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《尘埃落定》里的男性权力斗争不是勾心斗角的阴谋较量，而是类似于动物们对权力的最原始的争夺。在家族小说的男性世界里，男人不断征服，不断占有。于是出现了看似是绝对权力导致绝对欲望，绝对欲望导致绝对灭亡的现象。担当救赎角色的女性塔娜由于母性的缺失，无法完成救赎的重任。而得不到救赎的精神与灵魂只有日渐灭亡。无论救赎还是被救赎，都在部落历史的最后挽歌中化作了山头的一抹夕阳。 相似文献
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田纳西·威廉斯戏剧中南方女性的福柯式解读 总被引：1，自引：0，他引：1
田纳西·威廉斯在其剧作中刻画了一系列南方女性人物,她们都是南方父权制社会的牺牲品,从福柯权力话语理论的角度来看,南方父权制文化掌控了社会话语权,对南方女性的"凝视"是一种重要的权力运行手段,而南方女性将这种"凝视"内化成自我监视。该文试图从福柯权力理论的角度对田纳西·威廉斯戏剧中的几位典型的南方女性人物进行分析,剖析南方父权文化如何对南方女性进行监视,并最终导致她们的悲剧命运。 相似文献
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农莉芳 《周口师范学院学报》2004,21(4):30-33
20世纪中国女性文学始终贯穿着女性作家探寻女性意识的主题,自"五·四"新文化运动至今,这近百年的心路历程,经历了3个阶段:一是自"五·四"新文化运动至70年代末探寻"与男人一样"的作为"人"的价值阶段;二是80年代探寻"与男人不一样"的作为"女人"特有的价值阶段;三是90年代以来探寻"与别人不一样"的作为"个人"的价值阶段.文章对各个不同阶段女性作家探寻女性意识的创作文本作了理论分析,阐明了不同时期女性意识的不同特点,从而透视出20世纪女性作家在崛起及发展过程中所取得的成绩及面临的困惑. 相似文献
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张喜田 《河南师范大学学报(哲学社会科学版)》2008,35(1):195-199
铁凝的新作《笨花》在宏大的历史叙述中潜藏着强烈的女性意识:战争可以使男性成名成家、发财致富,而女性却成为战争与男人的双重牺牲品;日常生活对男女关系混乱的认同凸显了女性权力的丧失;无论是地狱还是天堂,女性的解放都充满艰辛而归于幻灭。作家通过叙述历史,发现了女性往往因"正义"而被摧残与戕害的荒唐,并通过"一将成名万骨枯"的残酷解构了男人的"丰功伟绩"与自恋的呓语。可见,《笨花》与其说是发现历史中的女性,不如说是女性去发现历史。 相似文献
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池莉是20世纪80年代有成就的女作家之一,在她的作品中塑造了形形色色的女性形象,这些女性不再依附于男人而存在,都具有独立的品格,成为了生活的主角。她们或挣扎、或反抗、或成功、或失败,以自己的智慧和毅力成为生活的强者,为新时期的女性形象增添了靓丽的色彩,成为新时代女性形象的表征。 相似文献
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正何为成功的教育?培养出的学生又当如何?如爱因斯坦一般充满智慧?与奥巴马一样站在权力的顶峰?或像比尔盖茨那样成为财富的象征?诚然,智慧、权力和财富是一些人衡量成功与否的标准。我却以为,作为教育工作者,对学生的人格培养是最首要的,是其他成功要素的前提。正如罗曼·罗兰所说:"没有伟大的品格,就没有伟大的人,甚至也没有伟大的艺术家,伟大的行动者。"而人格魅力的培养,又以以下几点为先。(1)热爱生活,培养积极的人生观、价值观。只有先热爱我们生活的空间和环境,才谈得上热爱生活和身边的人。通过不断 相似文献
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曹慕源 《黄河科技大学学报》2014,(4):106-108
《生死场》全篇充满着萧红独特的女性意识和民族家国意识的思考。萧红深刻揭示了在贫穷落后的中国农业宗法社会中,"男尊女卑"等构成的儒家伦理道德和两性关系模式给女性造成的不尽伤害。女性在男性的性别优越感和权力感面前过的是猪狗不如的生活,完全不具备女性意识。广大农村男性也缺乏自我意识,浑然不觉地受着阶级的迫害。然而,在民族危难之际,这些基本不具备自我意识和民族意识的极少数女人和很多男人却产生了民族认同感和民族分界意识,被迫成为奋起抗争外来民族侵略势力的行动者。 相似文献
