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1.
汪曾祺与中国文人画结下不解之缘 ,文人画对汪曾祺的小说有着不可估量的间接和直接的影响。汪曾祺深受儒家“温柔敦厚”精神和道家“冲淡旷达”思想的濡染 ,他的小说在气度上接近于文人画 ,尤其是宋元文人画。他的作品融合了中国画的笔墨趣味和意象性的诗化特征 ,营造了一种平淡天真、柔慧雅逸的独特意境。汪曾祺的小说可称为“画境小说”。 相似文献
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夏元明 《黄冈师范学院学报》1999,(1)
汪曾祺小说有一股浓厚的“人间烟火”气，对“人间烟火”气的喜爱，构成了汪曾祺小说的一大特色。而所谓“人间烟火”气，其实正是一种生命意识的体现，是对生命的一种体察和热爱。本文试图从生命意识的角度对汪曾棋的小说略作探讨。汪曾祺小说表现了一种对“人间烟火”的浓厚兴趣，“人间烟火”构成了汪曾祺小说的重要内容。汪曾祺特别擅长写风俗，风俗、风情、风物常常成了他小说的主体，而真正的故事和人物反而退到了幕后。所以有人说汪曾祺是一个风俗画作家。风俗的确占据了汪曾祺小说的大量篇幅，这可以从我们随手列举的例子中看出。《… 相似文献
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汪曾祺的儿童视角小说，表达了一个共同的“成长”主题。不同时代少年的成长历程折射出不同时代的历史内容，也隐喻了作家本身在不同时代对社会和人生的不同理解。从某种意义上来说，汪曾祺的儿童小说也是他自己“成长焦虑”的折射。 相似文献
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汪曾祺的小说在中国的当代文坛有其独特的风格,以自己的艺术观、创作论去挖掘故乡的风俗人情中别具特质的形式美感和精神底蕴,形成其文化型乡土作品.他小说的自然平淡之美主要体现在汪曾祺小说文本的三个方面,即汪曾祺小说“真”、“简”、“散”. 相似文献
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汪曾祺是一位跨越现当代并有着独特风格的作家,思潮的影响又使他的创作观念和创作实践兼具了现代意识,“传统”和“现代”的特色。他的小说充满了浓郁的传统文化色彩,但是西方文学本文将就汪曾祺创作观念和创作实践来论述其小说的 相似文献
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边缘叙事——论汪曾祺新时期小说的独特性 总被引：1，自引：0，他引：1
罗慧林 《钦州师范高等专科学校学报》2003,18(2):40-42
汪曾祺小说在新时期里独树一帜，他的小说的特殊性在于以边缘心态选择“远视角”，描写边缘化的民间人事，建构象征意味的情调模式，以平和冲淡的叙事语调，形做神聚的情绪结构，共同构成了独特的“边缘叙事”。同时也可看出汪曾祺在民间这个图腾式象征里曲折表达了作为知识分子“精英意识”。 相似文献
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马杰 《山西大学师范学院学报》2012,(6):67-69
汪曾祺自20世纪80年代初再次登上文坛,就以其小说淡雅平和的独特风格引起文坛的瞩目。作者受传统文化熏陶,其小说中蕴含着中国文人画的艺术手法和艺术精神,其代表作《受戒》便鲜明地体现了中国文人画的简约、淡雅和玄远之风。汪曾祺对于中国传统精神的呈现,是对中国传统文脉的继承,亦是对民族精神复兴的守望。 相似文献
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夏元明 《黄冈师范学院学报》1996,(4)
从小说创作与绘画艺术的联系的新角度，探讨了汪曾祺小说的某些审美特质；认为其小说创作融注了中国画特别是其文人画的创作精神，这主要体现在三个方面：一是追求神似，二是境中有我，三是笔墨情趣。文章并从作家的绘画修养、个性情趣、哲学意兴等三个方面，揭示了汪曾祺小说创作之所以能融注中国画的传统精神的几个原因。 相似文献
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汪曾祺的小说在中国的当代文坛有其独特的风格,他创造了大量以故乡人事为题材的小说,其中包括最脍炙人口的《受戒》和《大淖记事》。汪曾祺小说的平淡质朴之美主要体现在三个方面,即“人性之美”、“和谐之美”、“真实之关”。 相似文献
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杨德山 《苏州教育学院学报》1999,(Z1)
汪曾祺小说的魅力在于他的全新小说理念和独特言语方式。汪曾祺关注平凡人的喜怒哀乐,抒写人类共通的人性,拨动了不同层次读者的心弦,将散文笔法应用于小说创作,一方面缘于汪曾祺的古典文学积淀,另一方面,也显示了作家敢于“打破小说和散文的界限”的勇气和胆略。文体的自由,凝结为小说艺术的外在形式是语言的自由。语言的简洁恬淡、错落有致、清新自然,是他对语言艺术宝库的贡献。 相似文献
