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1.
赵文龙 《中学历史教学参考》2000,(4):18-19
在中国近代文化上 ,严复是一个影响深远的思想家。他的贡献在于介绍了西方的自然科学和社会科学知识 ,传播了西方资产阶级的学术思想和政治观点 ,在中华民族“危机存亡”之秋提醒人们要奋发图强 ,抵御外侮 ,并提出了具体的维新变法的理论和具体主张。尽管严复并未积极参与后来康有为梁启超领导的维新变法 ,但是在维新派早期的宣传和舆论准备工作中 ,严复的作用确是不可替代也不容抹杀的。严复不仅撰写了大量的政治论文 ,如在天津《直报》发表的《原强》、《辟韩》、《救亡决论》、《论世变之亟》等文章 ,以批判封建的政治制度及其文化意识 ,… 相似文献
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严复教育改革思想探析 总被引：1，自引：0，他引：1
上个世纪之交,面对中华民族的内忧外患,著名思想家、教育家严复提出了通过振兴教育,以使炎黄种类文明自立的主张,这被许多史家称之为“教育救国论”。但是,严复并不认为任何教育都能救国。他强调,中国旧的传统教育不仅不能救国,恰恰是亡国灭种的重要根源,唯有科学... 相似文献
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严复是近代中国教育救国论的先驱,独特的求学背景是其教育救国思想形成的基础。其以译书为媒介倡扬教育救国的思想,以“三民”教育为救国之纲领,以学习西学、开展科学教育为救国之良方。其教育救国思想在近代中国教育史上影响至深,对当今教育改革、“科教兴国”仍不失借鉴作用。 相似文献
4.
张红 《天津师范大学学报(社会科学版)》1995,(6)
试评严复的“教育救国”思想张红严复，作为中国近代著名的资产阶级启蒙思想家，以其所介绍的《天演论》等西方资产阶级政治理论学说启迪教育了中国近代大批的热血青年，为旧民主主义革命时期的爱国者提供了有力的精神武器，严复的名字因此而永载史册。然而在救亡图存的理... 相似文献
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孙丽娟 《大连教育学院学报》2004,20(2):46-48
严复把教育看成是救国的根本。他在正确解决了中学与西学的关系问题的基础上,从中国教育的症结入手,通过强化教育救国观念,引进西方先进的教育理念和教育制度,改进基本的教育方法,实现其教育救国的主张。严复教育救国思想有两个方面的局限性,一是严复对西方教育文化认识上存在着矛盾性,二是对教育的过分依赖,忽略了政治变革的积极作用。 相似文献
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中日甲午战争之后 ,随着民族危机的急剧加深 ,传统的封建主义伦理道德也面临着全面崩溃 ,思想界呈现出新旧并存、中西交融的芜杂局面。旧的道德信念遭到冲击而解体 ,新的道德体系尚未建立起来 ,全社会都处于一种道德选择之中。严复在 19世纪末提出了“新民德”的学说 ,试图进行道德重建。他的《天演论》 ,向人们提出了“物竞天择”的开放式竞争意识 ,倡导形成一种新型的社会伦理关系。他的《原强》 ,则以鼓民力、开民智、新民德的三育论探讨了使中国富强的根本途径。他在《论世变之亟》、《辟韩》、《救亡决论》等系列文章中 ,将西方资产阶… 相似文献
8.
杨景玉 《洛阳师范学院学报》2007,26(1):160-163
严复是近代著名的启蒙思想家、教育家,张伯苓是近代中国著名的教育家。作为思想启蒙者,严复对教育的认识直接影响着张伯苓的“教育救国”、“西学救国”、“实业救国”、“德育为本”及“女子教育”等教育思想的形成和发展。 相似文献
9.
杨景玉 《洛阳师范学院学报》2009,28(4):173-175
严复是近代中国教育的先驱,在早期现代化过程中,他从救国强国出发,提出教育救国方案,初步认识到人的现代化是国家现代化的基础。他的西学救国、三民说、家庭教育、实业教育、女子教育等思想对中国近代教育都产生了深刻影响,推进了中国教育的现代化进程。 相似文献
10.
