉,互相切磋,以推进学术研究。 相似文献
11.
张镛 《中国小学语文教学论坛》1996,(9)
按汉字的发展规律讲,先有‘文’而后才有‘字’,‘字’与‘文’不是同一概念。东汉著名文字学家许慎曾说:‘苍颉之初作书,盖依类象形,故谓之文。其后形声相益,即谓之字。’(《说文解字·叙》一这就是说苍颉当初造字,大概是把象形字作为一类,如‘虫、马、水、鱼、月、火、鸟、木’等,因为它们依物象形,如同图画,所以称之为‘文’。随着汉字的 相似文献
12.
东汉著名的文字学家许慎所著的《说文解字》(以下简称《说文》),是中国第一部以“部首”来分类解说汉字的字典。在《说文》中,“女”部共收录了238个字,占全书正文总数(9353字)的2.54%,是《说文》540个部首中收字较多的部首之一。现代学者一般都同意,作为文化载体的文字是离不开它特定的时空与社会环境的。 相似文献
13.
谢栋元 《辽宁教育行政学院学报》1991,(4)
《说文解字》(简称《说文》)是我国第一部全面解释汉字的著作。作者许慎是东汉著名的古文经学家。许慎从汉和帝永元十二年(公元100年)开始撰写《说文》,到汉安帝建光元年(公元121年),前后共二十多年完成这一巨著,作者在病中将此书献了出来。汉字是表意文字。造字的先民们,从生活出发,从人生出发,“近取诸身,远取诸 相似文献
14.
潘天烈 《四川教育学院学报》1995,(3)
中国文字学，确切地说，应当叫汉字学，是中国语言学的一个重要分支．按照汉字字形发展的不同阶段，研究小篆以前（包括小篆）的汉字叫古汉字学．广义的古汉字学包括传统的汉字学在内．传统汉字学以篆为主要研究对象。用传统方法研究汉字结构，形音义关系及其流变等．传统汉字学发展史上，东汉时期的许慎是一位继往开来的杰出人物，建立了不可磨灭的功绩．他花费半生心血撰写的《说文解字》（以下省称《说文》），是传统汉字学的奠基之作，也是汉字学史的一块丰碑。许慎，字叔重，东汉汝南召陵县冷河南邵县）人．生于东汉明帝初年，卒于桓帝… 相似文献
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东汉著名的文字学家许慎所著的《说文解字》（以下简称《说文》），是中国第一部以“部首”来分类解说汉字的字典。在《说文》中，“女”部共收录了238个字，占全书正文总数（9353字）的2．54％，是《说文》540个部首中收字较多的部首之一。现代学者一般都同意，作为文化载体的文字是离不开它特定的时空与社会环境的。[第一段] 相似文献
17.
仓林忠 《江西教育学院学报》1998,(5)
《说文解字》（以下简称《说文》）是我国东汉学者许慎编撰的一部辞书。书中收集了东汉时代留存而为许慎所能收集到的周秦时代通行的古篆籀文字９３５３个。古篆籀文字虽不是最古老的文字,但因它是二、三千年以前流行的文字,此起现今使用的汉字来自然更多地保留着远古时... 相似文献
18.
蔡镜浩 《徐州师范大学学报(哲学社会科学版)》1992,(1)
最近读了古敬恒、刘利先生著的《新编说文解字》(中国矿业大学出版社出版,以下简称《新编》),觉得是一本既有相当学术水平,又有很高实用价值的好书,值得向广大读者推荐。许慎的《说文解字》是一部十分重要的文学著作,问世已经一千八百多年。学习、研究《说文》成了一门专门的学问“说文学”,而且在清代时达到了高潮,出现了著名的“说文四大家”,可见其影响的深广。不过《说文》也有其局限性,主要是许慎没有看到甲骨文、金文,解释汉字主要依据小篆,难免出错。对现代读者来说,《说文》古奥,很难读懂。古、刘二先生在《前言》中讲到写作目的时说:“我们试图通过它,把《说文》引出神秘的象牙之塔,易古奥的说明为通俗的文字,并剔除其由于时代的局限所形成的某些谬误。”现在看来《新编》达到了这个目的。 相似文献
19.
康盛楠 《黔南民族师范学院学报》2012,32(4):1-4
造字时有通借是杨树达研究《说文》的重要内容。在《造字时有通借证》一文中,杨树达根据许慎的说解、重文和形音义关系,对造字时有通借的现象分两大类四种情况进行了全面系统的论述,共论述了见于《说文》的68字的通借情况。杨树达这一观点的提出,极大的丰富了《说文》研究的内容,对人们认识汉字的结构规律有较强的指导作用。 相似文献
20.
东汉许慎编著的《说文解字》是汉字学史上一部伟大的奠基性著作。书中收集的玉部字量大、排位靠前,反映了当时玉文化的繁荣。本文提出研究《说文·玉部》字,不仅要从传世文献入手,更要注重结合出土文献,主要是出土玉器和出土古文字进行综合研究,以达到传世文献与出土文献相互补充印证的作用,从而达到弥补和修正《说文·玉部》字未收、错收的字形、字义及其他不足的目的。 相似文献