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相似文献
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1.
和谐外交理念与中国国家形象的构建   总被引:1,自引:0,他引:1  
和谐外交理念是新时期我国外交理论的重大创新,其目标是构建和谐世界。在和谐外交理念指导下,我国政治、经济、文化、安全等方面的对外战略,将更加密切地把中国的国家利益与世界各国的根本利益联系在一起,中国的国家形象因和谐外交而受到世界各国的广泛认同。  相似文献   

2.
和谐世界是我国领导人新近针对当前世界各种不和谐现象提出的理论主张,但它并不仅仅局限于此,也参照了国内的和谐社会建设的理论与实践.和谐世界概念的哲学基础是传统的和谐思想和现代双赢观以及天下无外原则.和谐世界与和谐社会在内容上具有重叠共生的地方.因此和谐世界作为中国传统文化发扬的产物和中国共产党成立以来外交实践经验的总结,连接着过去、现在和未来,贯穿于理论、实践、经验之中,存在于形而上、社会制度和当前的实践之中,具有重大的理论和实践意义,是指导我国和平发展的国际政治理论.  相似文献   

3.
以胡锦涛为总书记的党中央领导集体提出关于中国外交思想的重大理论,即和谐世界理念。在和谐世界理念下中国外交奉行和平共处五项原则、追求持久和平与共同繁荣、坚持走和平发展道路,并且外交宗旨上更突出"以人为本"、外交风格上更倾向"有所作为"、外交效果上的多层次性更加明显。由此,中国外交战略被和谐世界理念赋予新的内容和特点,对我国实现民族的伟大复兴有重大意义。  相似文献   

4.
“和谐世界”理念是我国提出的具有重要普世价值的外交新理念。它之所以具有普世性,是因为其具有思想和实践的两重依据。在把握“和谐世界”理念普世价值时,必须正确把握其普适性与相对性,普世价值与本土价值的统一。在探究、实践和推介其普世价值时,必须要做到解放思想、坚持特色、扎实推进三个方面。  相似文献   

5.
随着我国和谐外交理念的不断深化,在国际社会中得到越来越多国家的理解与支持,国际形象大大提升,国家话语权的和平崛起正在逐步实现,在此背景下,探讨了和谐世界理论的现实意义,指出:和谐世界理论是在传统文化基础上提出来的,是符合时代发展的要求,符合全世界人民的根本利益的,对中国及世界都有积极的现实意义。  相似文献   

6.
作为国际政治伦理载体的价值观外交是一种外交方式,也是一种国际政治现象。在国际政治演进过程中,全部的外交政策与国际政治行为无一不是价值判断与道德选择。价值观外交源自国际社会自身的规范性价值体系,根植于西方社会的人文理念与宗教价值之中,构建于其国内政治生态与国民伦理认同的基础之上,具有集利益负载和价值负载于一身的特征。国际政治伦理冲突源自对主权原则之于维系国际秩序的重要性的伦理认知差异、多元化的国际政治伦理主体在道德发展水平上的非均衡性以及由此产生的国际政治伦理共识的有限性。从国际政治伦理冲突的目的、过程与结果来看,价值观外交折射出三个层面的国际政治伦理冲突——权利伦理冲突、行为伦理冲突和责任伦理冲突。  相似文献   

7.
“和谐世界”是一个内容十分丰富的范畴,它包括政治、经济、安全、文化、生态等方面。从广义的角度看,“和谐世界”应是“和谐社会”题中应有之义。中国之所以要提出建设和谐世界,是因为当今世界还远不够和谐;“和谐世界”是人类社会发展的必然要求,是世界各国人民共同愿望的反映;也是为创造构建社会主义和谐社会有利外部条件之必需。倡导建设和谐世界是把中国传统的“和合”思想推向世界,必将推动全球多元文化的共同发展;“和谐世界”是我国外交思想在继承中的发展和创新;高举“和谐世界”旗帜回应了“中国威胁论”,表明了中国负起自己的国际责任。  相似文献   

8.
刘显著 《文教资料》2008,(15):90-92
和谐世界的构建是一个庞大的体系,包括政治、经济、文化等多层次和多领域.其中各国文明闯的和谐是和谐世界理念的基础和必要条件.本文从世界文明的角度对和谐理念进行了一些诠释和探索.  相似文献   

9.
尊重世界文明的多样性是“和谐世界”外交理念的思想前提,坚持和平共处五项原则是“和谐世界”外交理念的政治基础;互惠互利、共同发展与繁荣是建构“和谐世界”的经济保障;协商对话、合作共赢是建构“和谐世界”的根本途径。  相似文献   

10.
尊重世界文明的多样性是“和谐世界”外交理念的思想前提,坚持和平共处五项原则是“和谐世界”外交理念的政治基础;互惠互利、共同发展与繁荣是建构“和谐世界”的经济保障;协商对话、合作共赢是建构“和谐世界”的根本途径。  相似文献   

11.
面对世界经济全球化、一体化和信息化的发展以及霸权主义形式的新变化,以胡锦涛为核心的新一代中央领导集体,提出和谐世界理念应对"单边主义",以和平方式对霸权主义进行有理有据的斗争,以倡导多边主义推进国际关系的民主化与法制化,以促进不同文明的和谐共处抵制全球化时代的文化霸权主义。蕴含在和谐世界理念中的反霸思想,坚持了邓小平反霸思想的精髓——在与强权国家长期共处中,妥善处理对内对外关系,维护地区与世界的和平,创造条件发展自己,逐步限制、削弱世界范围内的霸权主义。  相似文献   

