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相似文献
 共查询到18条相似文献,搜索用时 140 毫秒
1.
人体工程学是近二十年发展起来的新兴综合性学科。过去人们研究探讨问题,经常会把人和物、人和环境割裂开来,孤立地对待,认为人就是人,物就是物,环境也就是环境,或者是单纯地以人去适应物和环境对人们提出要求。而现代室内环境设计日益重视人与物和环境间,以人为主体的具有科学依据的协调。因此,室内设计除了依然十分重视视觉环境的设计外,对物理环境、生理环境以及心理环境的研究和设计也已予以高度重视,并开始运用到设计实践中去。  相似文献   

2.
高军 《德州学院学报》2012,(Z1):227-228
现代室内设计是一门综合性学科,更是一门艺术。优美宜人的室内设计能够改善人们的生活环境、提高生活质量。要科学进行室内设计,创造人与环境、人与自然和谐发展的良好境界。  相似文献   

3.
室内设计是在自然、生活、心理学及哲学的整合中做出贡献的[1],主要任务是为室内活动者创造宜人舒适的室内空间环境.行为心理因素不仅影响着消费者,也是影响设计师进行室内设计的重要因素.为此,设计师在进行专业创作时,需先对人们的行为心理因素进行分析研究.才能把握室内环境与人的生活、工作、交流等各方面的联系,更好地完成室内设计的任务.  相似文献   

4.
随着人们生活水平的提高,室内设计作为一个与人们生活、个性密不可分的设计领域也已获得了大家的广泛关注.从而,研究如何把握人对环境的使用行为、心理来指导我们的设计,就成了室内设计的重要课题.  相似文献   

5.
室内设计的任务,是为创造人们良好的工作学习、生活起居的环境,设计必须满足于使用功能和人类情感的要求。功能与形式存在着一种互补的关系,要重视对形式的处理,室内设计师的一项重要任务就是要创造美,创造美的环境。  相似文献   

6.
在现代室内设计中,装饰画越来越多的被设计师所使用,也越来越受到人们的重视,装饰画以其独特的艺术表现形式,将人们生活环境点缀的丰富多彩。装饰画可以用来美化人们的生活环境、烘托环境气氛,强化空间特点,增添审美情趣、实现个性与环境的统一。本文主要从三个方面来谈装饰画在室内设计中的作用。  相似文献   

7.
随着人民生活水平的提高,城市建设速度的加快,房地产飞速升温。老百姓越来越关心我们周边的设计,尤其是室内设计。随着人们对室内绿化的重视,室内绿化观念的上升,更多的室内绿色植物、绿色建材被引入,以求达到他们理想中的健康生活。然而,所谓的绿色建材并非就是人们理想中的健康的建材,作为未来的设计师带给人们健康的室内设计环境是我们义不容辞的义务。  相似文献   

8.
武燕 《考试周刊》2011,(81):33-34
随着人类文明的进步,人们愈来愈关注整体健康和生存状态——心理健康、身体健康和精神健康。环境不仅影响着我们的行为,而且塑造着个性、思维和情感。于是室内设计在生活中变得越来越不可缺少了,我们从开始对它的不屑变为现在对它的重视甚至追求。人们对它的追求过程中带有了对它的改进,在对它的追求和改进中恰恰反映的是人们对生活的追求和向往。从近些年的室内设计样例中,我们不难看出人对自然的渴望,对文化的重视,对人性的呼吁,人们对精神生活的要求被提到了最前方。于是人在室内空间中越来越希望有足够的精神生活空间,有这样足够的精神生活空间来提供给每个人不同的情感宣泄场所、不同的精神生活氛围。室内精神生活空间的重要性自然而然地显露。  相似文献   

9.
文华容 《双语学习》2007,(5M):35-35
随着人民生活水平的提高,城市建设速度的加快,房地产飞速升温。老百姓越来越关心我们周边的设计,尤其是室内设计。随着人们对室内绿化的重视,室内绿化观念的上升,更多的室内绿色植物、绿色建材被引入,以求达到他们理想中的健康生活。然而,所谓的绿色建材并非就是人们理想中的健康的建材,作为未来的设计师带给人们健康的室内设计环境是我们义不容辞的义务。  相似文献   

