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1.
于进海 《河南师范大学学报(哲学社会科学版)》2003,30(1):69-72
近体诗仄仄脚律句的拗救，学术界一直存在两种观点：“三拗四救”说和“四拗三救”说。本文从历代诗律研究，诗律发展演变，利于教学三个方面，探讨了两说的源流，大致考查了历代诗歌的实际应用，认为教学中采用“四拗三救”说更为适宜。 相似文献
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歌行体是由乐府发展而来的一种诗体，一直以来就以其篇幅不限、写法自由、韵律灵活而成为各朝文人所喜爱的创作形式，本文旨在从歌行在我国古代诗歌体裁中的流变来研究歌行体的起源和发展。 相似文献
3.
诗学家常说“犯孤平是律体诗歌创作的最大禁忌”,此说依据不明。查历代诗话,得知“孤平拗救”之始作俑者为清人王士祯,再经后人推演、发挥,终成律体诗创作之永恒定律。然详考唐人律诗,“孤平”、变体实多,救与不救,出自天然。可知“孤平拗救”之说,实为后人向壁虚造的诗学教条,是难以成立的。 相似文献
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邓大情 《信阳师范学院学报(哲学社会科学版)》2005,25(6):92-94
李肇《唐国史补》评价元和诗坛风尚时说:“歌行则学流荡于张籍。”学术界对此论点没有做出必要的评价说明。借鉴前人的研究成果,可以从形制体调特征上对歌行加以界定,并进而分析张籍歌行“流荡”的艺术特征。 相似文献
5.
《玉台新咏》所录《燕歌行》考述 总被引：1，自引：0，他引：1
宋刻《玉台新咏》录曹丕、陆机、萧子显作品,恰恰显示出《燕歌行》“闺怨”从“秋风萧瑟,,到“初春丽日”的发展三阶段。明人之所以将萧绎、庾信之作滥增入《玉台新咏》,是因为其作品思妇与将军的形象交替出现而《燕歌行》又有新意味。唐代《燕歌行》,“闺怨”成为了“士怨”,自我人生感慨有了落脚点。 相似文献
6.
马承五 《华中师范大学学报(人文社会科学版)》2002,41(6):61-66
本文以七言古诗、乐府与“歌行体”的关系为切入点 ,从唐前歌行体的演化历程及其发展阶段 ,对唐代最终成型的新兴诗歌样式“歌行体”的诗体定义和形式特点作了界定与阐述。在此基础上 ,通过对李白的歌行的考察与确认 ,论析了其歌行以“主体性”为内核的表现形态和艺术特征 ,从而肯定了李白歌行的创作成就与文学地位 相似文献
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周崇谦 《张家口职业技术学院学报》2000,(4)
“替”有二二替和二四替两种,“失替”是识别词的拗句的唯一标准。对422个词牌中每句平仄格律的统计和分析说明:律句对词的平仄句式的影响表现在,词的句子99％都是律句,将近1％的是拗句。 相似文献
8.
陈卓 《安庆师范学院学报(社会科学版)》2008,27(4):100-103
“梅村体”较全面地继承了历史上七言歌行的优秀传统，尤其以唐诗为宗，学习借鉴初唐“四杰体”、杜甫“少陵体”和元、白“长庆体”最为突出。“梅村体”的贡献主要体现在诗歌内容更客观厚重，形式更工整欧丽，结构更新颖复杂，开启了七言歌行和我国古代叙事诗的新格局。 相似文献
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荆兵沙 《渭南师范学院学报》2011,(9):50-53
采用统计法,分析、归纳了海原“花儿”的押韵特点。海原“花儿”有10个韵部;有句句押韵,一韵到底,偶句韵,交韵,一二句押、三四句押,首句人韵和首句不入韵其余句句押韵等七种类型;有押韵较宽、虚字入韵、异词相押和押富韵等特点。采用比较法,对比了海原“花儿”押韵与固原“花儿”押韵的异同,讨论了分析“花儿”押韵对研究《诗经》押韵的启示。 相似文献
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作为词学领域的一个重要概念，“体”包含着“体裁”、“体制”、“风格”等多种含义。词学领域使用“体”以及与之相关的概念纷繁芜杂，这对于我们阅读词论词话有消极影响。因此，梳理“体”的内涵，有助于我们研究词论词话著作。 相似文献
12.
《鹰》的风格 总被引：1，自引：0，他引：1
林莺 《乌鲁木齐职业大学学报》2003,12(3):120-121
丁尼生是英国的一位著名诗人，给后人留下了许多脍炙人品的诗篇，本诗就是其中之一。诗歌很短，但气势宏伟，很有节奏感，韵律优美，从仰视和俯视两个视角，描写了动、静两个状态下的高山雄鹰，个性鲜明，极赋美感。从中更好地了解丁尼生其人和他在英国文学史上的地位。 相似文献
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庄子在百家争鸣的时代以其"弘大而辟"的精神境界,"深闳而肆"的思想高度,"稠适而上遂"的和谐理念在诸子中独树一帜;他所倡导的顺应自然、平等相生、消除成见、静心养神等要诀对当代人仍有极大的教育意义。"以天下为沈浊,不可与庄语"是一个很好的切入点,能帮助大家更好地知晓庄子的语言,解析庄子的创作,体认庄子的哲学。 相似文献
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建安时期形成了中国文学史上第一个庞大的作家集团———“邺下文人集团” ,形成了代表建安时期整体审美意向的“建安风骨”。其内容取向上的“刚健”与“端直” ,构成了他们直面人生、积极向上的进取精神。在审美的情感意向上 ,集中体现为“慷慨悲凉”的情感基调。在中国文学史上 ,完成了由“汉音”向“魏响”的转化过程 ,树立了“建安风骨”这面不倒的旗帜 相似文献
16.
成迅 《泰州职业技术学院学报》2003,3(1):62-65
刘勰《心雕龙》中提倡的“风骨”,实际是指章的气和力量,是刘勰对当时的风的一种要求。当“风骨”被作为一种审美理想而提倡时,它就成为一种审美形态。 相似文献
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18.
论"梅村体" 总被引：1，自引：1，他引：1
叶君远 《南京师范大学文学院学报》2002,(2):100-106
吴梅村的叙事歌行是其归嬗长、最有特色、成就最高的审美创造,在严格意义上代表着史称之“梅村体”。“梅村体”具有“事俱按实”、以人系事、富于故事性和戏剧性、强烈的抒情性以及雅俗相融、融汇众美、自成面目等创作个性和创造品格,是我国古典叙事诗自汉唐以来的新发展。 相似文献
19.
孙中原 《新乡师范高等专科学校学报》2009,23(1):111-114
墨家运用和总结论辩方式"推",是归谬法逻辑推理,诸子百家喜用常用,对今人思维表达大有助益。本文揭示墨家归谬推理运用、总结和推广的机理,体现中国逻辑研究方法论的新构想。 相似文献
20.
徐晗 《云南师范大学学报(哲学社会科学版)》2009,41(3)
"序曲体"是凯瑟琳·曼斯菲尔德对旧有短篇小说的文体结构模式进行革新的一大成果."序曲体"因其小说<序曲>而得名.从内涵上看,"序曲体"是建立于多重视角叙述模式上的更为灵活自由的文体形式;其文体特征即为自然展开,完全开放;"序曲体"的出现具有一定影响,"序曲体"不仅是曼斯菲尔德个人在短篇小说创作上的一个有意义的开拓,同时也是英国短篇小说史的一个重要成果. 相似文献