12.
七大前后中国共产党对中国新民主主义社会的工业化道路问题进行可贵的探索:一是从巩固执政地位的战略高度强调无产阶级政党必须把实现国家工业化作为自己的历史任务;二是提出新民主主义社会必须建立在工业化的基础之上;三是把发展资本主义工业以奠定国家工业化的物质基础作为新民主主义社会的一项基本经济政策;四是从世界工业化的角度来认识新民主主义工业化道路问题,提出利用国际资本市场解决中国工业化启动的国内资金短缺问题的大胆设想.七大前后党对工业化道路的构想反映了中国共产党对国家工业化发展规律的认识和对先进生产力的了解和掌握,对于我们构建社会主义和谐社会有着深刻的启迪.  相似文献   

13.
七大前后中国共产党对中国新民主主义社会的工业化道路问题进行可贵的探索:一是从巩固执政地位的战略高度强调无产阶级政党必须把实现国家工业化作为自己的历史任务;二是提出新民主主义社会必须建立在工业化的基础之上;三是把发展资本主义工业以奠定国家工业化的物质基础作为新民主主义社会的一项基本经济政策;四是从世界工业化的角度来认识新民主主义工业化道路问题,提出利用国际资本市场解决中国工业化启动的国内资金短缺问题的大胆设想。七大前后党对工业化道路的构想反映了中国共产党对国家工业化发展规律的认识和对先进生产力的了解和掌握,对于我们构建社会主义和谐社会有着深刻的启迪。  相似文献   

14.
党的十六届四中全会提出了"和谐社会"的概念,和谐社会的提出赋予了和谐教育新的内涵和使命。现根据目前高校思想政治课存在的问题,从构建社会主义和谐社会的要求出发,运用管理学中的X-Y理论,把和谐社会与"以人为本"的理念运用到高校思想政治课教学中,提出构建"和谐教育"模式及构建模式的原则,使教与学产生"谐振"效应,获得"1+1〉2"的整体效应,从而增强高校思想政治课的实效性。  相似文献   

15.
党的十六大首次在党内提出社会和谐思想,构建社会主义和谐社会成为我国的价值追求。和谐社会的实现,受多重因素的影响,中产阶级作为社会主体构成的一部分,对于政治稳定、经济发展和民主政治建设有着极其重要的作用。  相似文献   

16.
进入新世纪以来,随着中国经济实力增强,中国的国际地位和角色都发生了不同以往的变化,中国选择怎样的战略实现民族复兴,以怎样的方式实现自己国家利益,和谐世界理念应运而生.建构主义视角下的和谐世界理念有其内在机理和必然面临的挑战.而和谐世界理念的真正价值则在于促进世界和平并为中国经济发展营造良好的国际环境,打破中国威胁论,增强中国在国际社会的话语权,提高中国的软实力.  相似文献   

17.
党的十七大报告中把构建社会主义和谐社会作为深入贯彻落实科学发展观的重要内容和必然要求,这一理论的提出,受到全党和全社会的广泛关注,又一次掀起了宣传、研究和谐理论的热潮。本文从和谐理论的渊源、内涵、发展历程及路径探索等方面进行了论述,在社会主义和谐社会建设时期,重温这些理论思想,进行和谐理论的研究和学习,对我国的改革开放,建设有中国特色的社会主义不无裨益。  相似文献   

18.
和平发展战略与中国安全观念的演变   总被引:1,自引:0,他引:1  
在传统安全领域,政治安全和军事安全一直是国家安全的重心所在。冷战结束后,非传统安全问题在全球范围内的凸显及其巨大破坏力,直接冲击了以国家作为主要甚至惟一安全主体的传统安全理论,使长期以军事安全为核心的现实主义的国家安全观扩展成包括经济安全、环境安全、文化安全、科技安全、信息安全、人类安全等在内的综合安全观。中国倡导树立以互信、互利、平等、协作为核心的新安全观,开创了建立在相互信任、不结盟和不针对第三国的基础上,通过加强合作协商来实现相互安全的新安全模式。而以新安全观为指导的中国和平发展道路的精髓是既通过争取和平的国际环境来发展自己,又以自身的发展来促进世界和平,不断为世界的和平与发展增添积极因素。  相似文献   

19.
党的十六大以来,以胡锦涛同志为总书记的党中央提出了一系列重大战略思想,它们之间构成了三个层次的内容。一是一个主题,即推动科学发展,促进社会和谐;二是实现一个主题的三大举措,即建设创新型国家、建设资源节约型和环境友好型社会、建设社会主义新农村;三是实现一个主题的三大保证,即加强党的执政能力建设和先进性建设、树立社会主义荣辱观、坚持走和平发展道路和建设和谐世界。学习和研究中国特色社会主义理论体系,需要深入把握十六大以来党进行理论创新的内在逻辑和基本进程,以便从系统性上对此予以科学认识,指导我们更好地实现党的十七大所做出的各项工作部署。  相似文献   

20.
构建和谐社会是社会主义的全新理念,它不仅要求坚持科学发展观的指导,而且必须树立全新的政治文化。因此,就要形成和谐的政治思维,培育现代公民意识,形成人们的政治常识,并认真区分“公意”和“众意”,在坚持以人为本的前提下,消除“民粹主义”的影响。  相似文献   

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