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相似文献
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1.
隋代大臣苏孝慈墓志,于清光绪十四年(1888年)在陕西蒲城出土。碑文内容多与《北史》、《隋书》的相关记载相契合,又可以补充文献史料记载的不足,并且可以校正《隋书》记载的错误之处,是十分珍贵的第一手史料。从书法及汉字的演变过程看,苏孝慈碑是隋代书法的代表作,与唐代的楷书十分接近,是唐代欧阳询一派楷法的先驱。研究该碑文,可以为汉字楷书的发展提供一个很好的范本。  相似文献   

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<正>【导语】蒲城碑林有一个著名的隋代墓志,叫《苏孝慈墓志》。在中国书法史上,隋代的书法作品有这么几个代表:一个是河北正定的《龙藏寺碑》,一个是陕西的《苏孝慈墓志》,还有一个是《董美人墓志》,但《董美人墓志》碑石现在已经不存在了。《苏孝慈墓志》就是从陕西蒲城县的苏坊乡出土的,所  相似文献   

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汉文文献中关于铁勒族的记载是研究铁勒历史的主要史料之一。《隋书》最早为铁勒立传,是研究铁勒史的基本史料。《隋书》之后编纂的有些史书在记述有关铁勒族的事迹时,以《隋书·铁勒传》作为蓝本,辗转抄录,没有补充新内容,所以只能作为第二手史料。但有些史书在参考《隋书·铁勒传》的基础上,增补前史所无的新资料,充实新内容,史料价值较高。  相似文献   

4.
<正>徐浩(703—782),唐代书法家,字季海,越州(今浙江绍兴)人。少举明经,肃宗时,授中书舍人,四方诏令,多由徐浩所书。后进国子祭酒,历任工部侍郎、吏部侍郎、集贤殿学士,封会稽郡公。著有《论书》(又称《法书论》)一篇。徐浩擅长八分、行、草书,尤精于楷书。据有关史料记载,徐浩出身书法世家,其祖父徐师道、父徐峤之,都擅长书法。他的书法得到父亲徐峤之的传授,风  相似文献   

5.
<正>【作品概况】《龙藏寺碑》亦称《正定府龙兴寺碑》,隋代碑刻。隋开皇六年(公元586年)刻,碑高315厘米,宽90厘米,厚29厘米。碑文楷书30行,行50字,凡1500余字。楷书碑为龟趺。碑额呈半圆形,浮雕六龙相交,造型别致,刻工精细,具有隋唐蟠龙的古朴风格。无撰书人姓名。河北正定龙兴寺藏。  相似文献   

6.
府兵制是隋唐盛世推行的一种兵制,在中国军事史上占有重要地位,因此对府兵制的研究历来为学者所重视,但隋代史料甚少,《隋书》还无兵志,这给研究隋代府兵制度带来极大困难,前贤便以考证隋府名目来扩展研究材料,取得了很大成就。后世出土数量巨大的墓志资料及一批虎符资料为继续扩展新材料提供了可能。本文在继承前贤研究基础上,着重搜检史籍、墓志资料及出土的隋代虎符中对河东诸郡兵府的记载,共搜检河东诸郡十二兵府,并对其进行系统归理与考证。  相似文献   

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秦永龙,字长云,别号准半斗。退休前是北京师范大学艺术与传媒学院美术与书法系主任,教授,博士生导师,书法专业学术带头人。长期从事古代汉语、汉语文字学和中国书法学的教学与研究。著有《西周金文选注》《书法常识》《书法精品》《楷书指要》《汉字书法通解·行草》《书法》等。参编高校教材有《古代汉语》《古代汉语通论》《书法概论》《书法教程》等。  相似文献   

8.
唐代崇尚楷法,主要原因是朝廷和民间都重视楷书.设立书法学校,培养书法人才;考核六品以下文官用“身、言、书、判”作为标准;书写佛经内容,虔诚谨慎,重视楷法,从而形成了唐人“尚法”的重要原因.唐代是我国楷书发展的顶峰时期,形成了不同风格的书体,也反映了汉字楷体字形变迁的必然规律.  相似文献   

9.
《龙藏寺碑》既是汉字楷体演变的新阶段,又是汉字书法楷体新风格的新起点,这两点确立了《龙藏寺碑》在汉文字史上和中国书法史上的崇高地位。文章基于隋楷生发的社会变因的梳理,论述了楷书及《龙藏寺碑》的变异与创新,着重从民族文化的传承与复兴的角度,探讨《龙藏寺碑》所具有的中国书法的变异与创新的文化意义,以及《龙藏寺碑》体现的楷书能感国运之变化、能立时代之潮头、能发时代之先声所具有的当代文化发展意义,认为楷书发展需要不断大力增强与时俱进的文化创新力。  相似文献   

