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林润培 《遵义师范学院学报》2012,14(3):24-26
净这一角色在元戏曲中已经发展成熟,是元戏曲中重要的角色之一。其起源大约可追溯到古代的滑稽戏,特别是俳优戏,如参军戏中的参军,便是净的原型。到了元代,净这一角色扮演的人物类型主要有反面角色、调笑滑稽的人物和其他小人物。净以幽默的语言,独特的造型创造了奇妙的舞台艺术效果,对后世戏剧有重大的影响。 相似文献
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宋常立 《天津师范大学学报(社会科学版)》2006,(5):64-69
早期的戏曲如元杂剧，吸收了小说的叙事方式，将小说的一人（说书人）叙事，变为戏曲的多人（多个角色）叙事，于是，必须由多个不同叙述者才能构成的分层叙述、跨层人物叙述以及复合叙述者叙述等叙述手法，首先在戏曲中出现了。明清长篇小说的叙述分层等手法，就是向戏曲借鉴的结果。打通古代小说、戏曲的文体界限，探寻其叙事艺术相互交融的传承发展轨迹，这是中国古代文学史研究中一个值得深入探讨的新课题。 相似文献
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京剧的角色有生、旦、净、末、丑之分,＂末＂后来与＂生＂不再区别。＂生＂是指戏曲中的男性角色,＂旦＂则是女性角色,京剧的大多数剧目以＂生＂＂旦＂角色为主。＂净＂虽然同样是男性角色,与＂生＂不同的是,＂净＂又称为＂花脸＂,以丰富的脸谱来表现不同的人物特征,如包拯和曹操的角色便属于＂净＂。至于＂丑＂,则可以说是京剧中最不可或缺的＂佐料＂。所谓＂丑＂,并不是指扮演者的长相丑陋,而是指这个角色的扮相比较滑稽。丑角扮相主要是在鼻梁和眼窝间抹一块白色, 相似文献
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马华祥 《河南师范大学学报(哲学社会科学版)》2003,30(2):95-99
明万历抄本《钵中莲》在人物设计上有着鲜明的民间喜剧特色。它以生、贴（有时是小旦）为主角，丑、副的戏很多，有着民间小戏的痕迹。剧中人物设计分两类人物，一类是肯定人物，姑且称为A线人物，即生角扮演的王合瑞和由他连结的人物；另一类是否定人物，姑且称为B线人物，即由贴（有时是小旦）扮演的殷凤珠和与她关联的人物。A线主要人物王合瑞具有勤劳善良、诚信可靠、稳重老成、热情好客、恶如仇的个性，他有佛门根器，但冷酷无情。B线主要人和殷凤珠被设计成一个风流少妇，因淫被逼毙后，灵魂不散，成为僵尸，至此对情人的爱情才专一。全剧的重场戏几乎都是B线人物的戏。《钵中莲》写的是普通人的故事，富有魅力，深受人民群众喜爱。 相似文献
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黄和明 《数学学习与研究(教研版)》2009,(2):55-55
一、“情境串”的类型设计（一）人物（或拟人）式即用一个或者多个人物贯穿始终,把几个情境串起来.如“7的乘法口诀”的教学,就是用“白雪公主”和七个“小矮人”作为主要人物串联情境.（二）镶嵌式即大情境套小情境.如在教学“分桃子（分一分与除法）”时， 相似文献
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谭美玲 《华南师范大学学报(社会科学版)》2003,2(2):53-57
古典戏剧中脚色装扮,配以上场时的搬演程式,都有助台下的观众了解脚色,容易投入搬演的故事之中。净脚在元杂剧中所扮演的都是负面人物,非故事主角;但净脚在戏剧滥筋之初的参军戏中本是主角,可扮演正面和负面人物。发展到元杂剧它却有如此大的改变,从后赵至唐朱元之间,净脚的扮演性质经过一定程度的改变。 相似文献
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陶万侠 《宿州教育学院学报》2009,12(5):73-74
在表演艺术中,国际上有众多流派,总体说来归类为“三大体系”即斯坦尼斯拉夫斯基体系、布来希特体系和梅兰芳体系。但是不管师从于哪门哪派,都是一种技巧的运用,都是为塑造人物服务的。而中国的戏曲艺术又分为生、旦、净、末、丑诸行当,有许多艺术大师一个行当陪伴终生,享誉中外。 相似文献
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《黄河之声(科教创新)》2013,(9):7-11,6
袁少海,我国著名京剧表演艺术大师、一代净行名家袁世海之长子,自幼受家庭熏陶,10岁入北京戏曲学校学习架子花脸。今年68岁的袁少海,现居住在三里屯,出于对国粹艺术的深爱,多年以来潜心绘画国粹京剧脸谱。他的京剧脸谱分别在北京饭 相似文献
