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基辅罗斯的兴衰 总被引：1，自引：0，他引：1
曹维安 《中学历史教学参考》1997,(11)
基辅罗斯的兴衰曹维安一、基辅罗斯国家的建立基辅罗斯是由诺曼人建立的、以东斯拉夫人为主体的国家。像西欧的日耳曼人一样，从公元６世纪初起，东欧的斯拉夫人也加入了民族大迁徙的行列，向拜占廷帝国进攻。战争持续了一百多年，最后拜占廷联合多瑙河中游的阿瓦尔人才打... 相似文献
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侯忠武 《齐齐哈尔师范高等专科学校学报》1994,(2)
基辅罗斯史前史新探［苏］雷巴科夫著侯忠武译１．罗斯（按学术术语，系基辅罗斯）国家的形成，是在前此两三千年间在斯拉夫人土地上经历过的长期的，多种多样的潜在过程的结果。遗憾的是，对俄罗斯国家产生的一些主要概念所研究和考察的不是这些深刻过程本身，而只是到９... 相似文献
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俄罗斯古称基辅罗斯或罗斯,我国自清朝康熙年问根据蒙古人的读音“斡罗斯”翻译成“俄罗斯”,一直沿用至今。基辅罗斯是谁建立的？是诺曼人还是斯拉夫人？在俄罗斯历史上,这个问题长期以来在学术界和思想界存在着争议。从18世纪开始,争论中提出的每一种观点无不与民族情感、阶级立场和特定的政治背景相关联。 相似文献
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俄国:9世纪时,俄罗斯境内的斯拉夫人形成一些以城市为中心的公国。公元822年诺夫哥罗德大公奥列格占领了基辅,并征服几个邻近公国,建立了以基辅为中心的统治,史称"基辅罗斯"。到了12世纪,基辅罗斯又分裂成许多封建小国。13世纪 相似文献
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俄国东正教会对沙皇政权依附关系的形成 总被引：1，自引：0，他引：1
苑一博 《内蒙古大学学报(人文社会科学版)》1988,(3)
10世纪末叶,东正教从拜占廷帝国传入基辅罗斯,后来又传播到罗斯全境,成了罗斯国家的国教。从拜占廷传入罗斯国家的东正教,最初是依附于君上坦丁堡牧首公署的。15世纪中叶以后随着俄罗斯国家力量的强大,它又直接依附于沙皇政府,成为沙皇俄国封建统治的驯服工具。本文就东正教传入俄国及其所处地位的变化过程作一分析,以就正于学界同好。一、东正教传入基辅罗斯在接受东正教以前,东斯拉夫人是信奉多神教的。东正教传入罗斯地区有个历史过程。 相似文献
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奚凌云 《岱宗学刊(泰安教育学院学报)》2001,(3)
乌克兰民族文化的起源可以追溯到东斯拉夫部落时期。基辅罗斯以来的一千年的乌克兰文学可分三个时期 ,即古代文学 (9— 18世纪 ) ,近代文学 (18— 2 0世纪 )和现当代文学 (2 0世纪至苏联解体 )。 相似文献
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国春雷 《内蒙古大学学报(人文社会科学版)》2010,42(3):108-113
以罗马教皇为首的天主教国家乘蒙古人入侵基辅罗斯之机,企图合并罗斯东正教会。由于教皇无意于反蒙援罗、十字军对罗斯西部领土的侵犯、蒙古人对天主教国家与东正教国家的不同政策、尼西亚东正教会对基辅罗斯的宣传与影响,罗斯人最终拒绝了教皇的教会合并请求。 相似文献
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俄罗斯族是我国人口较少的民族，约有一万多人，是俄罗斯移民的后裔。主要散居在新疆维吾尔自治区的伊犁、塔城、阿勒泰和乌鲁木齐等地，以伊犁地区为多，在黑龙江、内蒙古、北京、上海、辽宁、甘肃、青海等省市亦有散居。 俄罗斯族最早从俄国迁来是在１８世纪，但主要是１９世纪以及俄国十月革命前后。俄罗斯族说俄罗斯语，属印欧语系斯拉夫语族，使用俄文。在生活习俗、服装等方面，基本上与前苏联俄罗斯族相同，多信东正教。 “俄罗斯”一词起源于一个东斯拉夫部落之名“罗斯”或“鲁斯”。俄罗斯人是东斯拉夫人的一个分支。据历史文献记… 相似文献
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俄罗斯的非国立教育(私立教育)最早可追溯到基辅罗斯时期,经过漫长的发展过程,现已形成一个相对完整的体系.20世纪90年代,随着俄罗斯社会的转型,非国立教育得到迅速发展.在非国立教育稳步发展的今天,探寻和关注其历史渊源、发展脉络具有一定的现实意义. 相似文献
