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相似文献
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1.
胡琴 《对外大传播》2003,(11):56-58
东方圣城曲阜在山东省的西南部,有一个孔姓人口占全市总人口约1/5的县级市,它就是有着5000多年悠久历史的“东方圣城”——曲阜。“千年礼乐归东鲁,万古衣冠拜素王”,曲阜是与孔子的名字紧密相连的。借一年一度的国际孔子文化节之机,记者来到了曲阜。春秋末期,伟大的思想家、教育家、政治家孔子  相似文献   

2.
90年代初,江泽民同志和李鹏同志到曲阜视察时分别作了“建设化名城,繁荣曲阜济”和“汲取孔子思想精华,弘扬民族优秀化”的题词。曲阜市委、市政府遵照中央领导的题浏精神,结合名城实际,住对优秀传统化进行有效保护开发的同时,不断增添新的化内涵,建立现代化体系。  相似文献   

3.
虞城县是花木兰故里,历史悠久,人杰地灵,积淀着深厚的木兰文化。近年来,随着对外开放和招商引资力度的不断加大,虞城县进一步加强了对外宣传工作,找准对外宣传为经济建设服务的切入点,在“主动”上做文章,在“服务”上下功夫,采取“四抓四结合”的方法,始终把对外经济宣传放在首位,抓实抓好,抓出了成效,有力地促进了木兰故里经济的发展。  相似文献   

4.
近年来,山东曲阜开展的修学旅游项目,吸引了来自海外的不少“洋书生”。开学第一天,旅游者穿上阔袍广袖的古代服饰,头戴四方型的“卜帽”,手拿折扇,扮成古时的书生,来到孔庙的杏坛,参加开学典礼。据说这里原来是孔子讲学的地方,是世界上最早的讲坛。  相似文献   

5.
正南宗浙江衢州有孔子后裔定居。南宋建炎三年(1129),高宗赐衢州州学给"扈跸南渡"的孔子48世嫡长孙、衍圣公孔端友暂为庙、宅,孔氏大宗就此安家。元至元十九年(1282)八月,世祖召衢州第6代衍圣公(孔子53世孙)孔洙去曲阜奉祀,孔洙不忍北上,让爵给曲阜族弟孔治。从此,孔氏分成南、北两宗。  相似文献   

6.
孔融,字文举,山东曲阜人,孔子二十世孙,生活年代为公元153—208年,曾任北军中侯、虎贲中郎将、北海相、太中大夫。孔融秉性耿直、敢议时政,是东汉时期著名文学家,位列“建安七子”之首,其文章和故事流传后世、影响深远。  相似文献   

7.
济宁市是我国古代伟大的思想家、教育家孔子的故乡,是儒家学说的发祥地。孔子及其儒学思想不仅在中国影响久远,随着对外开放的不断扩大,在世界范围内也产生了广泛而深刻的影响。近年来,我们把弘扬优秀传统文化纳入宣传工作的整体之中,坚持打“孔子牌”,突出地方特色,塑造孔孟之乡的整体形象,提  相似文献   

8.
井冈山不仅是中国革命的摇篮,而且是全国重点风景名胜区和“中国旅游胜地四十佳”之一。这里人文景观与自然景观融为一体,英雄业绩和壮丽河山交相辉映。近几年来,我们充分利用得天独厚的政治优势和自然优势,积极拓宽对外宣传渠道,大力发展旅游事业。寓宣传于游,寓宣传于乐,寓宣传于活动中,是我们开展外宣工作的一条好途径。  相似文献   

9.
在孔子以前的春秋文化乃至于三代文化背景下,“君子”一词就已经具有了“德”的含义,而不仅仅是“位”的象征。孔子的思想来源于西周礼乐文化传统的“经典化”,而“君子”一词本身所具有的道德意味,使其成为孔子表述自己道德伦理思想的载体。“君子”在孔子的手中,变成了一种理想人格,这其中既有对古典文化的继承,同时又是孔子的创新和发展。“君子”在孔子的思想中,首先具有道德性;其次还具有智能性,具备相当高的学习能力。“君子”一词的含义经过孔子的“改造”,获得了新的外延,最终成为孔门的“君子之学”,并深刻地影响了后世的儒家思想。  相似文献   

10.
四川省广安市在对外宣传工作中,以“服务经济、促进开放、宣传广安、树立形象”为宗旨,将对外宣传作为建设有中国特色社会主义教育基地的切入点,把提高广安知名度、树立与邓小平故里相匹配的良好形象,吸引海内外注意力,从而实现把邓小平同志的影响力转化为人们对广安的注意力,把人们对邓小平同志的爱戴、怀念之情转化为支持广安建设与发展的强大动力,作为对外宣传工作的重要目标和任务。  相似文献   

11.
孔子,名丘,字仲尼,是山东省曲阜人,生活在春秋末期(公元前551-497年),是世界公认的政治家、哲学家、思想家和教育家,是中国古代儒家学说的创始人。  相似文献   

12.
张文修 《对外大传播》2002,10(10):30-31
孔子,名丘,字仲尼,是山东省曲阜人,生活在春秋末期(公元前551-497年),是世界公认的政治家、哲学家、思想家和教育家,是中国古代儒家学说的创始人。  相似文献   