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田纳西·威廉斯是美国历史上最伟大的戏剧家之一.他在作品中塑造了一系列栩栩如生的女性人物,他的作品也揭示了当时的许多妇女问题。可是田纳西·威廉斯无法逃避男权思想对他的影响,在他的作品中这些女人是令男人爱但不敢接近的,同时通过他作品中的男人形象和男人对待女人态度的多个例子体现在男权思想影响下的他对待女人的另一面态度。本文通过他的《玻璃动物园》中的阿曼达,《欲望号街车》中的布兰琪,《夏和烟》中的阿尔玛这三个女性形象的塑造来证明田纳西·威廉斯的潜在的男权思想。 相似文献
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19世纪美国的浪漫主义作家爱伦·坡在小说中塑造了几近完美的女性形象,她们的美丽不仅体现在容貌、智慧和心灵上,她们的死亡也在实践着一种美--震撼读者心灵的"恐怖美".这些女性人物不仅是爱伦·坡现实生活中亲人形象的再现,她们还寄托着作者对于母爱的强烈的心理渴望.爱伦.坡小说中的女性虽然大都芳年早逝,但是她们的死却成就了"美"的永恒和爱伦·坡小说永恒的艺术魅力. 相似文献
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在过去一个世纪里,对女性的关注视角,已经从两性问的公平和平等,转向了女性作为领导者的独特才能和优势。全球金融危机使得商业世界在重审发展路径之时,也更加重视女性领导者在创新和管理方面所作的贡献。
有人说,每个人在一生当中,可以影响到大约两百人。女性作为一个特殊的社会群体,影响力更是无处不在。也有人说：上帝创造了男人来改变世界,同时创造了女人来征服男人。其实,女人通过自己就可以征服世界,凭借特有的个性魅力,在待人接物、为人处世方面影响身边的人,用自身的力量改变时代生活、创造幸福、影响世界。女人与男人一样是一个大写的人,有时甚至表现得比男人还优秀,女人要学会运用自己的独特力量。 相似文献
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正在女性的观念里,她们往往很容易地认为她们的成就和技术不如男人,她们常常没有足够的信心来相信和认知自己的能力,她们也认为在信用方面远不如男人。如果你是女性,你在求职时是否也犯了以下这些常见的错误?1不相信自己是优秀的女人容易过高地(有时是不合情理地过高)要求自己。甚至那些很优秀的女人也有可能过低地评价自己。举例来说,我认识的一个专门做房子清洁服务的女士,她用自己的劳动养活了自己以及她的家庭。但是,当我问她,她是否认为自己是一个职业妇女的时候,她说,她没有那样想,因为她的主要工作只是清洁房子,她不是"真正的"职业妇女。 相似文献
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人类进化过程中,基因和环境分别起到了什么作用?有没有偶然性在内呢? 在数学和其他抽象理论领域,有杰出贡献的女性屈指可数,而男性人才济济。有人在寻根究底并排除社会因素后,得出的结论是,男人的智慧是女人给的。男人变聪明归功女性,可以追溯性选择和进化的关系。 试想,如果人类的女祖先们注重选择健壮的男人,那么今天的男人可能只擅长奔跑跳跃,或许不得不与非洲丛林中的大猩猩和黑猩猩为伍了。 相似文献
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对女性的文化定位,似乎从人类开创之时就已下了定论。据《圣经》记载,上帝以自己的形象创造了男人亚当,又从男人身上取下一根肋骨创造了夏娃。孔子《论语·阳货》:"唯女子与小人难养也,近之则不逊,远之则怨。"长期以来,女性被看作是男性的陪衬,在相当漫长的时期内始终处于 相似文献
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张强 《宁波广播电视大学学报》2010,8(1):86-90
广告中的女性身体是男权欲望的表征,是男权确立的审美标准的物化,是资本和政治权力的有力工具,是被书写、被观察、被异化的客体。广告中女性身体的在场,恰恰是女性灵魂的缺席,真正在场的是权力话语系统,是权力意志的在场。广告中女性身体表现是各种权力交织的产物,权力纷纷在女性身体上留下痕迹,通过女性身体完成自身的生产与再生产。这些“权力”包括男权、资本和政治权力。广告对女性身体的过度表现强化了女性身体的被动地位,强化了导致女性主体性缺失的社会权力结构。广告中的女性身体作为历史文本真实而又详细地记录了这一切。 相似文献
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余芳 《江西教育学院学报》2012,33(6):98-101
玄幻小说可谓集中国男人欲望之大成,即追求绝对权力、情欲宣泄心理和操控命运心理。然而在民主平等思想已逐步深入人心且逐步迈入现代化的中国,玄幻文学却深受青少年的喜爱,其风行的因素值得深思。 相似文献