首页 | 本学科首页   官方微博 | 高级检索  
相似文献
 共查询到20条相似文献,搜索用时 15 毫秒
1.
芥川龙之介是本世纪初日本~位短命而多才的作家。他一生创作了148篇极富就力的短篇小说。他的(罗生()、(鼻子)等通过当年鲁迅先生的译笔,对中国现代文学曾经产生过一定影响,日本第一部获得国际声誉的电影(罗生门)就是著名导演黑泽明根据芥川的中篇小说(竹林中)改编拍摄的O齐川龙之介1892年生于东京都文桥区。因花年龙月龙时生,取名龙之介。芥川出生不久,母亲精神失常,他被送给舅舅做养子。他在中小学读书时,开始接触中国文学,读了(西游记)、(三国志)、(金瓶梅)、(西厢记)、(剪灯新话)、《聊斋志异》等大量中国…  相似文献   

2.
出身和童年时代 1892年,在东京经营牛奶业的新原敏三家,降生了一个婴儿,这个婴儿由于是辰年辰月辰日辰时生,遂起名龙之介。龙之介的生母芥川福子,是芥川俊清的四女儿,她身材苗条,相貌秀美,生性懦弱。出于对长女夭折的内疚,又加龙之介降生正值她的“大厄”之年,因而精神抑郁。从儿子降生约九个月时起,就患了稳静型的精神病。为了休养,她回到了娘家。从1892到1902年的十年当中,母亲那副活僵尸似的样子,使龙之介自幼开始滋生了一种恐怖的心理。芥川家几代人都是掌管“茶道”的官吏,在宫中服务。舅父芥川道章(后为龙之介的养父),曾任东京府土木课长。舅母俦子是江户末期名人细木香以的外甥女。这个家庭喜好文学、美术,全家  相似文献   

3.
孔艳 《世界文化》2022,(11):15-18
<正>提到夏尔·皮埃尔·波德莱尔(Charles Pierre Baudelaire,1821-1867),总会让人想起芥川龙之介那句著名的评价——“人生不如一行波德莱尔”。波德莱尔代表着忧郁与徘徊,象征着痛苦与病态,其游荡的姿态仿佛就是每个处于动荡时代中的人的真实写照。波德莱尔在巴黎的街头游走,一边用敏锐且冷漠的眼光捕捉城市光怪陆离的一面,一边吟唱着极具张力的恶之诗,书写关于现代性经验的瞬间感受。  相似文献   

4.
正横亘于年龄之间的,也许并没有真正的代沟。日本女作家青山七惠的小说《一个人的好天气》,或许就能为我们证明这一点。在人性的那个最脆弱的点上,总是能将原有的那些偏见无形地融化。青山的这个关于人与人相处的故事,所以才能一举荣膺日本第136届芥川龙之介奖。前些天刚好有一段空下来的时光。也刚好收到了上海译文出版社寄来的这本《一个人的好天气》。因为作者生于1983年,于是就更想知道如此年轻的作家何以能夺得如此重要的文学大奖。这个不足八万字的小说很快就读了  相似文献   

5.
就世界文坛而言,瑞典的诺贝尔文学奖、英国的布克文学奖、美国的国家图书奖、法国的龚古尔文学奖、日本的芥川龙之奖,等等,由于其不言而喻的权威性及左右世界文学市场的力量,往往被全球的作者、读者、批评家和出版人当作世界文学的风向标。值得注意的是,上述文学大奖中,2004年的诺贝尔文学奖和美国国家图书奖小说奖都颁给了女作家,当然联想到英国美女作家安德里亚·利维以其小说《小岛》获得2004年的橙子奖时,我们就不得不对2004年度世界文学视野中的女性写作刮目相看了。这里要说的是2004年美国国家图书奖小说奖获得者莉莉·塔克(LiLiTuc…  相似文献   

6.
陈文林 《世界文化》2012,(12):27-29
《一个人的好天气》是日本2007年第136届芥川奖的夺冠作品。作者青山七惠是典型的日本“80后”女作家,也是最年轻的川端康成文学奖获得者。上海译文出版社推出中文版《一个人的好天气》的时候,封面的最上方赫然标着两行字:“飞特族的青春告白”,“2007年芥川奖夺冠作品,日本最受瞩目畅销小说”。  相似文献   

7.
据传中国最早纪年为黄帝所定,即十"天干"与十二"地支"相对应。六十年一循环,公元2012年为壬辰年,亦称龙年。虽中、西方均有"龙",其外表貌似相近,皆由蛇演变而来,但其性质与内含差异颇大。窃以为,若将中西"龙"等同视之,极为荒唐。如2006年12月初,上海滩刮起"弃龙(long)"风波。按西方龙(dragon)说法,框范东方,欲将中华龙(long)废除,塑造新形象标志,引起强烈反对而不了了之。而将中华龙  相似文献   

8.
龙的雌雄     
孙克让 《寻根》2000,(1):42-43
我国龙化与我国明史同步。龙在我国明史中的发展是从神龙逐渐演化为皇权的代称,形态也从爬龙、走龙而成为飞天之龙。龙在晚唐、五代、宋是一个转变时期,在此之前龙分雌雄,而后逐渐以龙代表雄性、男性,以凤凰代表雌性、女性。由此龙凤相配延续了近一千年,人们对早期龙分雌雄久已陌生,不知其详。今试从献及物中加以分析.以期还龙以历史本来面目。  相似文献   

