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1.
试论奥林匹克文化对高校校园体育文化的影响 总被引：4，自引：0，他引：4
许威 《周口师范学院学报》2004,21(5):107-109
奥林匹克运动是人类历史上规模最大的社会文化活动,具有丰富的文化内涵.奥林匹克运动在高校体育中的普及和开展及广泛传播,促进了校园体育文化的创造性发展,增强了校园体育文化的教育功能并促进了校园体育文化的民族性、开放性发展. 相似文献
2.
范学文 《读与写:教育教学刊》2009,6(10):180-180
奥林匹克运动在其繁荣发展过程中,显示出自身顽强的力量,然而可喜的繁荣背后却潜藏着人文危机,奥林匹克运动真正要成为人类和平的圣典,还需迈出飞跃性的一步.作为东方传统文明象征的我国文化,更重要的是在于能否促成奥林匹克运动的健康与完善.所以,奥林匹克运动要谋求东西方文化的交流与共享,特别是与中国传统文化的契合已是历史的必然. 相似文献
3.
我国的经济类型由于地域、资源、民族、文化的不同,呈现出较大的差异性.民族地区经济无论在发展需求、发展水平还是价值取向上都具有鲜明的民族特色和地域特点.民族教育的发展必须积极适应民族地区经济与社会特色发展的实际需要. 相似文献
4.
本文分析了作为中国民族传统体育典范的武术和作为国际体育文化模式的奥林匹克运动之间的差异和共性,并在此基础上为我国民族传统体育的发展战略和对策提出合理化建议. 相似文献
5.
奥林匹克运动的发展影响着环境,环境制约着奥林匹克运动的健康发展.奥林匹克运动依赖于生存的环境,包括自然环境和社会人文环境.奥林匹克运动作为世界性的体育文化形式在国家和城市的发展与建设过程中有其重要的社会作用和深远的社会文化意义.环境教育,使现代奥林匹克运动向着无污染、和平、公正、科学的时代迈进,对人类的生产和生活以及举办奥运会有着不可估量的作用和意义. 相似文献
6.
奥林匹克运动是一个开放的世界性文化体系,而广泛吸纳人类各民族文化的精华,则是其生存与发展的必然选择。奥林匹克运动作为西方先进文化的产物,其"公平竞争精神"、"和平精神"、"人类理性精神"已深深植根于拥有5千年文明历史的中国的文化土壤之中;作为东方文化的代表,中国传统文化以儒家理性主义为核心的"人与自然和谐发展观",越来越引起世界的瞩目。对奥林匹克运动与中国传统体育文化融合的分析,促进中国传统体育文化和现代奥林匹克的融合,实现两者的优势互补,推动中国体育事业和现代奥林匹克的发展。 相似文献
7.
国际政治多极化以及国际经济一体化为奥林匹克运动带来空前的机遇与挑战.当代奥林匹克运动的主要内容是促进国际体育交流与合作,推动城市体育文化繁荣与国际群众体育的广泛开展等.新时期奥林匹克运动应重视体育文化教育,深化组织领导机构改革,确立奥林匹克运动在体育历史文化进程中的核心地位. 相似文献
8.
崔竹朝 《石家庄职业技术学院学报》2003,15(5):37-38
词义的民族性是指词义中所融进的民族个性.词义的民族性主要体现在:不同语言中的“特有词“体现了不同民族的特有社会文化与民族心理文化;反映同一客观事物的词语,在不同的语言中会因不同民族的文化因素,社会习俗而产生不同的意义内容和表达形式;表达同一类现实现象的词义在不同的语言中各有自己的派生和引申历程,呈现出不同的民族特点;色彩词、数词、动植物的象征义、比喻义无不渗透着民族的文化心理,蕴涵着各民族丰富而深刻的文化风情. 相似文献
9.
人类文化是世界各族人民在历史长河中的智慧创造之总汇。世界的每个民族都有独自的生活地域,不同的地域促使各自沿着本民族的道路发展,创造着本民族的文化。故各民族奉献于人类的文化遗产势必显示其不同的民族特色,呈现出文化的民族性。而欲展示各民族文化的发展轨迹,探索文化的民族特色,固然要涉猎一些深层面的理论问题。因此,笔者拟就民族文化的方式问题,即民族文化的形式与内容问题,提出琐见。 1.本问题探讨之前提是要对“文化的民族性”予以观照和界定。民族性“是指特定民族在生活实践中(包括物质生产和精神生产的活动),和他民族的差别。”从内涵上看,文 相似文献
10.
古代环北部湾地区先民创造了独具地方特色的铜鼓文化,呈现出与其他地区所不同的特征.铜鼓是民族文化的物质载体,是该民族的一种文化形态,因此,对铜鼓民族身份的定位显得尤为重要.对于环北部湾地区铜鼓文化的族属问题,主要是结合历史文献的记载来探讨. 相似文献
11.
