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相似文献
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1.
个体的诵读与群体的诵读,是开展经典诵读活动的主要组织形式;个体的诵读必须要有典型性示范性,群体的诵读要体现群众性和普及性;在经典诵读教学中可以分三级层次依递有序推进,其教学基本方法可确立为"四化"教学方法,即"诵读化、情境化、开放化、生活化"。  相似文献   

2.
阅读教学应是对学生的情感、审美的熏陶,在诵读教学中要凸显学生对文本阅读的主体地位,强调学生对文本的初阅读,而不是在教师预设下的牵引阅读,甚至是教师的代替阅读。但诵读教学并不是不需要教师的干预,而是要我们给学生的诵读有效生成创造一个"支点",以此"支点"来撬起文本的阅读价值,进而打造高效的诵读课堂。那么,在诵读教学中如何创造这个"支点"呢?一、预设诵读,提高生成的  相似文献   

3.
诵读教学是初中语文诗歌教学中的重要方法。要做到诵读而致精,在诗歌教学中,应当突出"诗眼"与"秀句",启发学生的审美关注与诵读兴趣;指导学生反复诵读,从中收获语言美感;加强语感能力培养,提高学生的诵读记忆质量。  相似文献   

4.
孙巧燕 《广西教育》2014,(25):60-60
正诵读是语文教学中最基本的教学方法。随着素质教育的深化与推进,诵读教学的研究受到了更为广泛的关注。语文学习最基本的途径就是诵读经典作品。在诵读中,学生可以体察不同语境中语言运用的精妙,体味语言在具体语境中运用的规范。在诵读中,辅以必要的语感分析,学生能逐步领悟作品的句法、章法、理法,形成语感。诵读回归语文课堂,当务之急是要形成科学的、可行的诵读教学思路。思路明晰了,就有了步骤清晰的课堂教学,就有了创新的课型设计。一、诵读的意义诵读特别是经典诵读,如果从"文"的角度看,是对民族文化的浸润与传承。学  相似文献   

5.
诵读是低年级语文教学的重要方式。诵读不仅要让学生在语言的"摸爬滚打"中接受熏染,养成良好的阅读习惯,并且要借助抑扬顿挫的韵律让学生去感受语言的内在魅力,还要为学生阅读分析能力的提升进行量的积累。教师要在诵读引导中运用灵活多变的形式,让学生兴趣盎然。  相似文献   

6.
张丽 《教育教学论坛》2011,(32):169-170
现代诗歌鉴赏首先要注重诵读。要根据诗的不同品种,诵读时着重欣赏其某一方面的意境、风采、韵味。应理解诗的内涵和情感特征,这是诵读的基本前提,如果对诗的内涵理解有偏差,就无法正确地进行诵读。再次,要把握诗的语言特点。现代诗歌鉴赏要通过意象领悟意境。想象是诗的翅膀。在诵读中我们还要驰骋想象,再造新的艺术形象,这样才能"超以象外,得其环中",获得美的享受。现代诗歌鉴赏要咀嚼"看似平常却奇崛"的诗歌语言。把握住诗的形象,才能心领神会,分析出诗歌所创造的意境和表达的情感。  相似文献   

7.
诵读可以有效地培养学生对语言词汇细致入微的体味能力,确立口语表述最佳形式的自我鉴别能力。诵读课该怎样来上?我认为诵读课的特色体现在"精气神"三个字上:诵读课的内容要精,诵读课要学会美读,诵读课的神在于对文本的把握和理解。  相似文献   

8.
<正>《语文课程标准》中明确指出"诵读是阅读教学中最基本最重要的训练。"基于此,作为初中语文教师,我们要将诵读培养贯穿于整个课堂教学中,为学生制定完善的能力培养策略。一、重视诵读作用,组织学生进行有序诵读诵读是学生理解文本,体会文本情感的重要途径。但是目前在初中语文教学中,许多教师都忽视了诵读的价值,仅仅将其视为进入到阅读教学的工具。如在课堂教学中,由于时间限制,教师为学生安排诵读的时间少之又少,学生通常只能在新课导入中进行一  相似文献   

9.
诵读在古代诗歌的阅读鉴赏教学中起着举足轻重的作用,在诵读的过程中,教师要能够从节奏、音韵等方面给学生以有效的指导。诵读的过程,就是从"最粗处"入手,通过对"稍粗处"的品味,进而把握"最精处"的过程。把握"最精处",是诵读的目标;这一目标的实现,其切入点在"最粗处",联系二者之间的桥梁,就是诵读。这种做法可以让学生得到一把打开古典诗歌之门的钥匙,真正培养学生阅读古典诗歌的能力,使他们终身受益。  相似文献   

10.
诵读既是对学生语感的培养,也是对学生情感的牵引,因此,教师必须要提高对诵读教学的重视程度,借助诵读的力量,实现初中语文教学的优质化。教学过程中,教师应在教师示范、形式多样、深化教学诸方面进行积极实践与探索,以诵读激起语文课堂中的阵阵"涟漪"。  相似文献   

11.
语文学习要靠积累,而积累自诵读始。诵读在高中语文教学中有着不可低估的作用。《普通高中语文课程标准(实验稿)》明确指出,学生"通过阅读和鉴赏,深化热爱中国语文的感情,体会中华文化的博大精深、源远流长,陶冶情操,追求高尚情趣,提高道德修养",要"诵读古代诗词和  相似文献   