10.
正欧阳询,字信本,潭州临湘(今湖南长沙)人。隋时官太常博士,唐时封为太子率更令,也称"欧阳率更"。因其子欧阳通亦通善书法,故其又称"大欧"。在隋代,欧阳询的书法就已享有较高的声誉,到了唐代,年近古稀的欧阳询还在"宏文馆"教授书法。欧阳询八体兼妙,楷书法度之严谨、笔力之险峻,世无所匹,被称为"唐人楷书第一",与虞世南并称"欧虞"。  相似文献   

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《苏孝慈墓志》记载了苏慈在北周隋所历官职,其中多次提及都督官制,苏孝慈以大都督、都督领禁兵,都督军号则皆为戎秩.通过对《苏孝慈墓志》在官制特别是戎秩制度的考证与辨析,明确大都督、都督在府兵建制中的作用.同时以北周散勋交杂的官制为背景,考察北周戎秩都督在建德元年前后的权力与地位的变化,探究都督军职发生虚衔化并最终衍为隋代勋官的短暂历史过程.  相似文献   

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徐浩作为唐代的一名书法家,尤其对唐代楷书的贡献突出。他以自己的书法理论指导自己的创作,从而也夯实了自己的理论。本文专注于从他的书学思想出发,从三个方面:书法源流、书法之法、书法之境来集中探讨他的存世书论《书法论》所蕴藉的书学思想。  相似文献   

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《霍扬碑》,篆额《密云太守霍扬之碑》二行8字,北魏景明五年即北魏正始元年(504年)刻。原石在霍村霍氏家族墓地,碑高192厘米,宽96厘米,厚20厘米,碑文正书,17行,行27字。碑文记载了霍扬家族的由来与事迹。书法方整典雅,古色照人,有《爨龙颜》、《高灵庙》风采。  相似文献   

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山西芮城出土的唐代《姚元庆墓志铭》具有历史和书法双重价值,既反映了唐代武则天执政时期的历史以及官职变化,也反映了武周时期特有的楷书风格。即从初唐楷书外形特征“体若八分、势同章草”逐渐向唐中期的宽博方正过渡。  相似文献   

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田瑛 《初中生辅导》2011,(25):2+51-F0002,F0003
欧阳询,字信本,潭州临湘(今湖南长沙)人,官至银青光禄人夫率更令。他与颜真卿、柳公权、赵孟頫合称楷书四大家。 欧阳询自小聪明勤学,少年时就博览占今,精通《汉书》、《史记》和《东观汉记》三部史书,尤其喜好书法。据史书记载,欧阳询的形貌丑陋,但他的书法却誉满天下,有“高谢爱其书,遗使请焉”的记载。可见他的书法当时在国外也是...  相似文献   

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书法是指汉字书写方法和规则,包括字的结构、笔划与规范等;也指中国特有的一种传统的文字书写艺术。从古代儒家要求读书人掌握的基本技能"六艺"之一的"书",到当今高考作文评分标准的"书写工整"等,都体现了对这一文化传统的重视与传承。中国人历来重视书法,这从"喝墨水"的典故就可见一斑。我们现在说"喝墨水",那是比喻的说法,而在古代是实有其事。据《隋书·仪礼志四》记载,南北朝的北齐,皇帝在元旦这一  相似文献   

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在《隋书》和两《唐书》中,关于女国的记载一直存在很多矛盾之处。不仅有地理位置的交错杂糅,更有文化上不可理解的惊人一致性,是史料的错乱还是其他原因。如果确是史料的记载发生了错乱,那么这些错乱又是如何发生的,我们可否尽可能还原其本来的面目,在此,笔者将尝试做出这一努力。  相似文献   

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在北京天安门广场中心,巍然耸立着人民英雄纪念碑。纪念碑碑身背面,镌刻着由毛主席亲自起草、周总理亲笔书写的碑文,共110多个字。这篇碑文是用楷书写成的,堪称楷书的典范。其原本不仅是珍贵的革命历史文物,而且是书法精品,具有很高的艺术欣赏价值和临摹价值。根...  相似文献   

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唐朝 《教师》2013,(1):88-91
间架结构是指书法中汉字的各种构件的组织和布局。这个构件是指构成汉字的笔画及偏旁部首。清代冯班在《钝吟书要》中说:“书法无他秘,只有用笔和结构耳。”强调了结构在书法中的重要性。对于楷书的间架结构,古人做过艰苦的探索,积累了丰富的经验与成果,其中著名的有相传由唐朝欧阳询所作的《结体三十六法》、明朝李淳的《大字结构八十四法》、清朝黄自元的《间架结构摘要九十二法》。但古人这些成果对于今天的我们这些初学者来说,  相似文献   

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2021年在甘肃省榆中县新出土的隋开皇十二年《刘义碑》,有着重要的文献价值与历史意义。一是裨补了存世珍稀的隋代碑版,适可借以考察陇右地区在隋代连接西域特殊时空下的“丝路”历史人文情境;二是通过对史料与史学的分析,辨正其家族渊源,研讨刘义及其子嗣在周隋的政治军事活动,揭示中央在西北地区与胡族争夺军事要地的纷繁战事;三是从碑刻形制与书法的艺术史层面考量,足资见证隋代京师文化与制度对边地的播迁与影响。  相似文献   

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