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任永辉 《咸阳师范学院学报》2010,25(3):49-51
宝鸡方言的"给"字及"给"字句的使用有不少值得关注的语法现象,文章从介词"给"、动词"给"、助词"给"以及"给给"等方面探讨宝鸡方言"给"字句的用法及特点. 相似文献
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五河方言"给"字句可表达"给予""处置"等义。文章从动词"给"、介词"给"、连词"给"、助词"给"等四个方面探讨五河方言"给"字句的用法及特点,总结五河方言"给"的语法化路径,为五河方言的进一步研究提供材料支持。 相似文献
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任永辉 《咸阳师范专科学校学报》2010,(3):49-51
宝鸡方言的“给”字及“给“字句的使用有不少值得关注的语法现象,文章从介词“给”、动词“给”、助词“给”以及“给给”等方面探讨宝鸡方言“给”字句的用法及特点。 相似文献
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“给”在现代汉语中是个兼类词,有动词、介词、助词三种用法。日语中没有介词,与汉语介词语法功能相似的是日语中的格助词,汉语介词“给”的用法很复杂,在日语中难以找到与之对应的词语,使得日本留学生在习得介词标记“给”时经常出现偏误现象。运用中介语理论,对北京语言大学HSK动态作文语料库中日本留学生作文出现的“给”字句偏误进行分析,首先把偏误归类,然后分析“给”字句偏误产生的原因,最后提出解决的对策。 相似文献
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《佳木斯教育学院学报》2015,(9)
普通话的"下"有动词、趋向动词的用法,但没有进一步虚化为体貌助词。宁夏固原市原州区回族汉语方言的"下"可以作动词、趋向动词,也可以是表示"完成—已成事实"意义的体貌助词。 相似文献
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甘肃汉语方言语法特点综述 总被引：3，自引：0，他引：3
莫超 《西北成人教育学报》2009,(2):29-32
甘肃汉语方言主要有中原官话和兰银官话两种类型,虽然语音差别较大,但语法上有较多的一致性。笔者综合全省汉语方言的语法特征,归纳出"子尾、儿尾,们,指示代词的二分和三分,给,可、都,副词+不+动词,动词的体貌,把字句,动宾短语,反复问句"10个语法点,并对每种语法现象作了具体分析,个别还作了溯源性推论。 相似文献
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《大宋宣和遗事》中的"将"其用法可分为名词、语素、动词、副词、介词、助词六类,其中:名词、语素、动词、副词保留了上古中古汉语的一些用法特点,是承接发展的,而介词"将"和助词"将"却有了其时代特色。 相似文献
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朱文夫 《阜阳师范学院学报(社会科学版)》2009,(5):44-46
江苏泗洪县位于淮河北沿、洪泽湖西岸。泗洪方言处于北方官话方言和吴方言交汇地带,具有较高的语言学价值,很值得研究。论文以田野调查为基础,考察了泗洪话的“给”字句,比较分析了这些“给”字独特的语法意义、与众不同的用法,以及由此构成的特色句式,为现代汉语方言“给”字句比较研究提供了比较详实的语言材料。 相似文献
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甘肃方言特点举要(一) 总被引：2，自引：0，他引：2
甘肃中、南部汉语方言分属于兰银官话、中原官话及西南官话．本文归纳、比较了数十个县声调、声母、韵母的同异,并从语法角度进行了人称代词、“数－量－名”结构及介词“拿”的音读与用法的比较,为官话方言下位分区提供实证材料． 相似文献
12.
《吕梁高等专科学校学报》2014,(3)
普通话中不常使用的介词"予"、"问",在石楼方言中有着特殊的意义及用法。"予"、"问"皆从动词虚化而来,并兼属动词。"予"与普通话的"给"类似,但二者并不等同,"给"的用法更为宽泛。"问"介引与事时,对其后的谓语动词有严格的语义制约。方言介词研究是方言语法研究的一大热点。研究方言中的介词,不仅可以揭示其自身的特点,还可以为其他方言、普通话、古代汉语等的研究提供材料和依据。 相似文献
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在襄樊方言中,“给”字有如下用法：“给1”：动词,表示“给予”、“致使”、“容许”等义;“给2”：介词,引出施事表示被动,也可用“叫、让”;“给3”：介词,引出受事,表示处置,也可用“叫（教）”;“给4”：介词,引出对象;“给5”：助词。襄樊方言的“给”在历史上是有其来源的。通过比较襄樊方言和周边方言的标记词分布特点,可以大致确定襄樊方言的分区类型。 相似文献
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陈寿义 《和田师范专科学校学报》2006,26(3):108-109
本文讨论庐江方言中“把”字和“给”字作为动词、介词的不同用法，揭示了它们间的关系，最后对“把”字句的歧义进行了简单辨析。 相似文献
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正"把"字句一直是汉语语法研究的热点问题。关于"把"字句的定义,有广狭之分。本文研究的"把"字句指的是谓语部分带有介词"把"构成的介词短语作状语的动词谓语句,可简单描写为"S+把+NP+VP"。下面将"把"字句做细致的分类,并根据"把"字句对否定副词"没(有)"、"不"选择性的强弱,将"把"字句归结为三大类型进行分析考察。一、"把"字句的分类 相似文献
17.
《语文学刊:高等教育版》2010,(17)
"着"字在重庆方言中虽然使用得相当频繁,但是学术界对于重庆方言中"着"的词性还有很多不明确的地方。本文对"着"的意义和用法进行全面的分析,重点分析容易混淆的动词、介词和助词用法,明确了三者的区分标准。 相似文献
18.
"将"在左云方言中有着丰富而独特的用法,文章旨在探讨"将"的性质和功能。立足于左云方言事实,对"将"的用法进行共时描写,具体论述它作为副词、动态助词及介词的用法。作为副词的"将"可以表达多种语义,作为动态助词使用是"将"独具特色的虚词用法,而介词"将"则是处于半虚化状态的一个词。把左云方言"将"与普通话及其他方言中的"将"进行简单对比,通过全面分析,加深对"将"多功能性的认识。 相似文献
19.
《佳木斯教育学院学报》2011,(5):79-79,85
完成体的意义比较宽泛,有的表示动作、行为、事件成为"现实",有的表示状态发生了变化。原州区回族汉语方言中,表示完成的体貌助词是"咧",相当于普通话的完成体助词"了",本文将对原州区回族汉语方言中的表"完成"的体貌助词"咧"做一描写。 相似文献
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天水方言的“着”,以动词为起点,在语法化过程中,产生出了作为动相补语、介词、动态助词、语气助词等多样用法,从语法化等级的角度来考察,语法化等级最高的是语气助词,整个“着”的语法化斜坡具体显现为：语气助词〉动态助词〉介词〉动相补语〉动词谓语;语法化进程中“着”没有发展为完全意义的介词,也缺失了作为动态助词在历史上广为表达完成貌的用法。 相似文献