12.
浩如烟海的优秀文化中,古代诗词是我国文化遗产中最值得自豪的瑰宝,要把诗中的意境美、思想美、语言美、文化美挖掘出来,就需在教学中对学生的诵读进行正确的指导。古诗词的诵读不同于一般文章的诵读,这是因为古诗词的语言更具韵律美和图画美。所以在诵读中就要运用诵读技巧读出节奏,感受韵律美;激发想象,感受图画美。这样,我们不仅实现了"雅言传承文明,经典浸润人生"的目的,而且也提高了学生的人文素质。  相似文献   

13.
<正>在初中语文课堂教学中,我们不能轻视诵读教学。因为通过诵读教学,不仅能够使学生掌握良好的诵读技能,同时还能够有效地培养学生其他方面的综合素质,促进学生的全面发展,其作用与价值意义非常重要。一、教会学生做到声情并茂"诵读"简单来说就是指读出声音来,但在实际的文章诵读中却远不止这么简单。朱熹对诵读提出的基本要求是:"要读得字响亮,不可误一字,不可少一字,不可多一字,不可倒一字",曾国藩在总结自己诵读的  相似文献   

14.
《语文课程标准》指出:"要让学生充分的读,在读中整体感知,在读中有所感悟,在读中培养语感,在读中受到情感的熏陶。""注意加强对学生平日诵读的评价,鼓励学生多诵读,在诵读实践中增加积累,发展语感,加深体验与领悟。"  相似文献   

15.
诵读是真正的文化遗产,现代语文工作者要重视诵读,传承经典,教会学生理解运用"因声而见情"和"传情发于声"的诵读方法。诵读教学法的宗旨在于让学生声情统一,把作品的感情表达出来,从诵读中体会节奏感,释放文韵快感,品味作品情趣,达到真正意义上的走进文理,拓展情怀;改变观念,重拾诵读;声情并茂,情发育声。  相似文献   

16.
洪静 《教师》2010,(25)
诵读是一门用声音进行再创造的艺术,它融入了诵读者的思想、情感和想象.加强诵读可以培养学生的语感,提高学生对语言的感受力和理解力.新课标指出:诗歌教学过程中,要"激发学生诵读的兴趣,培养学生诵读的习惯""在诵读中感受和体验作品的意境和形象,得到精神陶冶和审美愉悦".可以说,诵读在诗歌教学中有着不可替代的作用,它贯穿诗歌教学的全过程.以往,对诗歌教学总是以条分缕析的解读,分割式的探究来破坏诗歌的美感,这是不可取的.朱自清说:"新诗不要唱,不要吟,它的生命在诵读,它得生活在诵读里."朱光潜先生曾说:"写在纸上的诗只是一种符号,要懂得这种符号,只是识字还不够,要在字里,见出意象来,听出音乐来,领略出情味来.诵诗时就要把这种意象、音乐和情趣在声调中传出.这种功夫实在是创造的."  相似文献   

17.
正文本解读分三个层面,分别是文学语言层面、文学形象层面和文本意蕴层面。高中语文中的阅读教学就是要让学生在教师的引导下完成对文本的感知、理解和评价,达到对这三个层面的深度感悟,读出文本之美。一、反复诵读,触摸语言之"美"解读文本不仅要分析,更要去"读",正所谓"书读百遍,其义自见"。教师可以指导学生诵读文章,在反复诵读中感触文章的语言之美,并  相似文献   

18.
小学生学习古诗,比较直接有效的方法就是诵读。多样诵读可以使小学古诗课堂变得生动有趣。"花式诵读"注重诵读的趣味性,学生乐于参与。"情境式诵读"注重诵读的情境性,可以让学生在具体的情境中体会更好地体会诗词的意蕴。"个性化诵读"则强调张扬学生的诵读个性,这些诵读方法在小学古诗词课堂中得到实践,是学生喜闻乐见,也是行之有效的。  相似文献   

19.
张心科 《教育学报》2009,5(1):60-65
"诵读"概念从古至今经历了一个逐步演变的过程,其内涵一直不清晰,人们在使用时也各有所指.诵读的内涵不明,造成目前对"诵读"概念的解读十分混乱、以此为名的教学也较为盲目.通过对其内涵演变的梳理、辨析,可尝试将"诵读"定义为一种用标准的普通话,注意声音与意义的有机结合,用略带夸张的语调读文言诗文,用说话的语调读白话诗文的读的方式.诵读在教学中,可以增强学生对母语的感情,增加对文本理解、体验,增进口头和书面表达.诵读时要特别注意"口诵"与"心惟"结合与反复以及语体和文体的区分等.  相似文献   

20.
正一、明确诵读重要性,端正态度要想通过诵读取得良好的古诗文教学效果,师生必须要明确诵读重要性,端正诵读的态度。文学是语言的艺术,而古典诗文更是中华民族文化宝库中熠熠闪光的瑰宝。无论是诗经、楚辞、汉赋、唐诗、宋词,还是唐宋八大家散文、元曲,都因为语言凝炼,意境深远,音韵和谐而脍炙人口。特别是入选高中语文教材中的古诗文更是"不着一字,尽着风流"。但面对这样的美文,仍会有  相似文献   

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