13.
昌黎县东临滔滔渤海,北枕巍巍碣石,区位资源优势显著,公路铁路四通八达,是全国有名的文化之乡、生态旅游之乡、中国葡萄酒城、海水养殖大县,是我国首批沿海对外开放县。近年来,县委宣传部紧紧围绕县委、县政府确立的“五带兴昌、八业立县”的经济发展战略,突出“神岳碣石、海洋大漠、韩愈故里、葡萄酒城”的主题,多措并举,不遗余力地搞好对外宣传,取得了丰硕成果。  相似文献   

14.
孔子思想中的偏激倾向袁征孔子提出了“中庸”的概念,还有“过犹不及”的讲法,后来儒家学者又在这方面大力宣扬,因而人们普遍认为孔子是个稳重平和的思想家①。但如果超越这些显而易见的的主张,全面地研究孔子的思想,就会看到它有相当严重的偏激倾向。孔子是思想家和...  相似文献   

15.
《对外大传播》2020,(5):65-66
山东是孔子故里,儒家文化的发源地。以孔子为代表的儒家文化,是山东最亮丽的名片。2013年11月,习近平总书记到山东视察时,发出了弘扬中华优秀传统文化的伟大号召,强调要努力实现"创造性转化、创新性发展"。山东牢记习近平总书记嘱托,充分发挥文化底蕴深厚的优势,着眼新时代,突出山东特色,着力打造"孔子故乡·中国山东"的外宣品牌。  相似文献   

16.
“民本”是春秋以降所出现的一股强劲的社会思潮。人的社会地位与历史作用,经此思潮的推动与烘托,日趋重要亦日益突出;于是,如何评价人的价值,尤其是如何对待人,必然成为先秦哲人面临的一大理论问题。事实上,孔子思想中已包含了对人的价值和生命权利的维护,象“始作俑者,其无后乎”以及马厩失火,孔子问人不问马等言行,都直接表现了孔子对人的关注和“善待”的态度。自以为“私淑孔子”的孟子,尤为着意地丰富发展了孔子的仁学,从理论上系统表述、论证了“仁者人也”,实即“善待生命”的应当与必要。可以说,孟子写下了我国上古精神启蒙时期的“人学”经典篇章。  相似文献   

17.
2005年9月25日至30日,中国安阳殷商文化旅游节在河南省安阳市举行。位于安阳的殷墟是三千年前的古帝都,名扬中外,有“十大国宝”之誉的司母戊大方鼎在此出土。9月19日司母戊鼎重回故里展出。为喜迎“国宝”故里重游,并迎接2005年中国安阳殷商文化旅游节开幕,安阳市委宣传部不远千里在北京的越秀大饭店举行了新闻发布会。9月的安阳,盛事连连,整个文化旅游节由“三喜”烘托出喜悦欢腾的节日氛围。一喜是司母戊大方鼎回故里展览。被誉为“镇国之宝”的司母戊大方鼎,在阔别家乡近60年后重回故里。1959年,中国历史博物馆(现为中国国家博物馆)建成,司母戊鼎被调拨到北京参加展出,此后就留在了中国历史博物馆,现为该馆镇馆之宝,其剪影图样亦成为该馆馆徽。这次方鼎“回家”是第一次走出北京真品出展,以律的国内外关于该鼎的展览都是仿真品出展。司母戊鼎将在刚  相似文献   

18.
2007年金秋,有"东方圣城"之称的山东曲阜沉浸在国际孔子文化节欢快的气氛之中.在"孔子研究院"庄重典雅的主楼大厅内,"走进孔子--书画艺术名家作品邀请展"正在举办.大厅北侧中央展台上,刘泉佑徐公砚精品展亦同时开展,枣红色金丝绒台布上摆放着几十品形制各异的徐公砚.温润的石质、独有的造型、精湛的雕工,神韵独具,巧夺天工,每品都是有着深厚文化内涵的艺术珍品.……  相似文献   

19.
孔子在国外     
孔子不仅在中国影响很大,而且早已越过国界,在东南亚乃至世界都有着广泛的影响。孔子儒学思想是在公元前3世纪传入朝鲜半岛的,1398年汉城建立孔庙(成均馆),占地100亩,有大成殿、明伦堂等宏伟建筑。韩国目前仍保存着232座孔庙,每年都举行春祭或秋祭。全国4000多万人口中,有1000万信仰儒教,有孔子后代8万人,是中国元朝时迁徙去的。他们成立了孔氏大宗会,会长由韩国前海军陆战队司令孔正植担任。孔会长曾多次率领韩国孔子后代代表团到山东曲阜寻根问祖。儒学传入日本是公元3世纪。日本政府在8世纪颁布的《大宝律令》中,规定《论语》、《孝经》等儒学经典为全国必读书籍。江户时代,各地陆续建立  相似文献   

20.
德劭与迁延 去年深秋;我国1000多年前的“五代”吴越国王钱镠的故里浙江省临安市在举行“钱王故里文化旅游节”时,于钱武肃王陵前举行了一次恭祭钱王祭祀活动。由钱王第33世孙、国务院副总理钱其琛题写牌名的“钱武肃王陵”石牌坊刚刚落成矗立,显得威严肃穆。一直保存完好的这座帝王之墓则位居牌坊之后的太庙山麓,绿韵苍古。来自香港、台湾、马来西亚、欧洲联盟等地区和国家和内陆各地的500多名钱王后裔代表参加了祭祀活动。  相似文献   

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