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通过对朱载堉密率求周径的释解辨析,诠释了朱氏密率内周、外周、内径、外径的相求之法,并用现代数学公式对朱氏各律生成之法作了释解剖析,对朱氏内外周径数据按相邻二律间较低律管和较高律管之间均为二的二十四次方根之比值重新核算,发现朱氏各律多处计算有误,本着求实求真之原则,将各律核算数据与朱氏数据列表对照。 相似文献
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朱载堉是我国明代杰出的乐律学家，在世界上首创了十二平均律理论。朱载堉神道碑原存于朱载堉墓地，即沁阳市东北九峰山下。神道碑由我国明代名书法家王铎撰并书丹，详述了朱载堉世系、生平事迹和学术成果，是研究朱载堉学术思想的重要献资料，对纠补正史之漏误有重要的价值。朱载堉神道碑在清代《怀庆府志》、《河内县志》中，均有录。 相似文献
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明代乐律学家朱载堉神道碑考 总被引：1，自引：0，他引：1
朱载堉是我国明代杰出的乐律学家，在世界上首创了十二平均律理论。朱载堉神道碑原存于朱载堉墓地，即沁阳市东北九峰山下。神道碑由我国明代名书法家王铎撰并书舟，详述了朱载堉世系、生平事迹和学术成果，是研究朱载堉学术思想的重要献资料，对纠补正史之漏误有重要的价值。朱载堉神道碑在清代《怀庆府志》、《河内县志》中，均有录。 相似文献
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张川 《湖北第二师范学院学报》2011,(7):76-79
朱载堉是明代著名的音乐理论家,在丰富人类的科学文化宝库方面作出了重大的贡献。建国以来对朱载堉的研究渐渐成为学界的关注重点,总结学界的相关研究成果,对于我们深入研究朱载堉有着重要的意义。 相似文献
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“十二律内自由旋宫转调”问题曾困扰中国的律学家长达两千余年,朱载熟悉中国传统数学并痴迷于律学研究,1584年在其《律学新书》中,他用122为等比给出了“十二平均律”所有各“律”的计算公式,略早于西方音乐史上第一次提出相同理论的比利时数学家斯蒂文.朱载没有对“平均律”作出更深入的数学或理论解说,这与中国的数学传统有关. 相似文献
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朱载堉是明代开国皇帝明太祖朱元璋的九世孙,其先祖依明仁宗诏迁藩怀庆府(府治在今沁阳市)。朱载堉生于沁阳,死于沁阳,葬于沁阳。由于他关心庶民疾苦,当地庶民百姓尊称他为“贤王”。朱载堉,字伯勤,号句曲山人,精研历、算、乐律,著作有《乐律全书》、《律吕正伦》、《律吕盾疑辩惑》、《嘉量算经》等。《东律全书》共四十七卷凡十一种,其中《律吕质义》一种为乐律史的重要著作,它是朱戴堉通过精密计算与科学实践创造的“新法密律”,是音乐史上最早用等比级数平均划分音律、系统阐明十二平均律理论的声学论著,在理论上解决了历代众说纷纭的旋宫问题,比欧洲早半个多世纪。18世纪比利 相似文献
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张安奇 《湖南师范大学社会科学学报》1987,(4)
朱载堉(1536—1611)是明代杰出的科学家、艺术家。他生活在明中、后期,历经世宗、穆宗、神宗三朝。是时,我国社会经济中出现了资本主义生产关系的萌芽,促进了经济、政治、哲学、文学艺术和自然科学等方面的发展变化,从而形成了一股进步思潮,冲击着封建传统和经学、道学的束缚,而朱载堉就是其中杰出的代表。十二平均律数理理论的首创,是其对世界文化史的独特贡献,而毕生从事科学研究、科学实践,在科学思想上闪现出新时代的曙光,则使他成为我国近代实验科学的先驱者。一、开我国历史上“自然哲学之数学原理”认识之端倪朱载堉对世界文化最为杰出的贡献,是创建了十二平均律的数理理论。他努力在一个音 相似文献
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杜景丽 《安阳师范学院学报》2014,(3):71-72
400多年前,我国杰出的明代科学巨匠朱载堉运用当时的民歌形式,创作了不少曲词,后来,被推崇者一再传抄、整理、编纂和增益,最终形成一部劝诫之诵《醒世词》。朱载堉的《醒世词》深得人民的喜爱,他的醒世格言,语言平实而充满人文关怀。 相似文献
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近年来,学术界对地域文化的研究保持了浓厚的学术兴趣,从地域文化视角研究文学艺术成为一大显学。朱载堉作为中原文化的巨人,怀川文化的骄傲,他的文学艺术成就与地域文化密切关联。文章试从地域文化的角度来研究朱载堉的文学艺术成就,以期拓展中原文化的研究视阈,打造焦作地区文化旅游的品牌。 相似文献