9.
英国寻龙记     
段宝林 《寻根》2016,(4):26-28
正龙是中华古老的图腾。我曾经在中央电视台《中华文明之光》系列节目中讲过《说龙》,也写过不少考证和分析龙文化的文章。我对西方的龙也很感兴趣。据说,西方的龙是邪恶的,所以2008年奥运会时,我们提出以龙为吉祥物时,就被否定了。  相似文献   

10.
龙义的衍变     
郑慧生 《寻根》2005,(5):24-27
中国在六七千年之前,就已经产生了对龙的崇拜。1987年下半年,考古工作者在河南省濮阳市西水坡村发掘出一处仰韶文化遗址,从中发现了三组用蚌壳摆成的龙虎图案。其中一幅中的龙,身长1.78米,像一条大虫,有如蟒之身、如兽之足。经过碳14测定,其年代距今已有6000多年的历史。1994年6月至1995年1月,考古工作者又在辽宁省阜新县查海村进行原始  相似文献   

11.
歧舌探微     
汤威 《寻根》2011,(1):97-102
《蛇舌》是日本2003年第27届昴文学奖和2004年第130届芥川文学奖的获奖作品,作者金原瞳在小说中向读者展示了一个光怪陆离的神秘世界。小说女主人公——年仅19岁的路易,迷恋上身体改造,通过心灵和身体的极端痛楚来获得生存的真实感,并最终把舌头一分为二。  相似文献   

12.
2010年9月9日,日本神户市政府宣布,饲养于神户市立王子动物园的14岁雄性大熊猫"龙龙"于当日中午时分死去。据悉,为采集人工受精的精子,有关人员9月9日上午对"龙龙"实施麻醉手术。当麻醉失效时,"龙龙"心脏停止跳动。  相似文献   

13.
重庆是一座具有三千多年文明史的文化名城,昔为巴国和大夏政权的国都。在这块神奇的土地上,民俗文化绽放出一朵朵芬芳美丽的花朵,象铜梁龙、秀山花灯、土家人的“薅草锣鼓”以及木洞山歌、接龙的民间吹打乐等,争奇斗艳,令人目不暇接。铜梁龙闻名逻迄。早在明清时期,铜梁龙灯即以它工艺制作的宏大奇巧,舞技表演的粗豪严谨而闻名川东南。近百年来,铜梁的民间艺术家们又不断融汇八方技艺,遂使铜梁龙灯以其凝重的古朴之风与浓烈的现代意蕴熔为一炉而倍增异彩。铜梁龙灯的庞大族系之代表品种为蠕龙,外界直呼为“铜梁龙”。它那意指中国…  相似文献   

14.
漫话寒食     
漫话寒食●王玉鼎寒食节是汉民族重要的传统节日之一。寒食节之所以叫寒食,就是在节日的三天中,家户里不能举火,只吃提前准备的冷食。为什么不能举火呢?据说是为了纪念春秋时晋国的介之推。据唐代徐坚等著的《初学记·卷四·寒食》引《琴操》等的说法,介之推是晋公子...  相似文献   

15.
顾乃武 《寻根》2014,(4):4-7
<正>龙是伏羲氏族的图腾,伏羲氏是中华民族的血缘之祖。在现实生活中,我们所能见到的龙,大体有两种形态:一是生物的形态,一是文字的形态。学界大多认为生物形态的龙,是一个以蛇为主体的组合图腾,是华夏部落联盟族徽的标志。部落联盟的形成是一个历史的过程。在华夏部落联盟的发展过程中,构成龙图腾的"部件"由少到多,龙的形象随之不断丰满。与龙的生物形态演变情况大体一致的是,龙字形体也经历  相似文献   

16.
古代的柜、箱、橱和架格胡德生柜子的使用大约始于夏商时期。《国语》曰:“夏之衰也,褒人之神化为二龙,夏后布币而策告之,卜藏其,吉,龙亡,而在椟。”这里的“椟”,即当时人们使用的柜子。周朝时已有了“柜”的名称。据《尚书·金》记载,武王有疾,周公作册...  相似文献   

17.
夜空,划过一条长线,有龙在天之姿;历史,涌起数番波澜,有孔明英雄之悲.纵观历史风云,笑看风云人物,千古贤相,智慧化身,诸葛孔明也.……  相似文献   

18.
《上海文化年鉴》2009,(1):I0071-I0071
新场位于浦东西南隅,是一个拥有近千年历史的水乡古镇,素有“十三牌楼九环龙,小小新场赛苏州”之美誉,因其历史文化底蕴深厚,于2008年12月被国家住房和城乡建设部、国家文物局正式命名为第四批中国历史文化名镇。  相似文献   

19.
李济先生百年诞辰志语李光谟这一期《中国文化》发表了二十至三十年代殷墟出土珍品之照片八帧(原件藏台北中研院史器所),以妃念富年主持爱掘之著名考古学家李清(沙之)先生百威冥诞。滩荒主编命我撰文介把先父酒之先生生平,兹不揣烧陋宫下线段,尚析方家不吝赐正。李...  相似文献   

20.
朱乃诚 《寻根》2010,(3):22-30
<正>龙,作为一种文化意识,在中华民族文化中,有着广泛的流传。在汉代,就已将龙与炎帝、黄帝、天子等联系起来。在先秦文献中也有许多文献记载着龙的故事。但大家一直认为,古代对龙的各种记载,是一种传说。然而,2004年经考古发掘清理后辨认  相似文献   

设为首页 | 免责声明 | 关于勤云 | 加入收藏

Copyright©北京勤云科技发展有限公司  京ICP备09084417号