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九十年代以来汪曾祺小说研究述评 总被引：3，自引：0，他引：3
杨劲平 《钦州师范高等专科学校学报》2003,18(2):35-39
汪曾祺是现当代小说史上一个具有独特风貌的作家。20世纪90年代以来，清新质朴的艺术风貌仍是汪曾祺小说研究的重点，其成果主要集中在“体特色”和“艺术渊源”的探讨上。思想意蕴的发掘是汪曾祺小说研究取得较多成果的又一个领域。研究方式的多样化，从不同角度，不同层面丰富与拓展了汪曾祺小说的研究。 相似文献
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李国涛 《中国小学语文教学论坛》2000,(20)
作家汪曾祺抗日战争时期曾在有名的西南联大读书,是大作家沈从文的得意弟子。他从沈从文那里学到很多关于文学写作的学问。据我个人看来,汪曾祺的散文即使不能说超过他的老师,也不比老师的差。我以前细读过汪曾祺的小说,也写过几篇关于汪曾祺小说的研究文章。关于他的散文我没写过,但是我知道他在散文上的成就很了不起。我写汪曾祺小说文体特色时说过,他的小说是“散文化”的。当然这话也不止我一人说过,评汪氏小说的人大都这么说,因为这个特点很鲜明。“散文化”就是不依靠情节,不编排故事,淡淡写来,味在其中。接着说到他的小… 相似文献
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绚烂之极归于平淡--汪曾祺小说文体的独创性 总被引：1，自引：0，他引：1
肖莉 《江西师范大学学报(哲学社会科学版)》2005,38(4):61-65
汪曾祺的影响在很大程度上是由于他打破了传统小说的创作程式,在艺术上进行大胆的尝试和探索,创作出“系列”的散文化的小说,形成他独特的文体特色。汪曾祺小说的散文化表现为：人物描写的散文化;叙述的写意性、主观性;结构的随意性。 相似文献
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耿红岩 《陕西教育学院学报》2008,24(1):69-72
汪曾祺小说在结构和文体上最为突出的特色是散文化。在结构上,他苦心经营的不是结构的严谨,恰恰是结构的“随便”。他的散文化小说结构大致可分为三种：树枝状结构、云朵式结构、画簿式结构。汪曾祺小说结构的随意、多元,突出表现在虚实相生、卒章显志、顾盼流转三方面;其显性结构的“松散随意”又造成了他文体特征的散文化。 相似文献
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把汪曾祺放入当代文学的整个历史和实际的影响渊源中可以进一步证明和显示出汪曾祺创作和文论的特征与意义，并且可以说明汪曾祺在20世纪80年代的复出和见热，不只是“现代抒情小说”之一脉得以赓续的问题，而是表征了独立的纯文学在当代文学意识中的觉醒。汪曾祺的特征在于，借鉴和吸收外国文学养分的同时，创造性地传承、发扬了民族文化、民俗文化的优良传统和广大民众的生命精神，以“艺人”式的本分和“精英”式狷介，忠于文学的品性，以最自觉、苦心的话语实践策略和精湛的艺术技巧，创造出了具有鲜明的“民间性”和“自然性”的风格独特的艺术作品和富有见地的文学理论。不过，就作为小说之能事的“故事性”“情节性”“虚构性”而言，同沈从文、王安忆等相比，汪曾祺的小说理念有明显的局限和弱点。 相似文献
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龚慧枫 《安顺师范高等专科学校学报》2009,11(2):26-27,95
汪曾祺的小说在现当代文坛上自成一格,作品中的语言艺术尤为人称道。文章以此为切入口,分析了汪曾祺小说平淡中见奇崛,讲究从众却又脱俗的语言特色。认为他的小说既汲取了中国古典文学语言中的精华,同时亦借鉴了外来文化中的妙处,其小说凝炼散发的艺术魅力,使他无愧于“文体家”的美誉。 相似文献
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论契诃夫对汪曾祺小说创作的影响 总被引：1，自引：0，他引：1
汪曾祺的小说创作受到契诃夫较大的影响。与契诃夫小说比较，汪曾祺同样以小人物的生存状态作为小说创作的主要描述对象，并通过对他们平凡生活的展示，表达人道主义的关怀。艺术上，汪曾祺的小说也有淡化情节、结构自由的特点，重视“留白”处理和细节描写，具有和契诃夫小说类似的风格技巧。 相似文献
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汪曾祺的小说非常讲究笔墨趣味。他的小说语言有绵和、黏糯、筋道的味道，能把文字的雅趣与俗趣、古趣与洋趣、谐趣与真趣熔为一炉，达到“打通”时空、语体、文体使之“不隔”的语言“化”境。 相似文献
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夏元明 《黄冈职业技术学院学报》1999,(1)
汪曾祺小说有一股浓厚的“人间烟火”气,对“人间烟火”气的喜爱,构成了汪曾祺小说的一大特色。而所谓“人间烟火”气,其实正是一种生命意识的体现,是对生命的一种体察和热爱。本文试图从生命意识的角度对汪曾祺的小说略作探讨。 相似文献