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天津东临渤海，北枕燕山，有“九河下梢天津卫”之称，是中国北方的重镇，“河海要冲”，“畿辅门户”之称足见其地理位置之重要。而今漫步直沽寨，仍可以寻觅当年白帆点点、漕运繁忙之盛景。 相似文献
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无论以何种风格或媒介，都无法定义麦拉·考曼富于创造力的视野，那是她心灵的表达。麦拉·考曼总是以丰富的素材，表达其层出不穷的理念，若不把她的家和工作室搬入展厅，恐怕很难完整、贴切地体现其百科全书般地艺术视野。所以，此番麦拉·考曼在北京包括中外博艺画廊的《观看为本》艺术展览，仅是其设计艺术的代表性缩影而已。 相似文献
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巴黎毕加索博物馆坐落在市区东部的第3区，这里又叫玛莱区。“玛莱”在法语中的意思为“沼泽”。在公元13世纪以前，该地区的确是一片潮湿的沼泽地。后经僧侣们努力，才将其填平，又在此盖起房屋。直到17世纪以后，这里逐渐成为巴黎上流社会喜欢涉足的地区，也有不少贵族在此修建了宅第。 相似文献
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应该说，就行为艺术本身而言，它与油画雕塑一样，是一种艺术形式，所不同的是艺术传达媒介的不同，传统意义上的绘画，雕塑使用颜料、画布、大理石……而行为艺术则是以人的身体、行为作为主要艺术语言，其本身并不必视为异类。正如油画颜料可以画杰作，也可以画艳俗画一样，行为艺术也存在一个如何创作的问题，也存在一个好与不好的区分。 相似文献
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琴，亦称古琴，琴身多镶以美玉为饰；或云王母娘娘曾邀诸神抚琴于瑶池，故又称瑶琴，是我中华最为古老的乐器之一，同时也是最为重要的乐器。古人以琴棋书画为四雅，而琴居其首；文人又终身与琴剑为伍，有“琴心剑胆”之目。其于助我先人承载文化、传播文明、交流情感、排遣幽怨、陶冶情操等方面，作用远远超出音乐本身，早已演化为一种博大精深的文化现象，颇值得一书。 相似文献
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这首清代成都《竹枝词》集中概括了明清陕西或山陕会馆一个突出的文化特征，即会馆山门前竖有一对万斤重的铁旗杆。而单纯的山西会馆则没有这种标志。其著名者有： 相似文献
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从次大陆最初的艺术活动时期开始，印度艺术家心灵中独特的审美天赋便借助色彩和造型，着重表现其内在的体验，而不在意他们见到的任何外在形象。艺术创作的意图不在于观察和记录视觉经验即真相，而在于万物赏心悦目的表象下潜在的精神幻象即灵气。印度艺术虽与其他艺术一样都是“真实的”，但在表现印度人的心灵方面却不同，印度艺术追求视觉形式及其内在的本质联系。印度艺术的理想是精神性和情感性的，而世俗性和理性的东西居于从属。所以， 相似文献
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今年初在东京六本木正式开幕的国立新美术馆，以约14000平方米的总面积成为日本规模最大的展览场所，也是日本第5座国立美术馆。其馆址位于都内繁华的高级地段且有地铁站相通连结，下雨天无须担心淋雨，因其将吸引大量参观而成为东京一个崭新的艺术景点。[第一段] 相似文献
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孙为民不是当代中国美术运动中活跃的弄潮儿，而是一位扎扎实实沉稳地从事艺术探索和创造的实践家。我以为，中国当代艺坛，后比前更为需要，也更为重要。因为有太多的人赶潮流，玩潮，心态浮躁。艺术这玩意儿，必要的时候需要发表宣言和制造声势，求助于外部的力量，以推进自己的发展。 相似文献
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阳光明媚、四季如春的旧金山，是美国最美丽的城市之一，它拥有良好的自然环境，也拥有在一定历史条件下的人资源，旧金山亚洲艺术博物馆就是其丰富的人资源中的一颗明珠。 相似文献