王毅 《渭南师范学院学报》2013,(12):87-89
19世纪末,西方世界变革日新月异.严复为寻求国人在思想和身体上彻底改变和解放的救国之路,他提倡自由平等的思想观念和物竞天择的思维方式,推行学校体育,提倡女子体育,推进国民素质教育,倡导＂军国民＂教育思想下的＂力、智、德＂三育并重的体育思想.促进了中国近代体育的发展,为中国近代体育的发展奠定了坚实的基础. 相似文献
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董增刚 《首都师范大学学报(社会科学版)》1992,(1)
严译《天演论》是戊戌时期资产阶级维新派的重要理论著作,但严复在该书中究竟宣传了什么样的思想宗旨?对此史学界众说不一。有人认为《天演论》宣扬“物竞天择”,主张赫胥黎的“与天争胜”,反对斯宾塞的“任天为治”;也有人认为严复具有突出的“制天论”观点。本文试图从严复的思想渊源、《原强》与《天演论》的思想继承关系及《天演论》内容本身等方面论证:严复的《天演论》基本赞同斯宾塞的社会学说,排斥赫胥黎的伦理思想;不仅主张“物竞”,而且力倡“任天”。 相似文献
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中国自由主义自严复始,它始自1903年由严复翻译、商务印书馆出版的自由主义经典《论自由》。严复对此书的翻译很审慎,这从书名及用字即可看出。在翻译的手稿上,严复的原名是《自繇释义》,待出版,又变为《群己权界论》。然而,在前此的《原富》翻 相似文献
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严复(1853—1921)是中国最早系统地介绍西方资产阶级社会学说的思想家,也是一个毕生关心教育的教育家,他提倡教育救国,对当时社会及后世都产生过较大影响.本文拟对严复教育救国思想试作探讨,研究其产生之根源、特点,并试加以评价. 相似文献
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资产阶级启蒙学者严复(公元一八五三——一九二一年),字几道,福建侯官(今福州)人,曾留学英国。他是近代中国“向西方寻找真理”的先进人物之一,对西方资产阶级的社会政治学说有较多的了解。他所译述的《天演论》、《原富》、《法意》等著作和所写的《原强》、《辟韩》等论文,对于传播资产阶级的新学起了不小的作用。戊戌变法时期,他高举反儒尊法的旗帜,以资产阶级的新学为武器,向以孔孟之道为中 相似文献
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严复是清季教育近代化的倡导者和力行者。严复译介的西学名著，在清季学堂广泛应用。严复主持的京师大学堂译书局，译介了大量西式教科书。严复重视普通国民教育，编辑了《国民读本》。进行了扫盲教育的尝试。针对清季教科书发展混乱无序的状况，严复主张保护教科书的版权，加强对教科书的审定。在担任学部丞参时。严复直接参与了学堂教科书的审定工作。在主持学部编订名词馆的工作时．一定程度上实现了国内教科书名词术语的规范与统一。严复为教科书的发展所作出的种种努力．是其教育救国理念的具体实施。 相似文献
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甲午战争以后,列强加紧了对中国的经济侵略,中国传统农业面临巨大的危机。为了实现＂农业救国＂的梦想,罗振玉发起成立农学会,通过发行《农学报》和《农学丛书》、开展农学教育等途径,积极传播西方的农业知识和生产技术,为促进中国传统农业向近代农业的转变贡献突出。 相似文献
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李忠 《西南师范大学学报(人文社会科学版)》2011,(4):141-148
＂教育救国＂者认为教育是提高国民素质的根本措施,是挽回利权的关键,是国家富强的基础,因此是挽救民族危亡的主要手段;＂实业救国＂者以为,实业是国民赖以生存的基础,是夺回利权的关键,是提高综合国力的根本,从而也是拯救中国的不二方式。＂教育救国＂者以无论何项事业都需要科学、都需要教育为立足点,考虑教育的不可替代性;＂实业救国＂者以实业是科学技术的应用,实业的发展程度取决于科技以及传播科学技术的教育发展程度为认识结果。＂教育救国＂者指出,教育可以促进实业的发展,＂实业救国＂者认识到发展实业必须依靠教育。由此,＂教育救国＂与＂实业救国＂开始互动。这种互动,不仅推动了教育发展,而且推动经济与社会的发展。 相似文献
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严复是我国近代“维新”时期的思想家和教育家 ,其教育思想建立在庸俗进化论哲学基础上 ,集先进与落后于一体。他的教育救国论思想却独树一帜、内涵丰富 ,形成了系统的理论体系。其智、德、力协调发展的教育目标论 ,突破了传统教育的旧巢臼 ;其强调实用的教育内容论 ,体现了我国近代社会发展变化的要求 ,对我国新教育的发展产生了巨大的影响 ;其注重实践的教育方法论 ,为中国教育突破传统教育找到了一条有效途径。他的教育思想不仅影响了那个时代的青年知识分子 ,且对今天的教育改革仍有启迪。 相似文献