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俄罗斯是世界上幅员最大的国家 ,其国土面积要比中国大得多 ① ,可是历史却远没有中国悠久。如果从公元 9世纪中叶俄国历史上第一个王朝的建立算起 ,至今才一千一百多年。大约在公元 6世纪的时候 ,今天俄罗斯人、乌克兰人和白俄罗斯人的祖先东斯拉夫人已经居住在原苏联欧洲部分的广大地区。他们结成一些部落和部落联盟 ,过着原始社会的生活。到公元 8- 9世纪时 ,随着生产力的发展 ,出现了富人和穷人 ,原始社会逐渐瓦解。各部落内部和部落之间的矛盾加剧 ,战争不断发生。据俄国最早的史书《往年纪事》的记载 :公元862年 ,斯堪的纳维亚半岛上… 相似文献
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在世界文明体系中,基辅罗斯选择东正教的历史往往被置于拜占庭文明光环之下,而忽视了此过程中的主动性因素。长期扩张过程中的实力汇聚及在与拜占庭贸易和战争关系中的实力呈现,是基辅罗斯主动性选择的基础,主要表现是基辅罗斯从多种宗教并存的情况下选择东正教并使之日渐罗斯化,同时,在这一过程中始终伴随着基辅罗斯统治者维持社会稳定、统一和扩张的需要。 相似文献
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在中国古代文明起源的研究中,礼制十分重要。分封制是周代重要的礼制之一,也是三代国家成熟性的代表制度。如若追溯中国古代的国家文明起源,要追溯及氏族部落的形成分化重组和赐姓命氏制度等,这都与周代分封制之前的早期分封具有密切联系。如何把部落氏族制下众多分立的、大小强弱相悬的部落邦族,改造为周代五等爵制那样统一集中的等级制诸侯封国体制,是早期分封出现以来始终在追求的目标。对中国古代国家文明起源的探索,就包括在对早期分封的剖析观察中。所谓普遍原理及酋邦等概念,都只能作这种研究的参考。真正要解决中国古代的国家文明起源问题,还必须到中国古代所传下、与所谓封建、分封等相关的概念或文献记载中去钩稽考索,才能取得切实的答案。 相似文献
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成力争 《中学历史教学参考》1998,(9)
１２世纪３０年代,基辅罗斯彻底解体,分裂为许多独立公国,其中大的公国就有１３个,并逐渐形成东北罗斯（弗拉基米尔——苏兹达尔公国、诺夫哥罗德共和国等）、西北罗斯（波洛次克——明斯克公国等）和西南罗斯（加利奇——沃伦公国等）三个地域中心。１４世纪时,西北... 相似文献
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晁福林 《北京师范大学学报(社会科学版)》2022,(5):29-41
中华民族源远流长,历史悠久。它从起源到初步形成的时期,融汇了许多氏族、部落和部落联盟,形成了以黄帝族为中心的部落集团,在进入文明时代以后又历经夏商周三代王朝的凝聚,到秦汉时期方初步形成。“天下一家”局面的出现,也正是天下邦国、部落“国家认同”的结果。在上古中国的历史发展中,自“中心权力”出现以降,直到周代臻至完善的“服”制,是中华民族形成的制度保证。“服”制展现了中心权力和中央王朝强大的凝聚力和吸引力。“国家认同”包括了对于中心权力和对于夏商周三代王朝的认可与服从,这是诸氏族、部落列为中华民族成员的必要条件。 相似文献
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中国传统制度的起源首先是由采集向农耕转变,继而是家长制的形成,以及部落向专制禅让制,向世袭制转变,最终形成多民族国家的皇帝专制制度. 相似文献
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毛晨岚 《涪陵师范学院学报》2010,26(3)
征战贸易是拜占廷和基辅罗斯的主要交往方式,战争频繁,从907年到1043年,双方发生六次大战,究其原因大都源于贸易纠纷。两国战后均签订和约,从和约来看,拜占廷和基辅罗斯的关系是平等的,但两国贸易的主导权在拜占廷,拜占廷对罗斯的贸易具有一定的殖民主义性质。 相似文献
20.
毛晨岚 《湖南第一师范学报》2010,10(2):110-112
11-12世纪,拜占廷国内外危机加剧,为应付本国危机,加强了对基辅罗斯外交和宗教控制,尤其在宗教方面,基辅罗斯成为拜占廷直接管辖下的一个省级都主教区,与拜占廷国内其它省级都主教区并列。基辅罗斯分裂成若干小公国,也给拜占廷插手本国内政提供机会。两国传统的商业贸易因商路被切断而日益衰落。 相似文献