刘玲 《遵义师范学院学报》2006,8(5):80-82
传承奥林匹克运动精神是当今高校的职责之一。奥林匹克运动精神不仅是今天青年们提升自我文化素养的需要。而且还是一个学校延展自身文化的需要，是一个国家、民族强盛的重要标志。在2008年北京奥运会即将召开之际。在高校传承奥林匹克运动精神不仅是必要的，而且还是可行的。 相似文献
12.
汪虹 《赤峰学院学报(自然科学版)》2013,(18):101-103
作为整个人类文化重要组成部分的奥林匹克运动,他所体现的精神就是一种人文精神,或更确切地说,是人文精神中不可分割的重要组成部分.这种精神在现代奥林匹克运动百余年的发展历程中,既是推动奥林匹克运动蓬勃发展的精神动力,更是促进人类社会进步和人的自身全面发展的动力.选择人文视野作为研究我国高校体育人文教育培养切入点,关键在于人类文化与体育之间本身就存在着必然的联系. 相似文献
13.
“人文奥运”与我国高校体育的发展趋势 总被引：1，自引：0，他引：1
人文奥运反映出我国高校体育教育的发展趋势和确立以人为本,健康第一的民族文化理念。注重学生个性发展与奥林匹克运动文化相融合应成为高校体育教育的基本价值取向。 相似文献
14.
运用文献资料、专家访谈的研究方法本文从奥林匹克文化的认识出发,阐述了奥林匹克运动在高校体育中的鲁及和开展及广泛传播,促进了校园体育文化的创造性发展,增强了校园体育文化的表育功以能,并促进了校团体育文化的民族性、开放性发展. 相似文献
15.
作家在地震后显示出自己独特的文化责任感和民族意识,这是灾难对文学和文学家的考验.但由于民族文化的差异和社会制度的不同,在汶川大地震和海地大地震中作家呈现出不同的特点,这说明作家行为及其影响力与国家文化软实力是密切相关的. 相似文献
16.
广告语是广告作品中的重要因素,广告语的创作与传播都受到文化语境的制约,不同国家、不同时代的广告语体现出不同的文化特征.文章指出,我国本土广告语的内容体现了我国的文化价值观,广告语的艺术形式富有鲜明民族文化特色,在全球化形势下,我国广告语呈现出传统文化与外来文化交融的新局面. 相似文献
17.
何明 《云南师范大学学报(哲学社会科学版)》2008,40(1):58-64
当下转型语境中的少数民族地区村寨旅游及其艺术展演,分别在文化和经济维度上表征了民族文化的双重属性,更在动态格局中凸现了政府、民间组织和企业在保护与开发民族文化中的互动与冲突.政府、民间组织和企业分别属于三种不同的组织类型,具有不同的组织目标和运作逻辑,对于民族文化的保护与开发自然呈现出不同的召唤意识和话语诉求,从而使得民族文化的保护和开发显现出复杂的文化色彩.调和与平衡三种组织取向冲突而达致良性互动,其关键路径是立足于民族文化本身及持有者,即于新文化语境中发掘民族传统文化的当代价值和存续意义,并获得文化持有者的认同和特定社会文化环境的认可,在开发、变迁中持续获得自我创生不断延续的激活力量. 相似文献
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语言与文化关系密切,这已是不可置疑的事实.语言是文化的载体,是文化的主要表现形式.语言是随着民族的发展而发展的,是社会民族文化的一个组成部分.不同民族有着不同的文化、历史、风俗习惯和风土人情等,各民族的文化和社会风俗又都在该民族的语言中表现出来.语言离不开文化,文化依靠语言,英语教学是语言教学,当然离不开文化教育. 相似文献
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现代奥林匹克运动打破了地域、种族、意识形态等的限制,得到了世界人民的普遍欢迎,实现了奥林匹克运动全球化.本文研究认为奥林匹克运动本身就是文化全球化的产物,普世性的价值现是奥林匹克运动全球化的基础,奥林匹克运动全球化的实质是跨文化传播的冲突与融合. 相似文献
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悦峰 《思茅师范高等专科学校学报》2008,24(3):105-107
中华民族传统体育在其形成过程中,受到儒、道、墨、释等多种文化影响.民族传统体育文化属性呈现出地域性、民族性、生产与生活性和文化认同性.随着文化的全球化,势必带来体育全球化,在此背景下,民族传统体育的发展,首先应该建立足够的信心,确立民族传统体育是民族文化的重要遗产这一坚实的理念,并坚信民族传统体育同样有鲜明的普遍性. 相似文献