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循经导气内养功是邓州心意六合拳的内养功之一,是心意六合门的秘传内功心法,现会者极少,因而弥足珍贵。在此,我根据先师陈合龙所传及本人练功心得整理出此功的行、站、坐、卧的盘 相似文献
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盘龙功属八卦门内修秘炼宗法之一,它不但具有极强的防病、治病、延年益寿之特殊功效,更是八卦门修炼内丹通经活络的无上心法妙诀。故历代师门传授甚严,知者甚少。此功法共分三步实修,法简效宏。此功修成,不但使周身气血通畅,精神焕发,气力大增,两臂似铁,而且能使周身经脉流通圆转如一。由于此套功法涉及到人体 相似文献
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纯阳九步行气法，全名“纯阳内功九步行气秘法”，是勍手螳螂门真传内功心法纯阳内功中的一种。勍手螳螂之纯阳内功心法，相传源于崂山道教的导引行气功夫，由七星丹田功、纯阳九步行气法、纯阳桩法、纯阳童子功四种功夫组成，是一种体系完备、功效宏大的道教秘传内功心法，诚非普通内功可以比拟。 相似文献
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《中华武术(研究)》2021,(3):49-49
为了响应党和政府的常态化防疫号召,人民体育出版社特约请91岁的"太极寿翁"钱惕明先生撰写了《太极回春八式——强身抗疫青春不老》一书。这本书主要介绍了太极回春八式的功法释义、行功口诀、动作分解、心法要点、效果体会等内容。太极回春功是作者将道家传统养生功与太极养生功相结合创立的养生小功法,其动作简单、实用,养生价值颇佳。 相似文献
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第一节《河车功》法小考《河车功》法,为道教正宗法门,实为修真炼丹之基石。远在周朝时代,称为周天功,到了东汉时期,佛教传入中国,养生法与佛教并流,方法上已有不少改进,道教“以身心”恩兼顾为主,称“性命双修”,佛家则以“炼心为主”,置身于度外。到唐代晚期,道教正宗传人,吕洞宾,钟离权,将周天功进化为《河车功》,并著有: 相似文献
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阴阳是中医辨证的总纲,阴阳失衡是疾病的根本,失衡的原因有内因和外因,调整的方法有内治和外治,而阴阳平衡是调治的目标。我经过多年对中医内因理论的研究,延伸、发展出一套消除内因,达到内治的理论和方法。我们称它为“心平健康学”。“心平学说”认为:人受制于心,心法于自然; 相似文献
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陈惠玉 《山东体育学院学报》2008,24(7)
为探索一种简便有效的评价人体心血管系统功能的定量运动负荷方法,采用3种不同负荷的蹲起试验方法对30名普通大学生的累积、即刻心功指数与他们的VO2max进行相关性研究,以相关系数的大小来判别各自的效度。发现60s60次蹲起测得的心功指数与VO2max的相关系数最高,45s45次蹲起的心功指数次之,30s30次最低,而3种不同负荷方法各自的即刻心功指数与VO2max的相关性均高于累积心功指数。认为60s60次蹲起试验测试心功能的方法（即刻心功指数）简单实用、评价效度高、易于实施与控制,有望成为简便有效的评价人体心血管系统功能的定量运动负荷方法。 相似文献
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圆道观哲学思想是以圆周运动、对立统一、相互反馈为特征的宏观哲学理论体系,它揭示了宇宙万物循环往复的圆周运动规律。文章运用文献资料法和逻辑分析法等研究方法,从圆道观哲学思想的角度对中国太极拳行功走架、气机运行与理法中的＂圆＂进行了相关研究。研究结果表明：太极拳由外到内,由表及里,从肢体运动到气机运行,无不遵循着圆道螺旋运动规律;同时,太极拳体现了中国哲学的圆道智慧——智圆思维与和谐思维。 相似文献