共查询到20条相似文献，搜索用时 31 毫秒
1.
2.
瓦舍是北宋仁宗中期民间创设的大型娱乐场，它以剧场勾栏为中心，兼营杂货等买卖。它孕育了我国成熟的戏剧形式。本论通过文献资料的考察，探讨了入明以后瓦舍的衰微及其主要因素。思考这一问题，有助于我们对入明以后的戏剧，在题材、风格、审美趣味、表演体制以及观众等方面的变化，作出比较合理的解释。 相似文献
3.
台港戏剧最大的特点就是来源于生活点滴的细腻感受，而我们恰缺缺少这些。大陆的很多观众来到剧场喜欢看一些搞笑的戏剧却没有在剧场严肃思考的习惯 相似文献
4.
随着表演艺术的世俗化,东西方先后出现了城市剧场建筑,其观演方式与现代专业剧场十分相似。但随着我国戏剧表演艺术的发展,明朝以后的中国戏剧逐渐离开专业剧场走进酒肆茶楼,戏剧观演方式发生了根本变革。本文试图通过对两种观演场所的比较,从中国传统审美观及审美心理学角度分析这一独特的建筑文化现象。 相似文献
5.
广播剧是现代戏剧的一种,是在无线电广播发展后才兴起的。它由电波传送,靠接收工具收听,是一种“空中戏剧”。所以过去它曾被称为无线电剧、放送剧、播送剧、播音剧。不管如何称谓,它不是剧场戏剧的实况转播或录音剪辑,而是有别于剧场戏剧的独立的声音艺术。 相似文献
6.
7.
天津戏剧博物馆是一座以收藏、研究和展示戏剧物为主的专门性博物馆，它座落于天津老城区的广东会馆。广东会馆建立于1907年，1986年作为天津戏剧博物馆对外开放。会馆四和院的正房和东西厢房是介绍天津戏剧发展史的三个展厅，由回廊与四和院相连的剧场是我国仅存的一座悬臂、伸出式舞台的室内剧场。 相似文献
8.
9.
戏剧艺术与影视艺术同为表演艺术,二者相较,戏剧艺术的独特魅力就在于演员与观众之间的那种相互感应,以及你中有我、我中有你的相互融洽的剧场性.戏剧观众进入剧场之后,总是以一种固定的距离用一种不变的视角去观看舞台表演,可以看到演出的所有场面和整个空间.这种演员与观众直接的、生动的、面对面的交流与沟通,显然是其他艺术形式包括影视艺术不可能具备的优势. 相似文献
10.
11.
数字化进程重塑了当下的新闻生态,给新闻业带来了琐碎化的危险和丧失公共信任的危机,近年来方兴未艾的剧场新闻就是新闻业将戏剧和表演元素融入真实新闻事件的讲述过程以回应这一危机的创新实践。剧场新闻的核心理念在于以戏剧的美学属性抵消数字新闻生态的浅表倾向,并以实体或虚拟剧场为媒介探索新闻业与受众（用户）建立积极情感连接的可能路径。从叙事形式、用户关系和价值意涵三个维度出发,可知成功的剧场新闻实践能够重新拉近新闻业与用户之间疏离的关系,培育积极的新闻社区感,重建新闻业的社会信任。剧场新闻实践为业界和学界重新思考包括真实性在内的诸多基本新闻观念提供了依据,但数字技术无所不在的影响和新闻业的平台化趋势也为这种创新样态的未来带来了不确定性。 相似文献
12.
2021年初,由爱奇艺出品的"无名"戏剧人生产生活真人秀——《戏剧新生活》,节目将戏剧与综艺巧妙结合,刷新观众视野,豆瓣评分至今高居9.3.节目汇聚8位顶级戏剧人和众多明星嘉宾齐聚乌镇剧场,在戏剧化语境下,将"戏剧创作与呈现"作为节目核心,以先锋潮流的戏剧创作与演出为切入口,通过运用新手段新方式产出优秀原创戏剧,由此围... 相似文献
13.
戏剧是人类文明重要组成部分,也是中国几千年传统文化中的艺术瑰宝,被联合国教科文组织列为了重要的非物质文化遗产。我国戏剧资源非常丰富,当前戏剧种类超过了400个,但因为多方面原因的影响,很多戏剧尤其是民间戏剧正在消亡,迫切需要加以挽救。档案在非物质文化遗产传承的过程中承担载体的职责,很多民间戏剧之所以能够流传到现在,都是归功于档案的作用。基于此,要更加重视对民间戏剧类非物质文化遗产档案的研究和保护,使其永葆生机,为子孙后代留下这宝贵的艺术资源。 相似文献
14.
庙会是民间游艺繁衍发展的重要天然舞台。依托于庙会的民间游艺大致可分为三种形式：其一，庙会集市的剧场杂耍摊；其二，年节庙会的民间花会；其三，郊游庙会的跑马赛车会。 相似文献
15.
一个风趣幽默的老师上课,教室里通常都会坐得特别满,即使是学习,人们也希望能以更轻松的方式进行;一部能让人不断开怀大笑的戏剧自然更容易吸引观众,没有人愿意在八小时之外再去剧场里听人板起面孔说教。当然,好的戏剧观众绝不会满足于在舞台上单纯地洒狗血和挠痒痒,他们期冀可以得到某种会心的笑——某种走出剧场很久以后想起来时,还会不禁莞尔的那种。 相似文献
16.
在所有的艺术门类中,广播剧艺术大概是最可怜的了。它自诞生起,就一直依附在戏剧的门下,当了“戏剧的一种”。它没有可资炫耀的画面,也没有可供观赏的剧场,甚至连是不是一种独立的艺术都成问题。60多年来,它在戏剧母亲的哺育下,从 相似文献
17.
18.
当代中国农村地方戏剧出现了新的生机,乡村戏剧生存空间进一步得到拓展优化,其缘于两种因素,一是改革开放以来意识形态比较宽松,价值和观念多元化的倾向、乡村地方神庙及相应民间俗信的适度恢复,使娱神育人的地方戏剧再度拥有自己的生存空间;二是当代中国的非物质文化遗产保护的积极推进,作为表演艺术的地方戏剧和民间俗信在成为各级非物质文化遗产后,客观上也进一步拓展优化了乡村戏剧如庙戏的文化生态。乡村戏剧在其生存空间逐步得到改善后,其在乡村社会中所发挥的"娱神育人"、民间启蒙等文化功能也客观存在。 相似文献
19.
从山西"非遗"戏剧文献采访切入,将戏剧传承文献分为物质和非物质两类。实物戏剧文献指服装、道具、乐器、剧场等,可用编制目录、摄制光碟、印刷图书、陈列展览等文献采访对策。非物质戏剧文献是记录剧目演出、表演"四功""五法"、乐师伴奏、音乐唱腔设计等技艺传承的载体。提出以人为本、全方位立体及时记录、同步采访等见解和采访范围。期望戏剧界和图书馆界联手共建山西"非遗"戏剧文献数字网络信息资源服务体系。 相似文献
20.
戏剧作为一门剧场艺术的要义在于:戏剧的艺术表现与传播接受都离不开一个审美的"场".从传统的广场剧、舞台剧到现代的广播剧、影视剧乃至网络剧,戏剧审美场的构成固然有着各自不同的媒介与符号,体现出不同的审美规则与交流方式,但是其传播交流中的审美"在场"的属性则是相通的,而且正是由于媒介方式的变迁带来了戏剧审美场的转换. 相似文献