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1997年的高考语文试题中有这样一道文化常识考试题:“戏曲是我国传统的戏剧形式,剧中人物分别由生、____、____、____四种角色行当扮演。通常说的‘末’,归入‘生’中。”考生在作答时很容易答出“旦、净、丑”。因为在初中教材《社戏》,高中教材《窦娥冤》的注释中都先后出现这类知识。然而,对“生、旦、 相似文献
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浅议历史教师的角色意识 总被引：1，自引：0，他引：1
梁励 《历史教学(高校版)》2000,(7)
在纷繁复杂的人生社会大舞台上 ,每人都扮演着一定的角色 ,即在各种社会群体中居于一定的地位 ,具有相当的身份。而教师在学校教育这个人类亚系统中 ,也占有重要的位置 ,担负着“传道、授业、解惑”的角色作用。教学活动 ,主要是在教师的主导作用下 ,充分发挥学生主体意识过程中开展的。教师在教学过程中 ,扮演着重要的角色 ,成为教师心理的重要组成部分 ,并直接关系到教师基本素养的优劣。角色本是一个戏剧用语 ,原指演员在舞台上依据剧本情节而扮演的某一特定的人物 ,如京剧中的生、末、净、旦、丑等戏剧角色 ,后被人们引入社会学、心理学… 相似文献
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鲁茜 《湖南科技学院学报》2007,28(3):97-100
文章探讨的是戏曲的叙述视角问题，它以人物出场白、人物心理、鬼神人物的叙述、人物的上下场诗和剧目的总题诗四种形态进行代言性全知叙述。而在中国古典小说向戏曲嬗变的过程中，存在由小说的多元性叙述视角向戏曲的代言性全知视角转变现象。戏曲具有一个人物、多个人物叙述里、高于整个人物世界和故事世界的全知叙述视角，是三个不同的层次，实质是由小说叙述视角的多元性，转化为戏曲代言全知叙述视角的多层次性，本质由小说主要是供阅读的语言艺术与戏曲是舞台表演综合艺术决定。 相似文献
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Cosplay起源于何时?世界上第一个Coser又是谁呢?啊……这个问题就深了,我估计也没人能答的出来。现在我们一说起Cosplay来,基本的定义就是扮演动漫人物的活动,但是从广义上来讲,大概连戏曲等许多带有扮演性质的活动都可以被囊括其中。 相似文献
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主演即扮演戏剧或电影中的主角,或处于中心地位的人物角色,是影片主题思想的重要体现者,始终处于矛盾冲突的主体地位;而导演（film director）是电影艺术创作的组织者和领导者，作为影视创作中各种艺术元素的综合者， 相似文献
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王东明 《中华活页文选(初中版)》2013,(2):44-48
从戏曲脸谱的图式纹样上看,主要用于戏曲中的净、丑等角色。净丑面部的化妆,是一种富有夸张意味和象征意味的化妆艺术。这种化妆艺术和净丑角色的表演是分不开的。生旦个别也画脸谱,但极少,净丑与生旦角色的面部化妆有着明显的区别。净角脸谱净主要是指戏曲中性格、品质或相貌不同于一般、有 相似文献
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对于中国戏曲史上的两大戏曲类别元杂剧与南戏(明清两代称为"传奇")之主角正末、正旦与生、旦,人们习以为是相同的,然而考察其作品实际,二者实有重大差异.正末、正旦既可扮演主要人物,亦可扮演次要人物;二者的关系既可为夫妻或情侣关系,亦可为其他关系;一剧之中或有正末而无正旦,或有正旦而无正末.而南戏之生、旦则只扮演剧中的主人公,且二者必为夫妻或情侣关系,且有生必有旦,有旦必有生.究其原因,在于末与生、正旦与旦所代表的人物范型的不同以及这两大戏曲类别题材传统与音乐组织的不同. 相似文献
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李明君 《中学生(作文版)》2010,(1):37-38
一、描写人物外貌
在写人记事的过程中,有时需要对人物的外貌进行描写,写好人物外貌对突出人物性格,表现人物思想,反映文章主题起着重要作用,尤其是写人的记叙文更是离不开外貌描写。人物的外貌指人的肖像,包括人物的容貌（面容长相,如五官等）、身材（高、矮、胖、瘦）、衣着（穿着打扮）和表情（喜、怒、哀、乐）。 相似文献