共查询到20条相似文献，搜索用时 15 毫秒
1.
中国清朝作家蒲松龄的《促织》和奥地利作家卡夫卡的《变形记》都是小说,都写到人化为虫子的故事,都极富想象力,都揭示了社会的不合理,且同为脍炙人口的名作。本文侧重探究两篇文章的不同。《促织》是文言短篇小说,带有很强的传奇色彩;而《变形记》是现代表现主义小说的代表作,虽为短篇,而篇幅颇长,且带有荒诞的意味。 相似文献
2.
田菡君 《黄河科技大学学报》2013,15(4):89-91
人变动物的题材是古今中外作家借以表现主题的常用母题题材。《变形记》是表现主义大师卡夫卡的代表作,《促织》是清代著名小说家蒲松龄的传奇志怪小说集《聊斋志异》中广为流传的名篇。这两部作品都采用了人变虫的题材,《变形记》中主人公格里高尔变成甲虫,《促织》中主人公成名之子魂变促织。不论是人变甲虫还是人变促织,都是社会重压下产生的悲剧,展现了异化社会中人的悲剧命运。 相似文献
3.
4.
5.
陈卫华 《株洲师范高等专科学校学报》1998,(4)
蒲松龄的《促织》和卡夫卡的《变形记》有着共同的“异化”主题、反讽意识和现实与荒诞水乳交融的创作手法,因而《促织》可称为东方的《变形记》;但是二者在主题的深度表达,人物形象的塑造方法等方面又存在一些差别. 相似文献
6.
从布莱希特“间离化”美学理论出发，诱视了中国古典小说《促织》，主要分析了《促织》中形象“变形”艺术手法的使用所造成的“间离化”审美效果，并进而思考《促织》的思想价值，论述了《促织》对封建社会中人的“异化”现象所具有的客观提示作用。说明了《促织》的创作实际一定程度上合乎布莱希特的现实主义美学原则。运用比较文学的方法，在主题和表现手法方面将《促织》与西言现代主义文学作品中表现“异化”主题的经典作品《变形记》作了简略的比较。 相似文献
7.
高中语文教材中选了两篇关于变形的文章，一篇是卡夫卡的《变形记》，一篇是蒲松龄的《促织》，一个是人变成了甲虫，一个是人变成了蟋蟀。那么，除了变形这一点两者相似之外，两篇文章是否还有可比之处呢? 相似文献
8.
徐志豪 《语文月刊(学术综合版)》2023,(10):66-70
<正>一、“跨文化语境”：《促织》《变形记》比较阅读的可行性思路何谓“跨文化语境”？即在全球化程度日益加强的当下,不同文化归属的人交流程度加深,“面对陌生的行为方式、思维方式和陌生的文化,人们在交流的过程中会产生一定的文化冲突,这种文化冲突构成了跨文化语境。”为什么要以“跨文化语境”作为解析《促织》和《变形记》比较阅读的一种思路呢？ 相似文献
9.
<正>【导学设想】《促织》与《变形记》均被部编版高中语文教材收录,列入高一必修下册第六单元第14课。本单元的学习主题是“观察与批判”,所选择的五篇（部）中外小说,皆通过虚构的人物形象与故事情节反映社会生活,描摹人情世态,共同表达对人生的思索。《促织》是中国清代文学家蒲松龄创作的具有深刻社会意义的文言短篇小说,它通过主人公成名一家的遭遇,反映了统治者荒淫无道、横征暴敛的社会现实。 相似文献
10.
11.
<正>奥匈帝国作家卡夫卡的《变形记》被编排在统编版高中语文必修下第六单元,和《聊斋志异》中的《促织》排在一起,从马克思阶级分析论的角度来看,都反映了人在他们所生活的阶级社会中发生了异化。而《变形记》中格里高尔变成甲虫后的心理变化有许多值得深入探究的地方。沿着《变形记》的行文脉络,对格里高尔在受难者之路上的心理历程进行分析,我们不难发现,面对甲虫之躯,格里高尔是平静的,而他人却是排斥的;已是甲虫之躯,格里高尔在能不能工作的矛盾中痛苦地挣扎; 相似文献
12.
万姗姗 《江西电力职业技术学院学报》2003,16(4):37-41
《变形记》和《促织》,两部作品中都蕴含着作者设计的怪诞而荒谬的故事情节———"人变虫"。卡夫卡和蒲松林,两个不同年代不同国度的伟大作家,在构思上竟会有如此相类似的契合点,作者在表现对社会和现实强烈的控诉之外,还揭示了一个普遍存在着的深刻的社会现实:人的异化。而同时,异化后的"人"与现实生活中的社会人之间的冷漠,值得人深思。 相似文献
13.
关于《变形记》的研究和评论,众多观点的核心是异化、荒诞,而笔者认为,《变形记》独特的魅力在于小说对人的异化进行了"错接"式的文学想象。"错接"是其表达异化主题的艺术方式,而其荒诞感很大程度上也来源与此。在这部经典名篇中,卡夫卡以超拔的想象织成了一张灵与肉的"错接"图景,图景蕴含着深刻的人性拷问,构思新颖独特,极富审美趣味。本文拟从"错接"切入,对这篇名作进行一番艺术探析。 相似文献
14.
15.
16.
蒲松龄,卡夫卡,一个是中国清初文人,一个为19世纪末20世纪初奥地利小说家,国籍一中一西,作品相隔200多年,本不可相提并论。但是,他们的作品《促织》和《变形记》却表现出惊人相同的创作指向,正如钱钟书先生指出的那样:“东海西海,心理攸同;南学北学,道术未裂”(《谈艺录·序》),在中西纷繁复杂的文化现象、社会情态背后,存在着普遍的“文心”,为我们提供了文本解读的巨大价值。一、创作指向都揭示了在不合理的社会中“人的异化”的悲剧《促织》是现实主义的作品,但蒲松龄在无意间己隐约触及到了“人被异化”的问题。马克思对“异化”的解释… 相似文献
17.
蒲松龄的《促织》和卡夫卡的《变形记》同属变形母题,都有作者的自伤自哀、讥讽社会的浓厚色彩.从美学特征、作者与主人公的关系、主题思想与创作动机、艺术特征等方面对两篇作品进行了比较研究,可以为理解作品提供新的视角。 相似文献
18.
《促织》在控诉封建统治者的罪恶这一内容上有它自己的特点,这种特点在作品的思想——情感的关系中得到了充分的表现.因为"宫中尚促织之戏","为人迂讷"的成名为了缴纳促织,"薄产累尽",屡遭官府杖责,最后几乎家破人亡.通过这个故事,揭露了封建社会吃人的本质,控诉了封建统治者对人民从肉体到精神的蹂躏和摧残.这是小说表现的思想性之所在.但这种思想性,并不是我们通常理解的逻辑概念形 相似文献
19.
本文对《变形记》为非现实主义作品的说法提出了相反的看法:从卡夫卡当时力求表现资本主义社会中人变物现象的创作动机,从小说对资本主义社会中人的异化的真实描写,从作者创作《变形记》前的个人经历、社会环境,从小说的内容,都可证明作者虽然运用了拟物化、象征等艺术表现手法,但坚持了“按生活的本来面目描绘生活”的现实主义创作原则。 相似文献