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18世纪90年代到19世纪初是美国政党报刊论战最激烈的时期,两派报刊相互诽谤谩骂并进行人身攻击,这个时期被美国新闻史学家称为"新闻事业的黑暗时期"。然而,这种报刊论战对新闻业的贡献不可小觑:催生了专业化编辑;产生了社论;进一步提高了编辑的政治意识和记者的参政兴趣,深化了对新闻自由的认识,从而促进了美国新闻事业的发展。 相似文献
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世间有多少女子,就有多少不同的"她"。胡晴舫笔下的"她"都是在异乡偶然瞥见的脸孔。可是却寥寥的几笔写出了她们的过去和未来。印度是一个传统和现代剧烈冲撞的矛盾体,对待婚姻和选美的观念最能体现出这一点。本文集合了作者对这两个"她"的观察,故事艳丽而忧伤。 相似文献
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“贤内助”这个词已有了新的内容————5月17日,温州市8名领导干部家属向全市姐妹们发出倡议,开展争当“廉内助”活动,以实际行动支持丈夫廉洁勤政,当好人民公仆。这8名倡议者是张冰兰、包艳琴、高凤仙、詹黛薇、胡建英、陈美娜、李爱芬、牟秀娟,她们的丈夫都是党政机关或企事业单位的领导干部。她们在倡议中说,在当前改革开放和治理整顿不断深入的形势下,作为一名“内助”,仅仅从生活上关心爱护丈失是不够的。首先要从政治思想上关心、爱 相似文献
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蚂蚁是爱群互助的小虫,蚂蚁是有集团组织的大众,我们都是蚂蚁,不是吃书无用的蠹虫。在这光明与黑暗决斗的战壕中,我们要前冲,我们要前冲! 相似文献
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由于术语相似,人们易于把"报告文学"和"文学新闻"看做同一类型.但考察下面例子:斯维纳亚·亚利塞维奇和安娜·波里特科夫斯卡娅,她们都于苏联和后苏联的文化氛围中写作,也都被称作"文学性报告"或"报告文学"(莱特·尤利西斯)作家.然而他们的写作给文体研究留下一个问题:正如本文将大概论述的那样,她们都身为记者,其写作却有明显区别的.亚历塞维奇的文字呈现叙事性和描述性模式,曾被定性为"叙事-描写性新闻",似乎更多地保留了文学新闻的美国式传统.(哈索克,"黑暗和暴风雨"263-64).事实上,在凯瑞尼和亚古达的选集中,亚历塞维奇就明确被列入文学新闻作者中.另一方面,波利特科夫斯卡娅的作品则以引申思辨性阐述见长.那么,两位同被称为报告文学作者的记者,何以只有一个被定性为文学新闻作者呢? 相似文献
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有人说，爱自己的孩子是人，爱别人的孩子是神。两住女老师都是孩子的母亲．她们一定很爱自己的孩子，可是，为了让处于危险中的孩子能够继续享受母爱、让这些孩子的母亲能够继续爱自己的孩子，两住女老师义无返顾地选择成全孩子们的爱，放弃对自己孩子的爱，这是一种何等的大爱啊，她们又何尝不是爱之大神! 相似文献
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一我们的杂文,它的基调是歌颂,还是暴露呢?这个问题,其实是早已解决了的。毛主席“在延安文艺座谈会上的讲话”中说: “从来的文艺作品都是写光明和黑暗并重,一半对一半。”这里包含着许多糊塗观念。文艺作品并不是从来都这样。许多小资产阶级作家并没有找到过光明,他们的作品就只是暴露黑暗,被称为“暴露文学”,还有简直是专门宣传悲观厌世的。相反地,苏联在社会主义建设时期的文学就是以写光明为主。他们也写工作中的缺点,也写反面的人物,但是这种描写只能成为整个光明的陪衬,并不是所谓“一半对一半”.反动时期的资产阶级 相似文献
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《记者观察(上半月)》2015,(3):91-93
没有比女性更难做的了。打扮得太好,叫做"冶容诲淫";完全不打扮也不行,因为女要"为悦己者容"。完全没有才华,会被轻视和玩弄,如果过于有才华,就简直不会被当作女性看待。女性不能过得失败,可是最好也不要太过成功。长久以来都有一种观念:成功女人的婚姻与生活大都不幸福,所以应该回归平凡,学会用一手好菜拴住老公的胃才是明智的做法。我在很长时间内都深以为然,后来才意识到:成功女性只是少数,所以她们的不幸福的案例就会被夸大,而大多数女性的无奈与 相似文献
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一、贵州形象外宣的目标划分(一)贵州形象外宣的短期目标提到贵州形象,我们都知道那几个著名的负面标签:"夜郎自大"、"黔驴技穷"以及"天无三日晴、地无三里平、人无三分银"。撕掉这几个负面标签,是贵州形象外宣所要完成的目标和任务。对这几个负面标签加以分析,我们不难发现,要撕掉"天无三日晴、地无三里平、人无三分银"这个标签,是短期内就可以实现的目标。针对"人 相似文献
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随着我国女大学生数量的增多和社会对她们的关注,越来越多的女大学生进入大众传媒报道视域。由于她们兼具"女性"和"大学生"双重角色,也使女大学生们比一般的社会群体更具新闻价值而成为媒体热衷的报道对象。但是,随着消费社会的到来,受商业利益的驱使,当前有些媒体特别是一部分网络媒体和都市报,对女大学生的报道还存在着一定的问题。媒体对女大学生的偏差性报道,不仅与构建和谐社会的舆论氛围不合拍,还可能营造出不利于她们健康成长的社会、文化和心理环境。大众传媒对女大学生群体应该给予全面、真实、客观地报道,建构健康、公正的女大学生形象。 相似文献