10.
陈越平 《考试周刊》2014,(49):29-29
中国传统文化是维系一个民族发展的精神纽带,随着人们生活水平的提高,人们对室内设计的要求不断提高。现代室内设计要更好地发展,就必须立足于传统文化,从中汲取营养,然后将中国传统文化完美地融入室内设计,这样既能够满足人们的需求,又能够促进自身的发展,应该引起室内设计人员的重视。文章分析了传统文化和室内设计的概念,探析了中国传统文化在室内设计中的应用,旨在为相关室内设计人员提供参考。  相似文献   

11.
环境资源具有公共资源的属性,而公共事物的治理一直是一个世界性的难题,特别在当前我国环境生态资源日益恶化的背景下,如何设计和实施理性的制度安排,便成为一个前沿性的课题。不断完善法制建设,强化依法保护环境的力度,构建完善的环境法律保障机制是一个必然的选择。  相似文献   

12.
身体是文明和蒙昧的界碑——它是人类用文明的眼光看到和感觉到的令人不安的第一个东西,也是人类用自己的文化来遮掩的第一样东西。人的本性是什么?人的生是什么,死又是什么?人何以存在,人的存在为何必须受苦?“上帝”是怎样同罪恶作斗争的?哲学伦理促进了宗教的理论化,宗教的伦理使哲学思想大众化。  相似文献   

13.
花,是自然界孕育生命的本体和最为娇美且激动人心之物,因此成为人类普遍信仰的寓意母体孕育、生命美好、女性柔美和生活浪漫的象征之物。在广西这个少数民族聚居的地方流传着丰富多彩的花神信仰及其文化象征体系。在现代经济生活不断提高、人居生活环境不断改善、文化审美情趣不断上升和生态环境装饰艺术不断转变的前提下,如何将花神信仰文化旅游资源进行创意性、系统化和产业化的传承、保护和发展,是值得深入研究的问题。  相似文献   

14.
没有灵动就没有生命,在生命灵动与人类教育之间,发生各种各样的联系。人类社会的教育,首先着眼于人的生命的灵动,其次也着眼于物的生命的灵动。良好的教育,必然凸显出生命的灵动。教育就是要把生命的自然灵动转变成生命的自觉灵动,尤其是人类生命的自觉灵动。教育一旦回归到人生乃至生命灵动的本真,教育的现实才不会变得那样严峻。  相似文献   

15.
古代传统化的基本思想,诸如直面正道、贵和中庸、天人合一、民为邦本、重情轻理、平均主义对我们今天建设社会主义市场经济,协调人际关系,化解矛盾冲突,凝聚民众力量,注重自然环境,尊重生命有着积极的意义,但是也诸多消极影响,关键是如何看待传统化,如何从中汲取、升华出前进的力量。  相似文献   

16.
荀子礼论     
苟子认为,礼为“人道之极”,是做人的头等大事。礼是日常生活起居的习俗,标志着文明与进步;礼是构成社会等级的标准,用以区分人群的高低贵贱;礼具有指导生产和生活实践的意义,要求人们“强本而节用”、“养备而动时”、“修道而不贰”,要求统治者“隆礼贵义”,因此礼从形成概念之日起,就成为人们正身与治世的原则。荀子对礼的本质、起源、内容与作用作了异于前人的阐释,使礼的意义超出了其前孔子的仁本。  相似文献   

17.
人体是真实存在的客观事物,人们对人体的看法和理解各不相同,艺术与人体的关系更是值得我们进行探讨。艺术人体对我们的生活、艺术带来了一系列的思考,在艺术人体的审美观中体现了无可比拟的审美意味。  相似文献   

18.
杨甫旺 《毕节学院学报》2012,30(1):29-32,46
火是彝族一个重要的自然崇拜对象。自从火在生活中产生非凡的作用,人们对火更加深了神奇之感。特别是对于已产生各种巫术观念和宗教信仰的人类来说,火不仅仅是一种人们在现实生活中离不开的自然力,而且是人们心目中的一种神异的灵物。火神也随之登上神坛,并产生了很多敬火、祭火及祭火神、送火鬼习俗。  相似文献   

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